01月28日讀經 筆者：黃哲輝牧師
經文：出01-04章
第01章主要在講：「法老王下令殺以色列小男嬰」。
雅各全家下埃及，共有七十人，約瑟並那一代的人都死了，以色列人生養眾人、極其強盛，有不認識約瑟的新的埃及王，起來治理埃及，這個王說：以色列民比我們多又強盛，將來可能背叛我們，不如1.我們派督工轄制，加重擔苦待他們，叫他們建造比東、蘭塞兩座城，2.吩咐接生婆，凡是以色列婦人要接生的時候，若是男孩就趁機殺了，女孩就留下存口。3.若是在接生以前就生下，男孩丟在河裡，女孩要存留生命。以色列人因作苦工覺得命苦，收生婆敬畏上帝，不照埃及王的吩咐，上帝厚待收生婆，以色列人多起來，極其強盛。
◎心得分享：人與人的關係，是很容易生變，約瑟對埃及的貢獻，隨著時代改變，就被人遺忘，一旦遺忘，接著就是懷疑害怕，最後就是轄制傷害，就像新埃及王對待以色列人一樣，這提醒我們，人關係破裂是從遺忘，再到懷疑，最後就是趕盡殺絕，雖然人對人的逼迫傷害，是正常的，但是我們在受試探時，上帝總是為我們開路，使我們從被追殺中，變得極其強盛，就像以色列人一樣。
第02章主要在講：「摩西的出生與逃亡」。 摩西是利未人的家族，他母親生了他，把他葳了三個月，後來不能再藏，就那他放在「蒲草箱」裡面，外面抹上石漆和石油，放在河邊的蘆荻中間，並叫摩西的姐姐，遠遠看著那箱子，法老的女兒在河邊洗澡，發現箱子，打開箱子，看見孩子哭，就可憐這小孩子，摩西的姐姐對法老的女兒說，可以叫一個奶媽，為你餵這孩子，法老女兒說：可以，法老女兒對摩西母親說，把孩子抱去，為我奶他，我必給你工價，摩西漸長，就帶去法老女兒那裏，摩西的名字是法老女兒娶的，摩西四十歲看見埃及人打以色列人，他見沒有人，就把埃及人打死，藏在沙土裡，第二天見兩個以色列人爭吵，就對他們說：你們同族人，為什麼爭吵，那人說：你要殺我，像殺埃及人嗎？摩西知道懼怕，法老聽見就想殺摩西，摩西逃往米甸，娶了米甸祭司女兒「西坡拉」為娶，生了一個兒子取名「革舜」。以色列人因作苦工，就歎息哀求，上帝聽見了，就紀念看顧以色列人，知道他們的苦情。 第03章主要在講：「摩西在荊棘火焰中，遇到上帝」。 摩西在野外牧羊，到了上帝的山，就是何烈山，神的使者，從荊棘火焰中向摩西顯現，摩西要過去，上帝從荊棘呼叫摩西，不要近前來，當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的是聖地。神說：我的百姓受的困苦，我看見了，我下來要拯救他們脫離埃及人的手，領他們到流奶與蜜之地，所以我要打發你去見法老，將以色列人領上來，我必與你同在，我是「自有永有」的神，你要去招聚以色列的長老，帶他們見法老說：容我們三天往曠野，祭祀耶和華我們的神，我知道埃及王必不容你們去，我必伸手行奇事，攻擊那地，然後他們才會容你們去，你們會把埃及人的金器、銀器、衣裳、財物奪去。
◎心得分享：人會忘記人，但是神卻不會忘記，上帝記念他與亞伯拉罕立的約，聽見、知道、看顧，這就是神的的恩典，只要我們在受苦中，呼求神，神必會拯救我們。
◎心得分享：上帝的拯救，是透過人的行動來成就，上帝知道摩西有願意幫助同胞的心，但是人的努力拼命，如果沒有上帝的幫助，最後的結果，只留下孤獨的曠野陪伴，但是摩西「願意的心」，上帝沒有忘記，經過挫敗與省思後，上帝呼招摩西，去完成上帝與摩西的心願。
第04章主要在講：「摩西告別岳父葉忒羅，回到以色列人當中」。
摩西對神說：他們必不信我，於是神對摩西說：1.你把杖放地上，杖就變成蛇，摩西拿住蛇的尾巴，蛇就變為杖，2.叫摩西把手放在懷裡，抽出來，手就長大痲瘋，再把手放在懷裡，再抽出，手已經復原，3.如果他們仍不信，就從河裡取水，倒在旱地，水在地上變成血，摩西推辭說：我是拙口笨舌，你打發別人，上帝向摩西發怒，說：「我會打發亞倫與你同去」，於是摩西告別岳父，帶著妻子和兩個兒子回埃及，在路上神要殺他，摩西的妻子，就為兒子行割禮，之後神指示亞倫去迎接摩西，亞倫就帶摩西去見以色列眾長老，並在百姓面前行神蹟，百姓就信了，因聽見神眷顧他們，就低頭敬拜神。
◎心得分享：上帝打發我們去作事，一定會有神蹟奇事伴隨著，就像祂叫摩西去一樣，因為人總是「不信」，所以要有看得見的神蹟，人才願意信，所以我們不用怕，人要不要信上帝，要知道這是神的工作，神要先作工行神蹟後，人才願意聽我們講神的話。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
1-27 01月27日伯38-42章