05月25日 一年的第146天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩133-135篇
第133章主要在講：「大衛：看哪弟兄和睦是何等的善何等的美」。
看哪，弟兄和睦同居133:1
一.是何等地善，何等地美！133:1
二.這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；133:2
三.又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。133:3
◎心得分享：〔大衛上行之詩〕本篇講到「弟兄和睦同居」有三段，第一段「和睦是何等美善」，第二段是「和睦時上帝恩膏是滿溢的」，第三段是「和睦有上帝所命定永遠的生命」，我們主耶穌也告訴我們，約翰福音13章34-35節「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」。
第134章主要在講：「神的僕人夜間在聖殿中稱頌耶和華」。
耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的，134:1
一.你們當稱頌耶和華！134:1
二.你們當向聖所舉手，稱頌耶和華！134:2
三.願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們！134:3
◎心得分享：〔上行之詩〕本篇在講「神的僕人夜間在聖殿中」，「夜間」代表著一種沒有任何打擾、壓力、目的的一種情況下，在這種情悅下，「夜間禱告」的禱告不是為了工作、不是為問題、更不是為了需要，而是一種單單想要親近神的一種禱告，透過這樣的禱告，神的僕人得到更深與主的親近，在這「夜間禱告」發現了是一種肢體語言的禱告，第一種是「用口」稱頌耶和華，第二種是「用手」讚美神，第三種是「用心」禱告神，願耶和華從鍚安賜福，夜間的禱告，用現代的用語，叫做「通宵禱告」，求神幫助我們能常常「通宵禱告」。
第135章主要在講：「你們要讚美耶和華，站在殿中讚美他」。
你們要讚美耶和華！你們要讚美耶和華的名！耶和華的僕人站在耶和華殿中；站在我們 神殿院中的，你們要讚美他！135:1-2
一.你們要讚美耶和華！耶和華本為善；要歌頌他的名，因為這是美好的。135:3
二.耶和華揀選雅各歸自己，揀選以色列特作自己的子民。135:4
三.原來我知道耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。135:5
四.耶和華在天上，在地下，在海中，在一切的深處，都隨自己的意旨而行。135:6
1.他使雲霧從地極上騰，造電隨雨而閃，從府庫中帶出風來。135:7
2.他將埃及頭生的，連人帶牲畜都擊殺了。135:8
埃及啊，他施行神蹟奇事，在你當中，在法老和他一切臣僕身上。135:9
3.他擊殺許多的民，又殺戮大能的王，135:10
A.就是亞摩利王西宏和巴珊王噩，並迦南一切的國王，135:11
B.將他們的地賞賜他的百姓以色列為業。135:12
4.耶和華啊，你的名存到永遠！耶和華啊，你可記念的名存到萬代！135:13
五.耶和華要為他的百姓伸冤，為他的僕人後悔。135:14
1.外邦的偶像是金的，銀的，是人手所造的；135:15
2.有口卻不能言，有眼卻不能看，135:16
3.有耳卻不能聽，口中也沒有氣息。135:17
4.造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。135:18
5.以色列家啊，你們要稱頌耶和華！亞倫家啊，你們要稱頌耶和華！135:19
A.利未家啊，你們要稱頌耶和華！你們敬畏耶和華的，要稱頌耶和華！135:20
B.住在耶路撒冷的，耶和華該從錫安受稱頌。你們要讚美耶和華！135:21
◎心得分享：這一篇是「在殿中讚美他」，要如何讚美呢？作者教導我們讚美神的五種特性，第一種「神是本為善美好」，第二種「神揀選我們成為祂的兒女」，第三種「神是獨一的超乎萬神之上」，第四種「神是隨自己的意思行」，第五種「神為祂的百姓伸冤」，感謝神！我們越認識神，我們才會越會讚美神，我們若不認識神，就無法讚美神，主耶穌也告訴我們，在約翰福音10章27-29「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裏把他們奪去。」，有人奉主的名醫病趕鬼，卻無法進入天堂，是因為「主不認識他，雖然他認識主」，求神幫助我們更深的認識主耶穌，主耶穌也更深的認識我們，「在讚美中認識神，在認識中讚美神」。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
5-24 05月24日讀經：詩130-132篇