06月08日 一年的第160天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:箴29-31章
第29章主要在講:「受責備的態度.v1」。
提醒人屢次受責罰,仍然硬著頸項;他必頃刻敗壞,無法可治。義人增多,民就喜樂;惡人掌權,民就歎息。王藉公平,使國堅定;索要賄賂,使國傾敗。貧窮人、強暴人在世相遇;他們的眼目都蒙耶和華光照。勉勵沒有異象,民就放肆;惟遵守律法的,便為有福。只用言語,僕人不肯受管教;他雖然明白,也不留意。警告你見言語急躁的人嗎?愚昧人比他更有指望。好氣的人挑啟爭端;暴怒的人多多犯罪。懼怕人的,陷入網羅;惟有倚靠耶和華的,必得安穩。
◎心得分享:有人說:「失敗為成功之母」,其實「失敗為失敗之母」,如果一個人不能從失敗中記取教訓,改變自己錯誤行為,失敗的人一定會繼續失敗,這就是「人屢次受責罰,仍然硬著頸項;他必頃刻敗壞,無法可治」,要避免敗壞,就是第一就是要「要有異象與目標」,第二是「遵守上帝的律法」,第三是「不要急躁暴怒犯罪,要倚靠耶和華」,這樣的人必得安穩,不容易敗壞。
第30章主要在講:「上帝的言語是煉淨,祂作投靠人的盾牌.v5」。
亞古珥的真言。宣導神的言語句句都是煉淨的;投靠他的,他便作他們的盾牌。因此我求神兩件事,在我未死之先,不要不賜給我:求你使虛假和謊言遠離我;使我也不貧窮也不富足;賜給我需用的飲食,恐怕我飽足不認你,說:耶和華是誰呢?又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我 神的名。警告戲笑父親、藐視而不聽從母親的,他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來,為鷹雛所吃。記錄測不透的有四樣:鷹在空中飛的道;蛇在磐石上爬的道;船在海中行的道;男與女交合的道。使地震動共有四樣:就是僕人作王;愚頑人吃飽;醜惡的女子出嫁;婢女接續主母。地上有四樣小物,卻甚聰明:螞蟻是無力,卻在夏天預備糧食。沙番是軟弱之類,卻在磐石中造房。蝗蟲沒有君王,卻分隊而出。守宮用爪抓牆,卻住在王宮。步行威武的有有四樣:獅子、獵狗、公山羊、無人能敵的君王。
◎心得分享:神的言語句句都是煉淨的;投靠他的,他便作他們的盾牌,是的!當神的話在我們心裡,我們就會向神祈求兩件事,第一件是「求神使虛假和謊言遠離我」,第二件事是「求神使我不貧窮也不富足」,雖然有許多事我們「測不透」,但是只我們「單單尋求神、投靠神」,雖然「不懂」,但是我們仍然是有福的人。
第31章主要在講:「要開口按公義判斷,為困苦窮乏人伸冤.v9」。
利慕伊勒王母親教訓他的真言。勸告不要將你的精力給婦女;也不要有敗壞君王的行為。君王喝酒不相宜;王子說濃酒在那裏也不相宜;恐怕喝了就忘記律例,顛倒一切困苦人的是非。你當開口按公義判斷,為困苦和窮乏的辨屈。稱讚才德的婦人誰能得著呢?她的價值遠勝過珍珠。她丈夫心裏倚靠她,必不缺少利益;她一生使丈夫有益無損。她張手賙濟困苦人,伸手幫補窮乏人。她開口就發智慧;她舌上有仁慈的法則。她的丈夫也稱讚她,說:才德的女子很多,惟獨你超過一切。警告艷麗是虛假的,美容是虛浮的;惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。
◎心得分享:本章在講「要有相宜」行為,以弗所書4章1節「我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱」。這個行為就是開口按公義判斷,為困苦和窮乏的辨屈,更重要的是要「娶到才德的婦人」,不要一味的追求外表的艷麗美貌,因為是虛假虛浮的,雖然不是美麗的婦女,只要這位婦女敬畏耶和華,她必會得到人的稱讚與喜愛,結論是夫妻都要敬畏神,才能蒙福。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
IS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌,以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務,耶穌對我們保證神必定履行祂的應許,祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求,祂幫助我們謹守此約。
就如中保,在最後的晚餐裏,祂賜給門徒立新約的偉大應許,也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許,「我要幫助你們遵我的命令而行,你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令,我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他;我也要愛他,並要向他顯現。」「人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的,就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守,難道主會明確指出,謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎?當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們,使他們能遵行主的命令,祂居間調停使你感到有把握,基督才希望祂的門徒愛祂,靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐,由於祂住在他們心中,使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們,不要與惡人作對;有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文,是表現作基督徒的恥辱。由常情而看,如果一個人不還擊,那是因為他是一個懦夫;但是在靈性方面,如果一個人不還擊,那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候,你不但不憤恨,並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情;畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱,反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓,不是──做你的本分,就是──不是你的本分也得做。陪走二里,轉過那邊臉,都不是你的本分,但是耶穌說如果我們是祂的門徒,我們總得要做。「唉,我不能再做,我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利,我就損傷了神的兒子;如果我自己忍受打擊,便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險,並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直,但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義;但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子,願我們瞭解最高的事奉和力量,乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時,願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈,並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義,能藉著代求,幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求,大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項,神就會以又大又奇妙的事充滿我們,甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子,願我們住在神的應許中,期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉,而是思想擺在前頭的勝利;願我們不要再住在黑暗的墳墓中,倒要住在約瑟的花園裡,生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽,奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊!願您以喜樂充滿我們的心,使我們得到激勵,也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命,使我們的福杯滿溢,也成為他人的祝福。