03月22日 一年的第082天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:士13-16章
第13章主要在講:「士師:參孫生」。
以色列行耶和華眼中看為惡的事,神將他們交在非利士人手中40年,參孫的母親,不能懷孕生育,耶和華的使者向她顯現,說:「1.妳必懷孕生一個兒子,妳要謹慎不可喝酒吃不潔之物,2.妳生的兒子,不可用剃刀剃他的頭,要歸上帝作拿細耳人,3.他必拯救以色列人,脫離非利士人的手」,參孫的父親「瑪挪亞」向上帝祈求,要見神人,知道要如何待將要生的孩子,上帝應允他的禱告,神的使者,向參孫的母親顯現,她就去告訴丈夫,瑪挪亞要用山羊羔,款待耶和華的使者,神的使者叫他獻燔祭,在他獻祭時,有火焰從壇上升,耶和華的使者,就從火焰升上去,瑪挪亞和他的妻子,俯伏於地,後來他的妻子,就生了參孫。
◎心得分享:參孫的父母是敬虔的人,不只知道向上帝祈求,也順服了神吩咐他們的話,神就應允他們夫妻的心願,妻子不能生,就生了,丈夫想遇見神人,神也就成就,這在提醒我們,只要凡事藉著禱告祈求,將我們所要的告訴神,神出乎人意外的平安必然臨到。
第14章主要在講:「士師:參孫娶非利士人為妻」。
1.參孫喜悅非利士人的女子,就要娶她,他的父母跟他去提親,路上有一隻少壯獅子,向他吼叫,神的靈大大感動他,就將獅子撕裂,如同撕裂山羊羔,他的父母不知道,2.過了一段時間,要去娶那女子,轉向道旁,看見死獅子,肚子有一群密蜂和蜂蜜,就用手取蜜吃,也給他父母吃,只是沒告訴他父母這蜜是從死獅子,3.他父親就設擺筵席,眾人請了30個人來陪伴,參孫就出謎語,在筵席7日之內回答,若有人回答出來,就有三十套衣裳,參孫的妻就向他啼哭逼他給謎語的答案,參孫就告訴他妻子,他的妻子,就告訴他本國的人,耶和華的靈就感動他,他就擊殺了30個人,奪了他們的衣裳,給猜出謎語的人,參孫就發怒回父家去,參孫的岳父就把女兒給猜出謎語的人,就是作為陪伴的參孫的朋友。
◎心得分享:參孫在婚宴上,出謎題,結果自己露了口風,又發怒,最後自己妻子,變成別人的妻子,這是他的第一次婚姻失敗,導致他在之後,越來越墮落,這在提醒我們,神所用的人,婚姻是很重要,婚姻失敗,品格接著就失敗,求神幫助我們在婚姻上,能持守上帝給我們的原則,婚姻是神所設立的,人不可以把他分開。
第15章主要在講:「士師:參孫殺1000個非利士人」。
1.過了些日子,參孫帶山羊羔要去見他的妻子,他的岳父不容他去,說:「我猜想你非常恨她,所以我把她,給了你的陪伴,她有妹妹你可以娶來代替他」,參孫說:「這回我加害非利士人不算有罪」,他去捉了300隻狐狸,將一對一對尾巴捆上,將火把點在兩條尾巴中間,放進非利士人的禾稼橄欖園,繞了他們的禾稼,2.非利士就用火燒了參孫的妻子和他岳父,參孫就替他們報仇,大大擊殺非利士人,3.非利士安營要攻打猶大,因為參孫的緣故,猶大人用兩條新繩捆綁參孫,交給非利士人,參孫到了非利士人的營,神的靈感動他,他身上的繩子就像被火燒脫落,他拿未乾的驢腮骨,就用以擊殺1000人,4.他覺得口渴,就求告耶和華,上帝就使水泉湧出來,他喝了就精神復原,參孫作士師二十年。
◎心得分享:神用了犯錯的參孫,用了參孫錯誤的「理由」,卻導出好的結果,讓參孫殺了非利士人,減少了非利士人對以色列人的迫害,有時我們發生的事情,當下我們很難明白,但是萬事互相效力,上帝總是用各種我們不知道的方式,在幫助我們。
第16章主要在講:「士師:參孫的死」。
1.參孫看見一個妓女,就與她親近,當地的人等到天亮要殺他,他睡到半夜起來,將城門的門扇門框門閂拆下,扛在肩上,扛到山頂,2.參孫喜愛一個婦女「大利拉」,非利士人首領,每人結她1千1舍客勒,要她問參孫,把克制參孫的方法,告訴他們,第一次參孫騙她,要用7條未乾的青繩綁他,就可以,第二次參孫騙她,要用沒有用過新繩綁他就可以,第三次參孫騙她,要用將他頭上七條髮綹用線同織,並用釘子釘住就可以,第四次大利拉用話催逼參孫,讓他心裏煩悶要,把心中所藏的告訴她,就是「用剃刀剃頭髮,力量就離開他」,大利拉叫了非利士人的首領,大利拉叫人來,趁他枕著她的膝睡覺,剃他頭上七條髮綹,他從睡中醒來,要像前幾次出去活動身體,他卻不知道耶和華已經離開他,3.非利士將他拿住,剜了他的眼睛,用銅鍊拘索他,要他在監裏推磨,然而他的頭髮被剃之後,就漸漸長起來,4.非利士人的首領聚集,要給他們的神大袞獻大祭,將參孫從監裡提出來,要他在眾人面前戲耍給眾人看,參孫求告上帝,求神賜這一次力量,使他在非利士人報剜雙眼的仇,參孫就抱住兩根柱子,說:「我情願與非利士人,同歸一盡」,就盡力屈身,房子就倒塌,參孫死時所殺的人,比活著所殺的人還多,他的弟兄就把他葬在他父親瑪挪亞的墳,參孫作士師20年。
◎心得分享:參孫沒有從第一次婚姻的失敗「在床上,說漏了話」,學到功課,最後一次失敗也是因為「在床上,說漏了話」,導致他的被抓,眼睛被挖出來,這是非常可惜的,上帝給他這麼好的恩賜,結果只是用神給他的恩賜,在情慾上敗壞自己,求神幫助我們,不要像參孫一樣,要過一個聖潔的主工人,因為神看重工人,比工作更重要。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
IS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌,以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務,耶穌對我們保證神必定履行祂的應許,祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求,祂幫助我們謹守此約。
就如中保,在最後的晚餐裏,祂賜給門徒立新約的偉大應許,也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許,「我要幫助你們遵我的命令而行,你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令,我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他;我也要愛他,並要向他顯現。」「人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的,就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守,難道主會明確指出,謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎?當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們,使他們能遵行主的命令,祂居間調停使你感到有把握,基督才希望祂的門徒愛祂,靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐,由於祂住在他們心中,使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們,不要與惡人作對;有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文,是表現作基督徒的恥辱。由常情而看,如果一個人不還擊,那是因為他是一個懦夫;但是在靈性方面,如果一個人不還擊,那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候,你不但不憤恨,並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情;畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱,反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓,不是──做你的本分,就是──不是你的本分也得做。陪走二里,轉過那邊臉,都不是你的本分,但是耶穌說如果我們是祂的門徒,我們總得要做。「唉,我不能再做,我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利,我就損傷了神的兒子;如果我自己忍受打擊,便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險,並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直,但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義;但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子,願我們瞭解最高的事奉和力量,乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時,願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈,並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義,能藉著代求,幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求,大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項,神就會以又大又奇妙的事充滿我們,甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子,願我們住在神的應許中,期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉,而是思想擺在前頭的勝利;願我們不要再住在黑暗的墳墓中,倒要住在約瑟的花園裡,生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽,奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊!願您以喜樂充滿我們的心,使我們得到激勵,也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命,使我們的福杯滿溢,也成為他人的祝福。