11月24日 一年的第329天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：林前05-08章
第07章主要在講：「個人的問題：婚姻的嫁娶」。
◎論到你們信上所提，我說男不近女倒好
壹.論婚姻。(從男女關係)
一.要免淫亂的事.
1.當各有男子當各有自己的妻子；女子也當各有自己的丈夫
2.當用合宜之分丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此
3.沒有權柄主張自己的身子
A.妻子沒身子的權柄主張，乃在丈夫.
B.丈夫也身子的權柄主張，乃在妻子.
4.夫妻不可彼此虧負
A.除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可
B.以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們
5.我說這話，是准你們，不是命你們
二.我願意眾人像我一樣
1.只是各人領受神的恩賜，
2.一個是這樣，一個是那樣
三.我對著沒有嫁娶的和寡婦說
1.若他們常像我就好
2.倘若自己禁止不住，就可以嫁娶
3.與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙
四.至於那已經嫁娶的。
1.主吩咐說：妻子不可離開丈夫
A.我吩咐他們；其實不是我吩咐，
B.若是離開了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好
C.丈夫也不可離棄妻子
2.我對其餘的人說
A.弟兄有不信的妻子，
妻子願和他同住，他就不要離棄妻子
B.妻子有不信的丈夫
丈夫願和他同住，他就不要離棄丈夫
C.不信的配偶就因著信的配偶成了聖潔，兒女因著父母的信成了聖潔.
3.倘若那不信的人要離去，就由他離去
A.無論是弟兄，是姐妹，遇著這樣的事都不必拘束
B.神召我們原是要我們和睦
4.你怎麼知道不能救你的偶配
A.作妻子怎麼知道不能救你的丈夫
B.作丈夫怎麼知道不能救你的妻子
5.只要照主所分給各人的，和神所召各人的而行我吩咐各教會都是這樣
五.當守蒙召的身分。
1.從蒙召割禮來看。
A.已受割禮不要廢割禮；
B.未受割禮就不要受割禮
C.受割禮不受割禮都算不得甚麼
D.只要守神的誡命就是了
2.從蒙召身分來看。
A.蒙召是甚麼身分，仍要守住這身分
a.作奴隸蒙召的麼？不要因此憂慮
b.若能以自由，就求自由更好
B.作奴僕蒙召，就是主所釋放人
C.作自由之人蒙召，就是基督的奴僕
D.你們是重價買來，不要作人的奴僕
E.各人蒙召是甚麼身分，要在神面前守住這身分
貳.論守童身。(從男女關係)
我沒有主的命令，但我既作忠心的人
一.我把自己的意見告訴你們
1.現今艱難，人不如守素安常纔好
2.有就不要求脫離；沒有就不要求有.
3.娶妻出嫁不是犯罪。然而必受苦難
二.我卻願意你們免這苦難
1.時候減少了。
A.那有妻子的，要像沒有妻子的
B.哀哭的，要像不哀哭
C.置買的，要像無有所得
D.用世物的，要像不用世物
2.因為這世界的樣子將要過去了
三.我願你們無所罣慮.
1.沒有娶妻的，
A.是為主的事罣慮，B.想怎樣叫主喜悅
2.娶了妻的，
A.是為世上事罣慮，B.想怎樣叫妻喜悅
3.婦人和處女也有分別
A.沒有出嫁的
是為主的事罣慮，要身體靈魂都聖潔
B.已經出嫁的
是為世上事罣慮，想怎樣叫丈夫喜悅
四.我是為你們的益處，要叫你們行合宜的
1.我說這話，不是要牢籠你們要叫你們殷勤服事主，沒有分心的事
2.若有人女兒也過了年歲
A.若有人以為自己待他的女兒不合宜
B.事又當行，他就可隨意辦理，
C.不算有罪，叫二人成親就是了
3.倘若人由得自己作主，留下女兒不出嫁
A.若人心裏堅定，沒有不得已的事
B.心決定留下女兒不出嫁，如此行也好
C.這樣看來，叫自己的女兒出嫁是好，不叫他出嫁更是好
4.丈夫活著的時候，妻子是被約束的
5.丈夫若死妻子了，就可以自由隨意再嫁
只是要嫁這在主裏面的人
五.按我的意見，若常守節更有福氣。
我也想自己是被神的靈感動了
◎心得分享：。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
11-24-6 11月24日讀經：林前05-08章