聖誕劇本三《浪子的故事》
聖誕劇本一《開場白》
聖誕劇本二《耶穌的降生》
聖誕劇本三《浪子的故事》
聖誕劇本四《聖誕老公公尼可拉斯》
聖誕劇本五《結尾》
聖誕劇本3-1 浪子的故事(故事二) |
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浪子離家第一幕 |
旁 白:有一次耶穌在講到一個「上帝的天使也要為了一個罪人的悔改而高興」。就說:「一個人有兩個兒子。
小 兒 子:父親,請你把我應得的家業分給我。我要到外面開創我的未來。
父 親:孩子你在家裡不是很好嗎?有喫的有穿的,什麼你要離家呢?
小 兒 子:無論如何,我就是要離開這裡,如果你不給我錢,讓我離開這個家,我就破壞這個家,傷害我自己,看最後是你贏或者是我贏。
旁 白:小兒子在家使出所有的威脅方式,一次又一次傷害他的父親,無論父親如何的勸他,在無可奈何的情況下,他的父親最後終於答應了。
父 親:孩子!這是你要的家裡一半的家業,你拿去吧!
小 兒 子:早拿出來就好,你還真會浪費我的時間,一定要我用這麼多手段方法,你才要答應。
父 親:孩子!外面的世界,不比家裡好,如果你在外面遇到問題,一定要回來,爸爸每天都會在家裡等著你回來。
小 兒 子:你真囉嗦!你是不是咒詛我在外面會遇到問題…,你老了不要想太多,我會賺大錢回來給你看..。
父 親:孩子!早一點回來..
旁 白:父親的聲聲呼喚,兒子腳步越走越快,越來越遠…。
聖誕劇本3-2 浪子的故事(故事二) |
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第二幕 浪子受苦 |
旁 白:小兒子就把他一切所有的都收拾起來,往遠方去了,過了不多幾日。他就在那裏任意放蕩浪費貲財,很快的小兒子就耗盡了一切所有的,剛好又遇著那地方大遭饑荒,就窮苦起來。 於是去投靠那地方的一個人;
小 兒 子:老豬!你以前常常用我的、喫我的,現在我已經好幾天沒喫飯,你可不可給我一點飯喫。
老 豬:我跟你說,從今以後不要再提「以前」,以前是以前,現在是現在,現在不是以前了,這年頭大家都不好過,你沒聽人說嗎?「日頭赤燄燄,隨人顧性命」,你要喫飯,就先要工作。你去幫我作養豬工作。
小 兒 子:我已經好幾天沒喫飯了,這裡有專門給豬喫的豆莢,不如我拿來先一點來喫,肚子實在太餓了。
旁 白:當小兒子正想拿豬的豆莢喫的時,老豬出現。
老 豬:(動作:用力往他頭上敲)我就知道你只會喫,沒工作就想偷喫,豬喫了豆莢將來可以殺了賣錢,你喫了豆莢將來也不能殺了換錢,你還敢偷喫我的豆莢。(動作:繼續用力往他身上打)。
旁 白:經過這些苦難之後,小兒子終於醒悟過來。
小 兒 子:我父親有多少的雇工,口糧有餘,我倒在這裏餓死麼?
我要起來,到我父親那裏去,向他說:父親!我得罪了天,又得罪了你;
從今以後,我不配稱為你的兒子,把我當作一個雇工罷!』
旁 白:於是起來,決定往他父親那裏去,。
聖誕劇本3-3 浪子的故事(故事二) |
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第三幕浪子回家 |
小 兒 子:我父親會原諒我嗎?還是不會?如果父親不原諒我的時候我怎麼辦?我父親生氣會不會用棒子把我打死,我看我還是不要回去吧?可是我不回去,在這裡我一定會餓死。
旁 白:雖然小兒子知道他只有回家這條路,但是害怕與猶豫不決,一直在他的心中。
小 兒 子:算了!不回去也死,回去也死,那就回去吧!要死就死在自己的家鄉。
旁 白:當小兒子走到離家不遠的地方,他父親看見,就動了慈心,跑去抱著他的頸項,連連與他親嘴。
小 兒 子:『父親!我得罪了天,又得罪了你;從今以後,我不配稱為你的兒子。』
父 親:(對僕人說:)僕人你去『把那上好的袍子快拿出來給他穿;
把戒指戴在他指頭上;把鞋穿在他腳上;把那肥牛犢牽來宰了,我們可以喫喝快樂; 因為我這個兒子是死而復活,失而又得的。』
僕 人:是。
旁 白:他的父親與他就快樂起來。那時,大兒子正在田裏。他回來,離家不遠,聽見作樂跳舞的聲音,便叫過一個僕人來,問是甚麼事。
大 兒 子:僕人,你過來,今天是發生了什麼事?我都不知道。
僕 人 :『你兄弟來了;你父親因為得他無災無病的回來,把肥牛犢宰了。』
旁 白:大兒子卻生氣,不肯進去;他父親就出來勸他。
父 親:大兒子!快進來跟我們一起快樂。
大 兒 子:『我服事你這多年,從來沒有違背過你的命,你並沒有給我一隻山羊羔,叫我和朋友一同快樂。但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業,他一來了,你倒為他宰了肥牛犢。』
父 親:『兒阿!你常和我同在,我一切所有的都是你的;只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的,所以我們理當歡喜快樂。』」
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昨天: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
IS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌,以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務,耶穌對我們保證神必定履行祂的應許,祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求,祂幫助我們謹守此約。
就如中保,在最後的晚餐裏,祂賜給門徒立新約的偉大應許,也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許,「我要幫助你們遵我的命令而行,你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令,我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他;我也要愛他,並要向他顯現。」「人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的,就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守,難道主會明確指出,謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎?當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們,使他們能遵行主的命令,祂居間調停使你感到有把握,基督才希望祂的門徒愛祂,靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐,由於祂住在他們心中,使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們,不要與惡人作對;有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文,是表現作基督徒的恥辱。由常情而看,如果一個人不還擊,那是因為他是一個懦夫;但是在靈性方面,如果一個人不還擊,那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候,你不但不憤恨,並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情;畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱,反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓,不是──做你的本分,就是──不是你的本分也得做。陪走二里,轉過那邊臉,都不是你的本分,但是耶穌說如果我們是祂的門徒,我們總得要做。「唉,我不能再做,我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利,我就損傷了神的兒子;如果我自己忍受打擊,便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險,並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直,但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義;但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子,願我們瞭解最高的事奉和力量,乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時,願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈,並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義,能藉著代求,幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求,大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項,神就會以又大又奇妙的事充滿我們,甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子,願我們住在神的應許中,期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉,而是思想擺在前頭的勝利;願我們不要再住在黑暗的墳墓中,倒要住在約瑟的花園裡,生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽,奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊!願您以喜樂充滿我們的心,使我們得到激勵,也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命,使我們的福杯滿溢,也成為他人的祝福。