04月19日 一年的第110天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩025-027篇
第25章主要在講：「大衛遭禍患的祈禱詩」。
我的心仰望耶和華，我素來倚靠神；
一.求你不要叫我羞愧，叫我仇敵向我誇勝。
1.凡等候神的必不羞愧；2.惟有那無故行奸詐的必要羞愧。
二.求你將你的道指示我，將你的路教訓我！
三.求你以你的真理引導我，教訓我，1.因你是救我的神。2.因我終日等候你。
四.求你記念你的憐憫和慈愛，因為這是亙古以來所常有的。
五.求你不要記念我幼年的罪愆和我的過犯；耶和華啊，
六.求你因你的恩惠，按你的慈愛記念我。
1.耶和華是良善正直的，必指示罪人走正路。
2.神必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們。
3.凡遵守神的約和法度的人，神都以慈愛誠實待他。
七.求你因你的名赦免我的罪，因為我的罪重大。
1.敬畏神，神必指示他當選擇的道路。
2.必安然居住；後裔必承受地土。
3.耶和華與敬畏他的人親密；
4.他必將自己的約指示他們。
5.我的眼目時常仰望耶和華，因為他必將我的腳從網裏拉出來。
八.求你轉向我，憐恤我，1.因我是孤獨困苦。2.我心裏的愁苦甚多，
九.求你救我脫離我的禍患。
十.求你看顧我的困苦，我的艱難，赦免我一切的罪。
十一.求你察看我的仇敵，因為他們人多，並且痛痛地恨我。
十二.求你保護我的性命，搭救我，使我不致羞愧，1.因我投靠你，2.因我等候你。十三.求你救贖以色列脫離他一切的愁苦。
◎心得分享：這章是大衛面對仇敵攻擊的禱告，他向神有13個請求，求神1.不要使他羞愧，2.指示道路、3.用真理引導、4.求神紀念、5.求神忘記他的罪、6.以慈愛待他、7.赦免他的罪、8.求神轉向憐恤、9.求神拯救脫離禍患、10看顧他的困苦、11察看仇敵的作為、12求神保護性命、13求神救贖脫離愁苦，。
第26章主要在講：「大衛遭冤枉的祈禱詩」。耶和華啊！
一.求你為我伸冤，因我向來行事純全；我又倚靠耶和華，並不搖動。
二.求你察看我，試驗我，熬煉我的肺腑心腸。
1.因你的慈愛常在我眼前，
2.我也按你的真理而行。
3.我沒有和虛謊人同坐，也不與瞞哄人的同群。我恨惡惡人的會必不與惡人同坐。
4.我要洗手表明無辜，纔環繞你的祭壇；發稱謝的聲音，述說你一切奇妙的作為。5.我喜愛你所住的殿和你顯榮耀的居所。
三.不要把我的靈魂和罪人一同除掉；不要把我的性命和流人血的一同除掉。
1. 他們的手中有奸惡，右手滿有賄賂。2.至於我，卻要行事純全；
四.求你救贖我，憐恤我！1.我的腳站在平坦地方；2.在眾會中稱頌耶和華！
◎心得分享：這一章是大衛遭到冤枉、冤屈、冤情，求神為他伸冤，也就是大衛內心受到許多委曲，他想說卻是沒有人想要聽，或者是他說了，但是別人不接受他的解釋，反而講了許多不是事實的話，大衛在受到別人拒絕抗辯時，他轉向神求神來察看試驗熬煉他，他知道只有神是「鑑察人心」，也是真正了解他的人，所以他求神憐恤他。
第27章主要在講：「大衛心懼怕的祈禱詩」。
一.耶和華是
1.我的亮光，2.是我的拯救，我還怕誰呢？3.耶和華是我性命的保障，我還懼怕誰呢？
二.那作惡的就是我的仇敵，
1.前來喫我肉的時候就絆跌仆倒。
2.雖有軍兵安營攻擊我，我的心也不害怕；
3.雖然興起刀兵攻擊我，我必仍舊安穩。
三.有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：
1.就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，
2.在他的殿裏求問。
A.因我遭遇患難，神暗暗保守，
B.把我藏在他帳幕的隱密處，
C.將我高舉在磐石上。
3.現在我得以昂首，高過四面的仇敵。
4.我要在他的帳幕裏歡然獻祭；
5.我要唱詩歌頌耶和華。
四.耶和華求你垂聽我用聲音呼籲；並求你憐恤我，應允我。
1.耶和華你的面我正要尋求。
2.不要向我掩面，發怒趕逐僕人，不要丟掉我，也不要離棄我，你向來是幫助我的。救我的神啊，
3.我父母離棄我，耶和華必收留我。
五.耶和華求你將你的道指教我，因我仇敵的緣故引導我走平坦的路。
1.求你不要把我交給敵人，遂其所願；因為妄作見證的和口吐凶言的，起來攻擊我。
2.我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。
3.要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！
◎心得分享：這一章是大衛懼怕時的禱告，當他懼怕時，他不是逃避，而是大聲向神呼籲，求神憐恤應允他的禱告，他一生一世要住耶和華殿中，瞻仰神的榮美，他對自己說了「信心」的話，我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了，要等候耶和華！當壯膽，堅固自己的心。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
4-18 04月18日讀經：詩022-024篇