05月13日 一年的第134天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:詩097-099篇
第97章主要在講:「耶和華作王:燒滅敵人v3」。
一.耶和華作王!願地快樂!願眾海島歡喜!97:1
1.密雲和幽暗在他的四圍;公義和公平是他寶座的根基。97:2
2.有烈火在他前頭行,燒滅他四圍的敵人。97:3
3.他的閃電光照世界,大地看見便震動。97:4
4.諸山見耶和華的面,就是全地之主的面,便消化如蠟。97:5
諸天表明他的公義;萬民看見他的榮耀。97:6
5.願一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的,都蒙羞愧。萬神哪,你們都當拜他。97:7
二.耶和華啊,錫安聽見你的判斷就歡喜;猶大的城邑也都快樂。97:8
因為你─耶和華至高,超乎全地;你被尊崇,遠超萬神之上。97:9
三.你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡;他保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。97:10
1.散布亮光是為義人;預備喜樂是為正直人。97:11
2.你們義人當靠耶和華歡喜,稱謝他可記念的聖名。97:12
◎心得分享:本篇分為三段,第一段是耶和華作王,要燒滅敵人,第二段神的百姓,知道神的判斷就歡喜,第三段愛耶和華的人當恨惡罪惡、散光亮光預備喜樂、靠耶和華歡喜。是的喜樂很重要,箴言17章22節「喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾」,以賽亞書58章13-14節,更是提醒我們「不要以操作為樂..要以耶和華為樂,耶和華就使你乘駕地的高處」,我們義人當靠耶和華為歡喜。
第98章主要在講:「要向耶和華唱新歌:因祂施行救恩(v1)」。
一.你們要向耶和華唱新歌!因為他行過奇妙的事;他的右手和聖臂施行救恩。98:1
1.耶和華發明了他的救恩,在列邦人眼前顯出公義;98:2
2.記念他向以色列家所發的慈愛,所憑的信實。地的四極都看見我們 神的救恩。98:3
3.全地都要向耶和華歡樂;要發起大聲,歡呼歌頌!98:4
4.要用琴歌頌耶和華,用琴和詩歌的聲音歌頌他!98:5
用號和角聲,在大君王耶和華面前歡呼!98:6
二.願海和其中所充滿的澎湃;世界和住在其間的也要發聲。98:7
1.願大水拍手;願諸山在耶和華面前一同歡呼;98:8
2.因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界,按公正審判萬民。98:9
◎心得分享:〔一篇詩〕這一篇再一次提醒我們,要向耶和華唱新歌,「新」是一種期待、謙卑的態度,「新」的相反是「舊」,主耶穌不在自己的家鄉行神蹟,是因為他們用「舊」的想法來看耶穌,他們認為他們知道的耶穌只是「木匠的兒子」,所以耶穌就不再向他們行神蹟,唱詩也是一樣,我們用舊想法在唱詩,沒有對神有謙卑期待祂作工的態度,這種歌只是一種「無病呻吟」的歌,不要說神不喜樂,我們一般人聽了,都不喜歡,所以唱新歌,是指在我們每次唱詩,想法上要重新歸零,用新的態度,來唱詩讚美神,期待神藉著我們的詩歌作工。
第99章主要在講:「耶和華作王:施行公義v1,4」。
一.耶和華作王;萬民當戰抖!他坐在二基路伯上,地當動搖。99:1
1.耶和華在錫安為大;他超乎萬民之上。99:2
2.他們當稱讚他大而可畏的名;他本為聖!99:3
3.王有能力,喜愛公平,堅立公正,在雅各中施行公平和公義。99:4
二.你們當尊崇耶和華─我們的 神,在他腳凳前下拜。他本為聖!99:5
1.在他的祭司中有摩西和亞倫;在求告他名的人中有撒母耳。他們求告耶和華,他就應允他們。99:6
2.他在雲柱中對他們說話;他們遵守他的法度和他所賜給他們的律例。99:7
3.耶和華─我們的 神啊,你應允他們;你是赦免他們的 神,卻按他們所行的報應他們。99:8
4.你們要尊崇耶和華─我們的 神,在他的聖山下拜,因為耶和華─我們的 神本為聖!99:9
◎心得分享:本篇分為二段,第一段耶和華作王,第二段祂本為聖,我們要在他腳凳前下拜。特別印象深的是第8節,神是應允的神,也是赦免他們的神,卻按他們所行的報應他們,神會赦免,但是神斷不以有罪為無罪,要照所行的報應他們,不是神赦免我們就可以繼續犯罪,神赦免是一回事,神的報應是另一回事,最要緊的是,求神幫助我們不要犯罪,約翰壹書3章8節「犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。」
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
IS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌,以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務,耶穌對我們保證神必定履行祂的應許,祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求,祂幫助我們謹守此約。
就如中保,在最後的晚餐裏,祂賜給門徒立新約的偉大應許,也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許,「我要幫助你們遵我的命令而行,你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令,我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他;我也要愛他,並要向他顯現。」「人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的,就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守,難道主會明確指出,謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎?當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們,使他們能遵行主的命令,祂居間調停使你感到有把握,基督才希望祂的門徒愛祂,靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐,由於祂住在他們心中,使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們,不要與惡人作對;有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文,是表現作基督徒的恥辱。由常情而看,如果一個人不還擊,那是因為他是一個懦夫;但是在靈性方面,如果一個人不還擊,那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候,你不但不憤恨,並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情;畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱,反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓,不是──做你的本分,就是──不是你的本分也得做。陪走二里,轉過那邊臉,都不是你的本分,但是耶穌說如果我們是祂的門徒,我們總得要做。「唉,我不能再做,我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利,我就損傷了神的兒子;如果我自己忍受打擊,便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險,並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直,但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義;但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子,願我們瞭解最高的事奉和力量,乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時,願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈,並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義,能藉著代求,幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求,大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項,神就會以又大又奇妙的事充滿我們,甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子,願我們住在神的應許中,期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉,而是思想擺在前頭的勝利;願我們不要再住在黑暗的墳墓中,倒要住在約瑟的花園裡,生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽,奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊!願您以喜樂充滿我們的心,使我們得到激勵,也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命,使我們的福杯滿溢,也成為他人的祝福。