07月06日 一年的第188天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：何06-08章
第06章主要在講：「以色列行可憎的事è當歸向神v1」。
一.來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。
1.過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。
2.我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光；他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。
二.主說：以法蓮哪，我可向你怎樣行呢？猶大啊，我可向你怎樣做呢？
1.因為你們的良善如同早晨的雲霧，又如速散的甘露。
2.因此，我藉先知砍伐他們，以我口中的話殺戮他們；我施行的審判如光發出。
3.我喜愛良善，不喜愛祭祀；喜愛認識 神，勝於燔祭。
4.他們卻如亞當背約，在境內向我行事詭詐。
A.基列是作孽之人的城，被血沾染。
B.強盜成群，怎樣埋伏殺人，祭司結黨，也照樣在示劍的路上殺戮，行了邪惡。
C.在以色列家，我見了可憎的事；在以法蓮那裏有淫行，以色列被玷污。
三.猶大啊，我使被擄之民歸回的時候，必有為你所命定的收場。
◎心得分享：上帝是慈愛的，呼喚我們這樣的罪人歸向祂，讓我感動的是這段話「他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。」，在上帝愛的管教之後，卻是愛的祝福，使我們甦醒，也使我興起，感謝神。
第07章主要在講：「以色列求告埃及，投奔亞述，必倒在刀下è當求告神v7」。
一.我想醫治以色列的時候，
1.以法蓮的罪孽和撒馬利亞的罪惡就顯露出來。
2.他們行事虛謊，內有賊人入室偷竊，外有強盜成群騷擾。
3.他們心裏並不思想我記念他們的一切惡；他們所行的現在纏繞他們，都在我面前。
A.他們行惡使君王歡喜，說謊使首領喜樂。
B.他們都是行淫的，像火爐被烤餅的燒熱，從摶麵到發麵的時候，暫不使火著旺。
C.在我們王宴樂的日子，首領因酒的烈性成病；王與褻慢人拉手。
D.首領埋伏的時候，心中熱如火爐，就如烤餅的整夜睡臥，到了早晨火氣炎炎。
4.眾民也熱如火爐，燒滅他們的官長。他們的君王都仆倒而死；他們中間無一人求告我。
二.以法蓮與列邦人攙雜；以法蓮是沒有翻過的餅。
1.外邦人吞吃他勞力得來的，他卻不知道；頭髮斑白，他也不覺得。
2.以色列的驕傲當面見證自己，雖遭遇這一切，他們仍不歸向耶和華─他們的 神，也不尋求他。
三.以法蓮好像鴿子愚蠢無知；他們求告埃及，投奔亞述。
1.他們去的時候，我必將我的網撒在他們身上；我要打下他們，如同空中的鳥。我必按他們會眾所聽見的懲罰他們。
2.他們因離棄我，必定有禍；因違背我，必被毀滅。我雖要救贖他們，他們卻向我說謊。
3.他們並不誠心哀求我，乃在上呼號；他們為求五榖新酒聚集，仍然悖逆我。
4.我雖教導他們，堅固他們的膀臂，他們竟圖謀抗拒我。
5.他們歸向，卻不歸向至上者；他們如同翻背的弓。他們的首領必因舌頭的狂傲倒在刀下；這在埃及地必作人的譏笑。
◎心得分享：這章提到三件事，第一件事「上帝想要醫治的時候，以色列人就犯罪」，第二件事「以色列人攙雜；是沒有翻過的餅」，也就是不肯歸向神，第三件事「好像鴿子愚蠢無知；他們求告埃及，投奔亞述。」，人總是很短視，只尋求人的幫助，不想尋求神的幫助，求神幫助我們，定意尋求歸向耶和華。
第08章主要在講：「以色列宮殿，被火焚燒è當記念神v14」。
一.你用口吹角吧！敵人如鷹來攻打耶和華的家；因為這民違背我的約，干犯我的律法。
1.他們必呼叫我說：我的 神啊，我們以色列認識你了。
2.以色列丟棄良善；仇敵必追逼他。
3.他們立君王，卻不由我；他們立首領，我卻不認。
4.他們用金銀為自己製造偶像，以致被剪除。
二.撒馬利亞啊，耶和華已經丟棄你的牛犢；我的怒氣向拜牛犢的人發作。他們到幾時方能無罪呢？
1.這牛犢出於以色列，是匠人所造的，並不是神。撒馬利亞的牛犢必被打碎。
2.他們所種的是風，所收的是暴風；所種的不成禾稼，就是發苗也不結實；即便結實，外邦人必吞吃。
3.以色列被吞吃；現今在列國中，好像人不喜悅的器皿。
4.他們投奔亞述，如同獨行的野驢；以法蓮賄買朋黨。
5.他們雖在列邦中賄買人，現在我卻要聚集懲罰他們；
他們因君王和首領所加的重擔日漸衰微。
三.以法蓮增添祭壇取罪；因此，祭壇使他犯罪。
1.我為他寫了律法萬條，他卻以為與他毫無關涉。
2.至於獻給我的祭物，他們自食其肉，耶和華卻不悅納他們。現在必記念他們的罪孽，追討他們的罪惡；他們必歸回埃及。
四.以色列忘記造他的主，建造宮殿；猶大多造堅固城，我卻要降火焚燒他的城邑，燒滅其中的宮殿。
◎心得分享：北國以色列造牛犢，不歸向神，神的怒氣向他們發作，使他們所種的是風，所收的是暴風；所種的不成禾稼，就是發苗也不結實；即便結實，外邦人必吞吃，以色列忘記造他的主，建造宮殿，上帝要降火燒滅宮殿，是的！神斷不以有罪的為無罪，落在永生神的手是可怕的，我們應該悔改歸向神。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
7-5 07月05日讀經：何04-05章