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1:1 在耶路撒冷作王、大衛的兒子、傳道者的言語。 The words of the Teacher, 1:1 Or ((leader of the assembly)); also in verses 2 and 12 son of David, king in Jerusalem:
1:2 傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。 <<Meaningless! Meaningless!>> says the Teacher. <<Utterly meaningless! Everything is meaningless.>> 1:3 人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？ What does man gain from all his labor at which he toils under the sun? 1:4 一代過去，一代又來，地卻永遠長存。 Generations come and generations go, but the earth remains forever. 1:5 日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。 The sun rises and the sun sets, and hurries back to where it rises. 1:6 風往南颳，又向北轉，不住地旋轉，而且返回轉行原道。 The wind blows to the south and turns to the north; round and round it goes, ever returning on its course. 1:7 江河都往海裏流，海卻不滿；江河從何處流，仍歸還何處。 All streams flow into the sea, yet the sea is never full. To the place the streams come from, there they return again. 1:8 萬事令人厭煩〔或譯：萬物滿有困乏〕，人不能說盡。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。 All things are wearisome, more than one can say. The eye never has enough of seeing, nor the ear its fill of hearing. 1:9 已有的事後必再有；已行的事後必再行。日光之下並無新事。 What has been will be again, what has been done will be done again; there is nothing new under the sun. 1:10 豈有一件事人能指著說這是新的？哪知，在我們以前的世代早已有了。 0 Is there anything of which one can say, <<Look! This is something new>>? It was here already, long ago; it was here before our time. 1:11 已過的世代，無人記念；將來的世代，後來的人也不記念。 There is no remembrance of men of old, and even those who are yet to come will not be remembered by those who follow. 1:12 我傳道者在耶路撒冷作過以色列的王。 I, the Teacher, was king over Israel in Jerusalem. 1:13 我專心用智慧尋求、查究天下所做的一切事，乃知 神叫世人所經練的是極重的勞苦。 I devoted myself to study and to explore by wisdom all that is done under heaven. What a heavy burden God has laid on men! 1:14 我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。 I have seen all the things that are done under the sun; all of them are meaningless, a chasing after the wind. 1:15 彎曲的，不能變直；缺少的，不能足數。 What is twisted cannot be straightened; what is lacking cannot be counted. 1:16 我心裏議論說：我得了大智慧，勝過我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心中多經歷智慧和知識的事。 I thought to myself, <<Look, I have grown and increased in wisdom more than anyone who has ruled over Jerusalem before me; I have experienced much of wisdom and knowledge.>> 1:17 我又專心察明智慧、狂妄，和愚昧，乃知這也是捕風。 Then I applied myself to the understanding of wisdom, and also of madness and folly, but I learned that this, too, is a chasing after the wind. 1:18 因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。 For with much wisdom comes much sorrow; the more knowledge, the more grief.
This is Alex Markley's PHPScripture v1.2.0, displaying a copy of Chinese Union Version Bible in XOOPS. 本模組中文化由長島基督福音教會的Jack起始, 聖經文字部分由CCIM(網路基督使團)網站下載. 如欲修改經文請洽聖經公會.
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荒漠甘泉五合一「用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裏。」詩篇一一八篇27節 讀者啊，祭壇不是在呼召我們嗎？我們不是要請求繩索把我們拴在祭壇上，使我們永遠不把我們的奉獻拿回來嗎？我們常常在生活充滿了玫瑰色光彩的時候，樂意選擇十字架；在天色灰暗的時候，就退縮了。所以如果能用繩索把我們拴住的話，多麼好呢！ 主啊，求你把我們拴住，拴在十字架上，讓我們永遠不會離開它。求你用救恩的紅繩、愛的金繩、望的銀繩，把我們拴住，叫我們不能逃回舊日的寬路去，也叫我們不去羨慕別的命運─只羨慕作主痛苦悲傷中卑賤的伴侶！ 讀者啊，壇角在呼召你了。你願不願意來呢？你願不願意永遠居在順從謙卑的靈中，把你自己完全奉獻給主呢？ ─選 在一次野外聚會裏，有一位弟兄，願意把自己奉獻給神。他每天晚上在祭壇旁邊奉獻自己；但是每天晚上在他離開聚會以前，魔鬼就來使他相信：他並沒有感覺甚麼分別，一定是神沒有接受他的奉獻。 一次一次他這樣被仇敵擊退，最後一天晚上，他來赴會的時候，帶了一把斧頭和一根長大的木樁來。他把自己奉獻了以後，就將木樁釘入他所跪的那塊地上。當他走出會場的時候，魔鬼又來引誘他相信這一切都不過是一幕戲劇而已。 他立刻回到木樁那裏，指著木樁說：「你看，魔鬼先生，你看見那根木樁嗎？那就是我的證人—─證明神已經永遠接受了我。」魔鬼立即離開了他，這位弟兄對於這個問題，以後再沒有甚麼疑惑了。 ─微小的聲音 親愛的，如果你也受了引誘疑惑你的奉獻的話，你也可以在一個地方釘下一根木樁，讓它在神前、魔鬼前，做一個證人說，你已經永遠解決了這個問題。 你是否在尋求幸福， 而無處可遇？ 只要聽取主的吩咐， 就會找到門路。 你是否在爭取得救， 而焦急祈求， 不必爭取， 只要信靠， 就會被神收留。 你的祈求懇切熱心， 卻遲遲不見回音， 把你的祈求變為讚美， 答應就會到臨。 你無從領會神的美滿， 除非你能放擔息肩， 把你的一切交託給神， 纔可領會完全。 ─心靈之歌
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2019模組修改：黃哲輝牧師 2024.8.28修定帖撒羅尼迦經文錯誤
