01月08日讀經 筆者：黃哲輝牧師
經文：創世記23-26章
第23章主要在講：「亞伯拉罕妻子撒拉的死和埋葬」。撒拉活了127歲就死，亞伯拉罕為她哀慟哭號，要向赫人買「麥比拉的洞和田」作為墳地，當時赫人以弗倫說：「要把麥比拉洞和田送給他」，亞伯拉罕堅持要給田價，於是以弗崙從亞伯拉罕面前收了「四百舍客勒」的銀子作為墳地的買價，於亞伯拉罕在赫人與城門出入的人面前辦理買妥那地。
◎心得分享：「空口無憑」為避免日後的糾紛，有時公開的買賣，有證人，甚至有契約書更是重要，時代在變遷，「以後的事」實在很難說，亞伯拉罕不貪「小便宜」，不免費得到別人的送禮，而是正直的用合宜的錢買墳地，以當時法律方式來買墳地。讓我們看見「屬靈」很重要，但是「屬世合法的買賣」方式，更是不可避免，這是屬靈的人應該學習的。
第24章主要在講：「亞伯拉罕為兒子娶妻」。亞伯拉罕年紀老邁，派他的老僕人「以利以謝」1.起誓不能讓他兒子娶迦南女子為娶.2.要他往本族本家(拿鶴家族)為以撒娶妻.3.老僕人到了米所波大米拿鶴城，看見容貌極其俊全的處女、對老人有心、又勤勞為老人家的駱駝打水，知道這是神預備要給以撒的妻子利百加.4.於是進入利百加的家向他的哥哥拉班提親，拉班答應了.5.老僕人帶著利百加與利百加的的乳母還有利百加的使女，三個人回到以撒的家，在黃昏的時候，利百加先看見了在田間默想的以撒，就問老僕人那是誰？僕人告訴他是主人以撒，她就拿帕子蒙上臉，僕人把利百加以撒，以撒就帶利百加進入他母親的帳棚娶她為妻愛她，從他母親不在之後，這時他才得安慰。
◎心得分享：老僕人順利達成任務，讓我們看見「困難、不可能達成」的任務，只要我們願意忠心並且努力順服去行，上帝必然把許多「不可能」的事變成「可能」。
第25章主要在講：「亞伯拉罕死，以撒生以掃與雅各」。撒拉死了以後，亞伯拉罕又娶了「基土拉」為妻，生了六個孩子，後來亞伯拉罕把所有的給以撒，把財物分給他剛出生的眾子，趁著他還在世的時候，打發他們離開往以撒的東邊，於是亞伯拉罕在175歲就死了，兩個兒子以撒和以實瑪利把他在麥比拉洞與撒拉葬在一起，以實瑪利作了十二族長，死的時候是137歲。以撒40歲時，為他不生育的妻利百加禱告，就在以撒60歲，神就讓利百加生了以掃和雅各，以掃善於打獵，雅各常在田野，以掃累昏了，因為一碗「紅豆湯和餅」賣了他長子的名份。
◎心得分享：「以撒為他妻子不能生育」禱告，經過多久呢？有廿年之後才成就，有時禱告是馬上可以成就的，有時卻是要「長時間」的忍耐等候，不住的禱告，才能看見結果，只要禱告，神有祂的時間，這是神兒女應作的事。
第26章主要在講：「以撒的挖井」。在亞伯拉罕還具有影響力的時候，那地饑荒以撒就往非利士地，神在異象中向他顯現，要他不要往埃及去，並應許要賜福給他和他的後裔，於是他就住在基拉耳，學他父親說他的妻子是他的妹子，亞比米勒看見他們夫妻在戲玩，找了他來並責備他說他說謊，命令所有人如果沾這人與他妻子，必治死。以撒種地，耶和華賜福給他，一年有百倍的收成，非利士人把亞伯拉罕在世所挖的井，用土填滿，亞比米勒就叫以撒離開，於是以撒離開那個地方支帳帳棚，並且就把被塞住的井，從新挖出來得了活水井，並且照他父親取的井名稱井，當地的牧人跟以撒的牧人爭競，以撒不跟他們競爭，離開那裏，到別的地方又挖了井，神向他顯現應許賜福，他就在裡築壇求告神的名，並且支搭帳棚。後來亞比米勒主動要與以撒彼此起誓彼此立約、結盟起誓「互不侵犯」條約，以掃娶了兩個妻子，讓以撒和利百加愁煩。
◎心得分享：「以撒」看起來是軟弱、失敗、退讓，但是神是與謙卑的人同在，祝福這樣的人，因神抵擋驕傲的人，以撒能力不像他父親那麼強，但是他抓住上帝給他的吩咐與應許，雖然他也曾經犯錯，說他妻子是妹子，懦弱的被亞比米勒責備，但是他繼續忍耐順服上帝的帶領，最後敵人亞比米勒怕到了，主動的要與他簽訂「友好」約定。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
1-7 01月07日創世記20-22章