04月24日 一年的第115天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:詩040-042篇
第40章主要在講:「大衛在困苦窮乏祈禱文」。
一.我曾耐性等候耶和華;他垂聽我的呼求。詩40:1
1.他從禍坑裏,從淤泥中,把我拉上來,使我的腳立在磐石上,使我腳步穩當。詩40:2
2.他使我口唱新歌,就是讚美我們神的話。許多人必看見而懼怕,並要倚靠耶和華。詩40:3
3.那倚靠耶和華、不理會狂傲和偏向虛假之輩的,這人便為有福!詩40:4
4.耶和華我的神啊,你所行的奇事,並你向我們所懷的意念甚多,不能向你陳明;若要陳明,其事不可勝數。詩40:5
5.祭物和禮物,你不喜悅;你已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭非你所要。詩40:6
二.那時我說:看哪,我來了!我的事在經卷上已經記載了。詩40:7
三.我的神啊,我樂意照你的旨意行;你的律法在我心裏。詩40:8
四.我在大會中宣傳公義的佳音;我必不止住我的嘴唇。耶和華啊,這是你所知道的。詩40:9
1. 我未曾把你的公義藏在心裏;我已陳明你的信實和你的救恩;我在大會中未曾隱瞞你的慈愛和誠實。詩40:10
2.耶和華啊,求你不要向我止住你的慈悲!願你的慈愛和誠實常常保佑我!詩40:11
3.因有無數的禍患圍困我,我的罪孽追上了我,使我不能昂首;這罪孽比我的頭髮還多,我就心寒膽戰。詩40:12
4.至於我,當他們有病的時候,我便穿麻衣,禁食,刻苦己心;我所求的都歸到自己的懷中。詩35:13
◎心得分享:這章是大衛在困苦窮乏,被無數禍患圍困,不能昂首,他向神讚美,他數算神的恩典,他知道過去,上帝曾經垂聽他的呼求,現在的問題,只要他禱告,上帝必同樣會拯救他因為神是慈愛誠實的。
第41章主要在講:「大衛在生怪病時的禱告詞」。
一.眷顧貧窮的有福了!他遭難的日子,耶和華必搭救他。詩41:1
1.耶和華必保全他,使他存活;他必在地上享福。求你不要把他交給仇敵,遂其所願。詩41:2
2.他病重在榻,耶和華必扶持他;他在病中,你必給他鋪床。詩41:3
二.我曾說:耶和華啊,求你憐恤我,醫治我!因為我得罪了你。詩41:4
三.我的仇敵用惡言議論我說:他幾時死,他的名纔滅亡呢?詩41:5
1.他來看我就說假話;他心存奸惡,走到外邊纔說出來。詩41:6
2.一切恨我的,都交頭接耳地議論我;他們設計要害我。詩41:7
3.他們說:有怪病貼在他身上;他已躺臥,必不能再起來。詩41:8
4.連我知己的朋友,我所倚靠、喫過我飯的也用腳踢我。詩41:9
四.耶和華啊,求你憐恤我,使我起來,好報復他們!詩41:10
1.因我的仇敵不得向我誇勝,我從此便知道你喜愛我。詩41:11
2.你因我純正就扶持我,使我永遠站在你的面前。詩41:12
3.至於我,當他們有病的時候,我便穿麻衣,禁食,刻苦己心;我所求的都歸到自己的懷中。詩35:13
◎心得分享:大衛生怪病,他向神禱告,別人都趁機要害他,說他會病死在床上,特別是他知己的朋友,跟他吃過飯的人,竟然用腳踢他,他整個人幾乎「身、心」都疲憊,但是他沒有氣餒,他向神禱告,因為他知道,上帝會為他施行報復。
第42章主要在講:「心裡憂悶煩躁的禱告詞」
一.我的心
1神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。.詩42:1
2.我的心渴想神,就是永生神;我幾時得朝見神呢?詩42:2
3.我晝夜以眼淚當飲食;人不住地對我說:你的神在那裏呢?詩42:3
4.我從前與眾人同往,用歡呼稱讚的聲音領他們到神的殿裏,大家守節。我追想這些事,我的心極其悲傷。詩42:4
5.我的心哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁?應當仰望神,因他笑臉幫助我;我還要稱讚他。詩42:5
二.我的神啊,我的心在我裏面憂悶,所以我從約但地,從黑門嶺,從米薩山記念你。詩42:6
1.你的瀑布發聲,深淵就與深淵響應;你的波浪洪濤漫過我身。詩42:7
2.白晝,耶和華必向我施慈愛;黑夜,我要歌頌禱告賜我生命的神。詩42:8
3.我要對神我的磐石說:你為何忘記我呢?我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢?詩42:9
4.我的敵人辱罵我,好像打碎我的骨頭,不住地對我說:你的神在那裏呢?詩42:10
5.我的心哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁?應當仰望神,因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的神。詩42:11
◎心得分享:(可拉後裔的訓誨詩,交與伶長。)憂悶煩躁是人之常情,只要是人都會有這些臨到,在這樣的光景中,作者提醒我們,應當仰望神,稱讚神,因神用笑臉幫助我們,人不會幫助我們,不會給我笑臉沒關係,但是神會用笑臉幫助我們,是我們的榮光。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
IS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌,以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務,耶穌對我們保證神必定履行祂的應許,祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求,祂幫助我們謹守此約。
就如中保,在最後的晚餐裏,祂賜給門徒立新約的偉大應許,也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許,「我要幫助你們遵我的命令而行,你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令,我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他;我也要愛他,並要向他顯現。」「人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的,就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守,難道主會明確指出,謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎?當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們,使他們能遵行主的命令,祂居間調停使你感到有把握,基督才希望祂的門徒愛祂,靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐,由於祂住在他們心中,使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們,不要與惡人作對;有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文,是表現作基督徒的恥辱。由常情而看,如果一個人不還擊,那是因為他是一個懦夫;但是在靈性方面,如果一個人不還擊,那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候,你不但不憤恨,並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情;畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱,反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓,不是──做你的本分,就是──不是你的本分也得做。陪走二里,轉過那邊臉,都不是你的本分,但是耶穌說如果我們是祂的門徒,我們總得要做。「唉,我不能再做,我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利,我就損傷了神的兒子;如果我自己忍受打擊,便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險,並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直,但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義;但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子,願我們瞭解最高的事奉和力量,乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時,願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈,並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義,能藉著代求,幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求,大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項,神就會以又大又奇妙的事充滿我們,甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子,願我們住在神的應許中,期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉,而是思想擺在前頭的勝利;願我們不要再住在黑暗的墳墓中,倒要住在約瑟的花園裡,生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽,奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊!願您以喜樂充滿我們的心,使我們得到激勵,也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命,使我們的福杯滿溢,也成為他人的祝福。