11月26日 一年的第331天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：林前13-16章
壹.我把先前所傳給你們的福音告訴你們
一.這福音你們也領受了，又靠著站立得住
二.若不徒然相信，能持守我所傳，因得救
三.我當日所領受又傳給你們的
1.基督照聖經所說，為我們的罪死了，
2.埋葬了；又照聖經所說，第三天復活
3.顯給磯法看，然後顯給十二使徒看
A.一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的
B.以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看
C.末了也顯給我看；我如同未到產期而生的人一般
四.我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，
1.因為我從前逼迫神的教會
2.我今日成了何等人，是蒙神的恩纔成
3.所賜我的恩不是徒然的
A.我比眾使徒格外勞苦
B.這原不是我，乃是神的恩與我同在
4.不拘是我，是眾使徒，我們如此傳，你們也如此信了
貳.既傳基督是從死裏復活了
一.你們中間有人說沒有死人復活的事
1.若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了
2.若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然
3.並且明顯我們是為神妄作見證的，因我們見證神是叫基督復活了
4.若死人不復活，神也就沒叫基督復活
因為死人若不復活，基督也就沒有復活了
二.基督若沒有復活，你們的信便是徒然，
1.你們仍在罪裏
2.就是在基督裏睡了的人也滅亡了
三.我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐
四.基督已經從死裏復活，成睡人初熟果子
1.死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來
2.在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活
3.各人是按著自己的次序復活
A.初熟的果子是基督
B.在他來的時候，是那些屬基督的
4.末期到了，基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父神
A.基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下
B.儘末了所毀滅的仇敵，就是死
5.神叫萬物都服在他的腳下
A.萬物都服了他，明顯那叫萬物服他的，不在其內
B.萬物既服了他，那時子也要自己服那叫萬物服他的
C.叫神在萬物之上，為萬物之主
五.若死人總不復活
1.何為他們為死人受洗
2.我們又因何時刻冒險呢？
A.我在我主基督耶穌裏，指著你們所誇的口極力的說，我是天天冒死
B.我若當日像尋常人，在以弗所同野獸戰鬥，那於我有甚麼益處
3.若死人不復活，我們就喫喫喝喝罷！因為明天要死了
4.你們不要自欺；濫交是敗壞善行
5.你們要醒悟為善，不要犯罪
A.因為有人不認識神
B.我說這話是要叫你們羞愧
參.有人問死人怎樣復活，帶著甚麼身體來
一.無知人，你所種的，若不死就不能生
二.你所種的不是那將來的形體
1.不過是子粒，即如麥子
2.或是別樣的穀
三.但神隨自己的意思給他一個形體
1.各等子粒各有自己的形體
2.凡肉體各有不同：
人是一樣，獸是一樣，鳥是一樣，魚是一樣
3.有天上的形體，也有地上的形體
天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣
4.日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光
5.這星和那星的榮光也有分別
四.死人復活也是這樣
1.所種的是必朽壞，復活的是不朽壞的
2.所種的是羞辱的，復活的是榮耀的
3.所種的是軟弱的，復活的是強壯的
4.所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體
è若有血氣身體，也必有靈性身體
五.首先的人亞當成了有靈的活人；末後的亞當成了叫人活的靈
1.屬血氣的在先，以後纔有屬靈的
2.頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天
3.那屬土的怎樣，凡屬土的也就怎樣；屬天的怎樣，凡屬天的也就怎樣
4.我們既有屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀
肆.血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的
一.我如今把一件奧祕的事告訴你們：
1.我們不是都要睡覺，乃是都要改變
A.就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候
B.號筒要響，死人要復活成為不朽壞
C.我們也要改變
D.這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的
2.那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了
A.死阿！你得勝的權勢在那裏？死阿！你的毒在那裏？
B.死的毒就是罪，罪的權勢就是律法
3.感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝
二.你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工
三.知道你們的勞苦在主裏面不是徒然的
◎心得分享：。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
11-26-14 11月26日讀經：林前13-16章