06月12日 一年的第164天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:傳10-12章
第10章主要在講:「掌權者發怒不要離位」。
一.死蒼蠅使做香的膏油發出臭氣;這樣,一點愚昧也能敗壞智慧和尊榮。10:1
1.智慧人的心居右;愚昧人的心居左。10:2
2.並且愚昧人行路顯出無知,對眾人說,他是愚昧人。10:3
二.掌權者的心若向你發怒,不要離開你的本位,因為柔和能免大過。10:4
1.我見日光之下有一件禍患,似乎出於掌權的錯誤,10:5
A.就是愚昧人立在高位;富足人坐在低位。10:6
我見過僕人騎馬,王子像僕人在地上步行。10:7
B.挖陷坑的,自己必掉在其中;拆牆垣的,必為蛇所咬。10:8
C.鑿開石頭的,必受損傷;劈開木頭的,必遭危險。10:9
D.鐵器鈍了,若不將刃磨快,就必多費氣力;但得智慧指教,便有益處。10:10
E.未行法術以先,蛇若咬人,後行法術也是無益。10:11
2.智慧人的口說出恩言;愚昧人的嘴吞滅自己。10:12
A.他口中的言語起頭是愚昧;他話的末尾是奸惡的狂妄。10:13
B.愚昧人多有言語,人卻不知將來有甚麼事;他身後的事誰能告訴他呢?10:14
C.凡愚昧人,他的勞碌使自己困乏,因為連進城的路,他也不知道。10:15
3.邦國啊,你的王若是孩童,你的群臣早晨宴樂,你就有禍了!10:16
三.10:17 邦國啊,你的王若是貴冑之子,你的群臣按時吃喝,為要補力,不為酒醉,你就有福了!
1.因人懶惰,房頂塌下;因人手懶,房屋滴漏。10:18
2.設擺筵席是為喜笑。酒能使人快活;錢能叫萬事應心。10:19
四.你不可咒詛君王,也不可心懷此念;在你臥房也不可咒詛富戶。因為空中的鳥必傳揚這聲音,有翅膀的也必述說這事。10:20
◎心得分享:「掌權者發怒」是非常可怕的,讓人覺得沒有盼望,隨時要面臨,無法預期的災難,這時一般人總想逃,在逃開後就「咒詛」掌權的君王,今天的經文告訴我們,如何面對掌權者發怒,第一是「不要逃開,離開你的本位」,第二是「用柔和來對待掌權的,免掉大過」,第三是「口要出恩言,不可咒詛君王」,因為隱藏的事,終究會顯露出來。
第11章主要在講:「快樂殷勤早晚去撒種」。
一.當將你的糧食撒在水面,因為日久必能得著。11:1
1.你要分給七人,或分給八人,因為你不知道將來有甚麼災禍臨到地上。11:2
2.雲若滿了雨,就必傾倒在地上。樹若向南倒,或向北倒,樹倒在何處,就存在何處。11:3
3.看風的,必不撒種;望雲的,必不收割。11:4
4.風從何道來,骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成,你尚且不得知道;這樣,行萬事之 神的作為,你更不得知道。11:5
二.早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。11:6
1.光本是佳美的,眼見日光也是可悅的。11:7
2.人活多年,就當快樂多年;然而也當想到黑暗的日子。因為這日子必多,所要來的都是虛空。11:8
三.少年人哪,你在幼年時當快樂。在幼年的日子,使你的心歡暢,行你心所願行的,看你眼所愛看的;卻要知道,為這一切的事, 神必審問你。11:9
四.所以你當從心中除掉愁煩,從肉體克去邪惡;因為一生的開端和幼年之時,都是虛空的。11:10
◎心得分享:這一章主要在講「努力撒種」,早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好,人要努力工作,更要努力「快樂」,特別說到「看風的,必不撒種;望雲的,必不收割」,是的因為看環境,就停止的嚐試去努力撒種工作,在工作中,人活多年,就當快樂多年,多麼貼心的一句話,更要緊的是要除掉心中愁煩,和肉體的邪惡,因為人所作的一切,神必審問。
第12章主要在講:「包握現在記念造物主」。
一.你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到,就是你所說,我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先,當記念造你的主。12:1
1.不要等到日頭、光明、月亮、星宿變為黑暗,雨後雲彩反回,12:2
A.看守房屋的發顫,有力的屈身,推磨的稀少就止息,從窗戶往外看的都昏暗;12:3
B.街門關閉,推磨的響聲微小,雀鳥一叫,人就起來,唱歌的女子也都衰微。12:4
C.人怕高處,路上有驚慌,杏樹開花,蚱蜢成為重擔,人所願的也都廢掉;因為人歸他永遠的家,弔喪的在街上往來。12:5
D.銀鍊折斷,金罐破裂,瓶子在泉旁損壞,水輪在井口破爛,12:6
E.塵土仍歸於地,靈仍歸於賜靈的 神。12:7
2.傳道者說:「虛空的虛空,凡事都是虛空。」12:8
3.再者,傳道者因有智慧,仍將知識教訓眾人;又默想,又考查,又陳說許多箴言。12:9
二.傳道者專心尋求可喜悅的言語,是憑正直寫的誠實話。12:10
1.智慧人的言語好像刺棍;會中之師的言語又像釘穩的釘子,都是一個牧者所賜的。12:11
2.我兒,還有一層,你當受勸戒:著書多,沒有窮盡;讀書多,身體疲倦。12:12
三.這些事都已聽見了,總意就是:敬畏神,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分。12:13
因為人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡, 神都必審問。12:14
◎心得分享:這一章是傳道書最後一章,主要在講「包握現在可以親近神,就好好的紀念神」,不要等到,命在旦夕,苟延殘喘的時候,才想到神,不只是記念主,更重要的要敬畏神,謹守神的誡命,盡人的本分,因為人所作有,有一天上帝都會審問我們,求神幫助我們,雖然日光之下都是虛空,但是人若盡本份,謹守神的誡命,日光之上,神的審問就不虛空。
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總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
IS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌,以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務,耶穌對我們保證神必定履行祂的應許,祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求,祂幫助我們謹守此約。
就如中保,在最後的晚餐裏,祂賜給門徒立新約的偉大應許,也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許,「我要幫助你們遵我的命令而行,你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令,我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他;我也要愛他,並要向他顯現。」「人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的,就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守,難道主會明確指出,謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎?當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們,使他們能遵行主的命令,祂居間調停使你感到有把握,基督才希望祂的門徒愛祂,靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐,由於祂住在他們心中,使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們,不要與惡人作對;有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文,是表現作基督徒的恥辱。由常情而看,如果一個人不還擊,那是因為他是一個懦夫;但是在靈性方面,如果一個人不還擊,那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候,你不但不憤恨,並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情;畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱,反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓,不是──做你的本分,就是──不是你的本分也得做。陪走二里,轉過那邊臉,都不是你的本分,但是耶穌說如果我們是祂的門徒,我們總得要做。「唉,我不能再做,我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利,我就損傷了神的兒子;如果我自己忍受打擊,便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險,並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直,但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義;但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子,願我們瞭解最高的事奉和力量,乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時,願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈,並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義,能藉著代求,幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求,大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項,神就會以又大又奇妙的事充滿我們,甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子,願我們住在神的應許中,期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉,而是思想擺在前頭的勝利;願我們不要再住在黑暗的墳墓中,倒要住在約瑟的花園裡,生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽,奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊!願您以喜樂充滿我們的心,使我們得到激勵,也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命,使我們的福杯滿溢,也成為他人的祝福。