05月10日 一年的第131天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:詩088-090篇第89章主要在講:「以斯拉人以探:知道向你歡呼的,那民是有福的!」。
一.我要歌唱耶和華的慈愛,直到永遠;我要用口將你的信實傳與萬代。89:1
1.因我曾說:你的慈悲必建立到永遠;你的信實必堅立在天上。89:2
A.我與我所揀選的人立了約,向我的僕人大衛起了誓:89:3
B.我要建立你的後裔,直到永遠;要建立你的寶座,直到萬代。89:4
2.耶和華啊,諸天要稱讚你的奇事;在聖者的會中,要稱讚你的信實。89:5
3.在天空誰能比耶和華呢?神的眾子中,誰能像耶和華呢?89:6
他在聖者的會中,是大有威嚴的 神,比一切在他四圍的更可畏懼。89:7
二.耶和華─萬軍之 神啊,哪一個大能者像你耶和華?你的信實是在你的四圍。89:8
1.你管轄海的狂傲;波浪翻騰,你就使它平靜了。89:9
你打碎了拉哈伯,似乎是已殺的人;你用有能的膀臂打散了你的仇敵。89:10
2.天屬你,地也屬你;世界和其中所充滿的都為你所建立。89:11
A.南北為你所創造;他泊和黑門都因你的名歡呼。89:12
B.你有大能的膀臂;你的手有力,你的右手也高舉。89:13
C.公義和公平是你寶座的根基;慈愛和誠實行在你前面。89:14
3.知道向你歡呼的,那民是有福的!耶和華啊,他們在你臉上的光裏行走。89:15
4.他們因你的名終日歡樂,因你的公義得以高舉。89:16
你是他們力量的榮耀;因為你喜悅我們,我們的角必被高舉。89:17
5.我們的盾牌屬耶和華;我們的王屬以色列的聖者。89:18
三.當時,你在異象中曉諭你的聖民,說:我已把救助之力加在那有能者的身上;我高舉那從民中所揀選的。89:19
1.我尋得我的僕人大衛,用我的聖膏膏他。89:20
A.我的手必使他堅立;我的膀臂也必堅固他。89:21
B.仇敵必不勒索他;凶惡之子也不苦害他。89:22
2.我要在他面前打碎他的敵人,擊殺那恨他的人。89:23
A.只是我的信實和我的慈愛要與他同在;因我的名,他的角必被高舉。89:24
B.我要使他的左手伸到海上,右手伸到河上。89:25
他要稱呼我說:你是我的父,是我的 神,是拯救我的磐石。89:26
C.我也要立他為長子,為世上最高的君王。89:27
D.我要為他存留我的慈愛,直到永遠;我與他立的約必要堅定。89:28
E.我也要使他的後裔存到永遠,使他的寶座如天之久。89:29
3.倘若他的子孫離棄我的律法,不照我的典章行,89:30
背棄我的律例,不遵守我的誡命,89:31
A.我就要用杖責罰他們的過犯,用鞭責罰他們的罪孽。89:32
只是我必不將我的慈愛全然收回,也必不叫我的信實廢棄。89:33
B.我必不背棄我的約,也不改變我口中所出的。89:34
C.我一次指著自己的聖潔起誓:我決不向大衛說謊!89:35
D.他的後裔要存到永遠;他的寶座在我面前如日之恆一般,89:36
E.又如月亮永遠堅立,如天上確實的見證。89:37
四.但你惱怒你的受膏者,就丟掉棄絕他。89:38
1.你厭惡了與僕人所立的約,將他的冠冕踐踏於地。89:39
2.你拆毀了他一切的籬笆,使他的保障變為荒場。89:40
凡過路的人都搶奪他;他成為鄰邦的羞辱。89:41
3.你高舉了他敵人的右手;你叫他一切的仇敵歡喜。89:42
你叫他的刀劍捲刃,叫他在爭戰之中站立不住。89:43
4.你使他的光輝止息,將他的寶座推倒於地。89:44
5.你減少他青年的日子,又使他蒙羞。89:45
五.耶和華啊,這要到幾時呢?你要將自己隱藏到永遠嗎?你的忿怒如火焚燒要到幾時呢?89:46
1.求你想念我的時候是何等的短少;你創造世人,要使他們歸何等的虛空呢?89:47
誰能常活免死、救他的靈魂脫離陰間的權柄呢?89:48
2.主啊,你從前憑你的信實向大衛立誓要施行的慈愛在哪裏呢?89:49
3.主啊,求你記念僕人們所受的羞辱,記念我怎樣將一切強盛民的羞辱存在我懷裏。89:50
4.耶和華啊,你的仇敵用這羞辱羞辱了你的僕人,羞辱了你受膏者的腳蹤。89:51
5.耶和華是應當稱頌的,直到永遠。阿們!阿們!89:52
◎心得分享:〔以斯拉人以探的訓誨詩。〕。作者以斯拉人以探,根據聖經列王記上4章31節「所羅門王的智慧勝過萬人,勝過以斯拉人以探..」,他可能是在所羅門同時代的人,也是一個有智慧的人,但是不是真是這個人,不得而知,當中提到大衛受膏,又提到大衛的後裔冠冕被踐踏於地、保障變為荒場,當時歷史好像沒有那麼悲慘,不過這是作者個人的看見,對他自己的遭遇,這可能是真的,然而在苦難的絕地裡,作者仍然有信心的向神禱告,很有信心的說要歌唱耶和華的慈愛,知道向你歡呼的,那民是有福的,誠如羅馬書5章3-5節「不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望;盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏」。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
IS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌,以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務,耶穌對我們保證神必定履行祂的應許,祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求,祂幫助我們謹守此約。
就如中保,在最後的晚餐裏,祂賜給門徒立新約的偉大應許,也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許,「我要幫助你們遵我的命令而行,你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令,我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他;我也要愛他,並要向他顯現。」「人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的,就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守,難道主會明確指出,謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎?當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們,使他們能遵行主的命令,祂居間調停使你感到有把握,基督才希望祂的門徒愛祂,靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐,由於祂住在他們心中,使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們,不要與惡人作對;有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文,是表現作基督徒的恥辱。由常情而看,如果一個人不還擊,那是因為他是一個懦夫;但是在靈性方面,如果一個人不還擊,那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候,你不但不憤恨,並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情;畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱,反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓,不是──做你的本分,就是──不是你的本分也得做。陪走二里,轉過那邊臉,都不是你的本分,但是耶穌說如果我們是祂的門徒,我們總得要做。「唉,我不能再做,我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利,我就損傷了神的兒子;如果我自己忍受打擊,便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險,並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直,但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義;但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子,願我們瞭解最高的事奉和力量,乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時,願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈,並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義,能藉著代求,幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求,大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項,神就會以又大又奇妙的事充滿我們,甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子,願我們住在神的應許中,期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉,而是思想擺在前頭的勝利;願我們不要再住在黑暗的墳墓中,倒要住在約瑟的花園裡,生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽,奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊!願您以喜樂充滿我們的心,使我們得到激勵,也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命,使我們的福杯滿溢,也成為他人的祝福。