•Midi編曲 音樂的要素：和弦
Ⅰ、構成和弦的合音。
1.和弦的種類。
A.大調和弦。==>長三和弦
Ｃ (1 3 5 i) Major ＣＭ
Ｃ6 (1 3 5 6)
ＣM7 (1 3 5 7)
ＣM9 (1 3 5 7 2)
Ｃ69 (1 3 5 6 2)
Ｃ+5 (1 3 #5) (Caug)
Ｃ-5 (1 3 b5)
B.小調和弦。==>短三和弦
Ｃｍ (1 b3 5)
Ｃｍ6 (1 b3 5 6)
Ｃｍ maj7 (1 b3 5 7)
Ｃｍ maj9 (1 b3 5 7 2)
Ｃｍ 69 (1 b3 5 6 2)
C.屬七和弦。
Ｃ7 (1 3 5 b7)
Ｃ9 (1 3 5 b7 2)
Ｃ11 (1 3 5 b7 2 4)
Ｃ13 (1 3 5 b7 2 4 6)
Ｃ7+5 (1 3 #5 b7)
Ｃ7-5 (1 3 b5 b7)
Ｃ+11 (1 3 5 b7 2 #4)
D.短調七和弦。
Ｃｍ7 (1 b3 5 b7)
Ｃｍ9 (1 b3 5 b7 2)
Ｃｍ11 (1 b3 5 b7 2 4)
Ｃｍ13 (1 b3 5 b7 2 4 6)
E.結論：
和弦是由許多音所組合而成，多出來的記號，就多加那個音。
Cm 中的minor 是1 3 5 中的 3音改成降的音，就是Cm，也就是(1 b3 5)
Csus 中的sus 其實是加一個4的音，其實sus就是4，所以(1 4 5)
C+5 中的+5 是 5 升高半個音(例：1 3 #5)，-5 是 5 降低半個音(1 3 b5)
有時-5的5不寫，如果我們看到C-，我們應該就知道，其實那就是C-5，同樣+5有時5也不寫，只寫C+，我們一看就知道那就等於是C+5。
C6 中的6是加一個6的音，(例：1 3 5 6)
CM7 和C7是不同的，一般C7是加一個b7的音在和弦中，所以C7就是(1 3 5 b7)而CM7則是在和弦中，加了7的音，所以CM7就是(1 3 5 7)，而Cm7則是加一個minor 再加一個7的音，所以Cm7就是(1 b3 5 b7)。
C9 我們一看，那猜的9是等於7加上2，所以C9其實就在和弦中加一個7的音，再 加一個2的音，所以C9就是(1 3 5 b7 2)。
└─┴──>這是多加的部份
C11 與C9 差別是多了2 如果只加一個2 ，在原先的C9 中己出現了2 ，同樣的音在和弦中重覆用，並沒有意義，所以就在2+2=4，就再加一個4的音，所以，我們看一下就知道C9 (1 3 5 b7 2)，而C11 (1 3 5 b7 2 4)
C13 與C11 比一比就知道是差2 ，所以C11 (1 3 5 b7 2 4)，而 2 加 4 則等於6，所以C13 就是(1 3 5 b7 2 4 6)
└──>這是多加的部份
2.大調的基本和弦與常用和弦。
我們知道二個音的組合，叫合音，二個以上的音組合的音，我們就稱和弦。為什麼要
用和弦呢？其實用和弦，只是把原本單調的單音，加上許的音，使整首歌的內容，變的更豐富，當然不是亂加音，如果亂加就變成，噪音。用的和弦的音，應該包括，旋律的音。
例如：C和弦的組成是(1 3 5)，只要是旋律中有1 或 3 或 5 ，我們就可以用C和弦。
F和弦的組成是(1 4 6)，只要是旋律中有1 或 4 或 6 ，我們就可以用F和弦。
G和弦的組成是(5 7 2)，只要是旋律中有5 或 7 或 2 ，我們就可以用G和弦。
一個大調常用的三個和弦是一級(C)、四級(F)、五級(G)，當然再加上附屬小和弦，
例如：C的附屬小和弦，就Am 。也就是C往下數三個半音
Ⅱ.和弦位置
壹.C大調和Am小調的音階是相同位置，大調是以大調和弦開始，結束也是用大調和弦結束，小調是以小周和弦開始，結束也是用小調和弦結束。
貳.C大調常用的三個大調和弦(C,F,G)，三個小調和弦(Am,Dm,Em)。
參.以和弦組成的音為例。
C1 3 5 ,
Cm1 b3 5 ,
C71 3 5 b7 ,
CM71 3 5 7 ,
Cm71 b3 5 b7
請寫出Dm7的和弦。
請寫出Em7的和弦。
請寫出Fm7的和弦。
請寫出Gm7的和弦。
請寫出Am7的和弦。
請寫出Bm7的和弦。
請寫出C#m7的和弦。
請寫出D#m7的和弦。
請寫出F#m7的和弦。
請寫出G#m7的和弦。
請寫出A#m7的和弦。
Ⅲ.和弦的使用。從單音主旋律配和弦。
以C大調為例。
一. 以C大調而言，有三個「大調和弦」分別是C,F,G7，另外有三個「附屬和弦」，分別是Am,Dm,Em，這是六個常用和弦。
二. 所謂「和弦」就是因為音樂家發現某幾個音組和在一起，聽起來很舒服。以C大調6個常用和弦，分別如下：
主和弦 C (1,3,5) F (4,6,1) G7 (5,7,2,4)
附屬和弦(關係小調和弦 Am (6,1,3) Dm (2,4,6) Em (3,5,7)
三. 根據上述，六個常用和弦，我們就可以把主旋律，配上和弦。
四. 通常配和弦的方法，是以一個小節，或是再細一點就是把，一個小節再分細一點，形成一個小節用兩個和弦。
五. 通常是以一個小節的第一個音為主，開始一個要用首調的主和弦，最後結束也要回到主和弦。
六. 以三個主和弦先用，再用附屬和弦，交換使用，儘量不要重覆。
七. 這是通用原則，一般「專家」在和弦的使用上，也加上了「walking Bass」的和弦，甚至也會用到許多「不和諧」的和弦，在適當的帶動歌曲的轉折與高潮，當然要用什麼和弦是「見仁見智」，多聽多學習，就會使和弦用法上，更精湛。
Ⅳ.和弦的轉調。 大調和弦轉換表的使用方法
壹. 先找出一首歌，把原先的大調的調號，確定以後。
貳. 想好要轉成什麼調？
參. 算出原先的調和新的調，多多少個半音，和弦就轉多多少個半音，少多少個半音和弦就轉少多少個半音。
肆.除大調以外，後面的無論是minor、+5、4、12....，都不變跟著加上去。
例：Ｃ大調轉 Ｆ大調 那麼大調的和弦就跟著轉。
Ｃ Ｆ
Ａｍ Ｄｍ
└──────────┴────→ｍｉｎｏｒ不變
Ｅｍ Ａｍ
└──────────┴────→ｍｉｎｏｒ不變
Ｇ７ Ｃ７
└──────────┴────→７不變
Ｆ Ｂｂ
Ｄｍ Ｇｍ
└──────────┴────→ｍｉｎｏｒ不變
大調和弦轉換表
大調中的和弦
C大調 C bD D bE E F bG G bA A bB B
D大調 bD D bE E F bG G bA A bB B C
D大調 D bE E F bG G bA A bB B C bD
bE大調 bE E F bG G bA A bB B C bD D
E大調 E F bG G bA A bB B C bD D bE
F大調 F bG G bA A bB B C bD D bE E
bG大調 bG G bA A bB B C bD D bE E F
G大調 G bA A bB B C bD D bE E F bG
bA大調 bA A bB B C bD D bE E F bG G
A大調 A bB B C bD D bE E F bG G bA
bB大調 bB B C bD D bE E F bG G bA A
B大調 B C bD D bE E F bG G bA A bB
大調中的和弦
C大調 C #C D #D E F #F G #G A #A B
#C大調 #C D #D E F #F G #G A #A B C
D大調 D #D E F #F G #G A #A B C #C
#D大調 #D E F #F G #G A #A B C #C D
E大調 E F #F G #G A #A B C #C D #D
F大調 F #F G #G A #A B C #C D #D E
#F大調 #F G #G A #A B C #C D #D E F
G大調 G #G A #A B C #C D #D E F #F
#G大調 #G A #A B C #C D #D E F #F G
A大調 A #A B C #C D #D E F #F G #G
#A大調 #A B C #C D #D E F #F G #G A
B大調 B C #C D #D E F #F G #G A #A
#C=bD #D=bE #F=bG #G=bA #A=bB
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
3-5 基督教與西洋音樂史