27_012但以理進入巴比倫宮中_話劇
第一幕 被擄的過程 (經文：但1:1-2)
★場景：在沙漠中。
☆人物：最少要有六位，包含_軍官甲、軍官乙、但以理、但以理朋友一、但以理朋友二、但以理朋友三
旁白：在西元前608年，就是大約在中國春秋戰國的時代，巴比倫南下攻打埃及，當時猶大耶路撒冷並未開城門給予巴比倫協助，於是巴比倫在打敗埃及之後，也就是猶大王約雅敬在位第三年，在西元前606年巴比倫第一次攻打耶路撒冷，將城圍困，並把以色列人中的皇室的家族、達官貴族和聖殿的器皿都擄到巴比倫的示拿地，也把聖殿的器皿，放在巴比倫的神廟的庫中。
場景：前面一位巴比倫軍官甲，中間四個人(以色列人)被鐵鏈綁著，後面一位巴比倫軍官乙，用皮鞭不斷的打著被擄的以色列人。
軍官乙：走快一點！
但以理朋友一：我們的父母都被殺，家庭都被毀了，我們以後該怎麼辨呢？
但以理朋友二：這都是因為我們以君王不聽上帝的話拜偶像，所以我們今天才會落到這樣的下場，我們要被擄到巴比倫！
但以理朋友三：我們的未來會怎樣呢？我們能夠再回到我們的家鄉嗎？
但以理：不要擔心害怕！先知耶利米曾經告訴我們，巴比倫是上帝興起懲罰以色列人的「工具」，只要我們順服先知的話，我們被擄到巴比倫是上帝的命令也是上帝的旨意，上帝會使巴比倫王善待我們這些被擄的人。
軍官甲：沒錯！我們巴比倫王曾經吩咐我們，如果你們乖乖聽話，我們的國王不會虧待你們。
第二幕 國王的命令
★場景：巴比倫王宮。
☆人物：最少要有五位，包含_巴比倫王、護衛長一、護衛長二、太監長。
太監長亞施毗拿：啟稟國王陛下，我們已經把以色列人比較貴重的人和財寶都擄到我們巴比倫了。
巴比倫王：你要從以色列人被擄的貴族當中，揀選年輕的、沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裏的，要用三年的時間，教他們迦勒底的文字、言語、禮儀、法律、知識、學問，要用國王我一樣吃的食物、一樣喝的酒，使他們能夠完全歸順我們巴比倫。
太監長亞施毗拿：是！臣這就照著王的吩咐去作。
第三幕 但以理立志不吃王的食物和酒
★場景：教育訓練場地。
☆人物：最少要有六位，包含_太監長、但以理、但以理朋友1、但以理朋友2、但以理朋友3。
太監長亞施毗拿：國王吩咐我要好好的善待你們，要給你們吃的、喝的都是最好的，跟國王吃的、喝的都是一樣的食物和一樣的酒，要用三年的時間教育訓練你們，使你們有一天也能在王的宮中，待候國王。所以現在我要先幫你們以前以色列人的名字，改成巴比倫人的名字。
太監長亞施毗拿：「但以理」，你的名字要改為「伯提沙撒」。「哈拿尼雅」，你的名字要改為「沙得拉」。「米沙利」，你的名字要改為「米煞」。「亞撒利雅」你的名字要改為「亞伯尼歌」。
旁白：但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己。
但以理：報告太監長，國王的好意，我們很感激！但是我們還是覺得我可以吃得清淡一些，你每天給我們素菜吃，白水喝就可以了。
太監長亞施毗拿：這怎麼可以呢！萬一國見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦，怎麼好呢？國王會知道你們是因為吃的不是，而且是我同意的，如果他一生氣我的老命可是會不保的，而且會人頭落地！
但以理：報告太監長，你就給我們十天的時間試試看，如果十天以後，我們變瘦了，以後我們就按著你的吩咐吃國王的食物、喝國王的酒，這樣好不好！
旁白：神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。
哈拿尼雅：求你給僕人們十天試試看。
米沙利：是阿！拜託你給我們機會吧！
亞撒利雅：相信我們吧！我們不會害你的。
太監長亞施毗拿：好吧！我就答應你們，但是只能有十天的時間。
旁白：過了十天，太監長見他們的面貌比用王的食物的一切少年人更加俊美肥胖，就把每天一份國王的食物、國王的酒都撤去，平常就只給他素菜喫、白水喝，上帝在各樣文字學問、智慧上賜給他們聰明知識。
第三幕 經過考試但以理和他三個朋友比其他人聰明十倍
★場景：巴比倫的考場。
☆人物：最少要有八位，包含_巴比倫王、護衛長一、護衛長二、太監長、但以理、但以理朋友一、但以理朋友二、但以理朋友三
旁白：三年之後，他們被帶到國王面前給他們考試。
太監長：我們舉行巴比倫大帝國三年一次的全國「科舉」考試，你們都是全國中最優秀的術士和用法術，我要開始出題目考你們，總共有一百題。
旁白：每個人都戰戰競競的考試。
場景：不用說話，用啞劇手勢來演，太監長手上拿著考試卷，演出考試問問題，其他人都抓著頭，想不出答案，但是但以理和他三個朋友都舉手回答。
太監長：啟稟國王陛下，考試結果已經出爐了，所有的術士和用法術，最多只答對十題，但是但以理和他三個朋友，一百題都答對。
巴比倫王：你們四位都是全國上上之選，你們的智慧聰明比全國的術士和用法術的勝過十倍，以後你們就留在王宮裡待候本王。
但以理書第一章但以理進入巴比倫宮中劇情討論與省思：
11.一般的電影電視情結，遇到「國破家亡被擄」的命運，男主角都會怎麼作？報仇雪恨「加倍奉還」，殺了國王，或是愛上公主愛恨情愁？但是聖經的劇本，寫到這位男主角但以理，他是如何的面對這些問題的？
2.吃國王的食物、喝國王的酒，有這麼嚴重嗎？這跟吃拜過偶像的東西有關係嗎？為什麼但以理「立志」冒著生命危險拒絕不吃這些食物呢？這樣的「立志」帶給他們四個人什麼樣的影響和結果呢？
3.「吃國王的食物、喝國王的酒」在人看起來是小事情，他吃了沒有人會說他，他不吃問題就大了，但他不吃是為了上帝，你願意在小事上，為上帝「立志」嗎？
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
16-1 尼希米記第一章話劇主題：聖靈感動