08月25日 一年的第238天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：代上10-13章
第11章主要在講：「大衛作王領袖勇士」。
一.以色列眾人聚集到希伯崙見大衛，說：我們原是你的骨肉。代上11:1
1.從前掃羅作王的時候，率領以色列人出入的是你；耶和華你的神也曾應許你說：『你必牧養我的民以色列，作以色列的君。』」代上11:2
2.於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王。大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約，他們就膏大衛作以色列的王，是照耶和華藉撒母耳所說的話。代上11:3
二.大衛和以色列眾人到了耶路撒冷，就是耶布斯；那時耶布斯人住在那裏。代上11:4
1.耶布斯人對大衛說：「你決不能進這地方。」然而大衛攻取錫安的保障，就是大衛的城。代上11:5
2.大衛說：「誰先攻打耶布斯人，必作首領元帥。」洗魯雅的兒子約押先上去，就作了元帥。代上11:6
3.大衛住在保障裏，所以那保障叫作大衛城。代上11:7
4.大衛又從米羅起，四圍建築城牆，其餘的是約押修理。代上11:8
5.大衛日見強盛，因為萬軍之耶和華與他同在。代上11:9
三.以下記錄跟隨大衛勇士的首領，就是奮勇幫助他得國、照著耶和華吩咐以色列人的話、與以色列人一同立他作王的。代上11:10
1.大衛勇士的數目記在下面：哈革摩尼的兒子雅朔班，他是軍長的統領，一時舉槍殺了三百人。代上11:11
A.其次是亞合人犰多的兒子以利亞撒，他是三個勇士裏的一個。代上11:12
a.他從前與大衛在巴斯達閔，非利士人聚集要打仗。那裏有一塊長滿大麥的田，眾民就在非利士人面前逃跑；代上11:13
b.這勇士便站在那田間擊殺非利士人，救護了那田。耶和華使以色列人大獲全勝。代上11:14
B.三十個勇士中的三個人下到磐石那裏，進了亞杜蘭洞見大衛；非利士的軍隊在利乏音谷安營。代上11:15
a.那時大衛在山寨，非利士人的防營在伯利恆。代上11:16
b.大衛渴想，說：「甚願有人將伯利恆城門旁井裏的水打來給我喝！」代上11:17
c.這三個勇士就闖過非利士人的營盤，從伯利恆城門旁的井裏打水，拿來奉給大衛。他卻不肯喝，將水奠在耶和華面前，代上11:18
d.說：「我的神阿，這三個人冒死去打水，這水好像他們的血一般，我斷不敢喝！」如此，大衛不肯喝。這是三個勇士所作的事。代上11:19
C.約押的兄弟亞比篩是這三個勇士的首領；他舉槍殺了三百人，就在三個勇士裏得了名。代上11:20
2.他在這三個勇士裏是最尊貴的，所以作他們的首領；只是不及前三個勇士。代上11:21
A.有甲薛勇士耶何耶大的兒子比拿雅行過大能的事：他殺了摩押人亞利伊勒的兩個兒子，又在下雪的時候下坑裏去殺了一個獅子，代上11:22
a.又殺了一個埃及人。埃及人身高五肘，手裏拿著槍，槍桿粗如織布的機軸；比拿雅只拿著棍子下去，從埃及人手裏奪過槍來，用那槍將他刺死。代上11:23
b.這是耶何耶大的兒子比拿雅所行的事，就在三個勇士裏得了名。代上11:24
c.他比那三十個勇士都尊貴，只是不及前三個勇士。大衛立他作護衛長。代上11:25
3.軍中的勇士有約押的兄弟亞撒黑，伯利恆人朵多的兒子伊勒哈難，代上11:26
A.哈律人沙瑪，比倫人希利斯，代上11:27
a.提哥亞人益吉的兒子以拉，亞拿突人亞比以謝，代上11:28
b.戶沙人西比該，亞合人以來，代上11:29
c.尼陀法人瑪哈萊，尼陀法人巴拿的兒子希立，代上11:30
d.便雅憫族基比亞人利拜的兒子以太，比拉頓人比拿雅，代上11:31
e.迦實溪人戶萊，亞拉巴人亞比，代上11:32
B.巴路米人押斯瑪弗，沙本人以利雅哈巴，代上11:33
a.基孫人哈深的眾子，哈拉人沙基的兒子約拿單，上11:34
b.哈拉人沙甲的兒子亞希暗，吾珥的兒子以利法勒，代上11:35
c.米基拉人希弗，比倫人亞希雅，代上11:36
d.迦密人希斯羅，伊斯拜的兒子拿萊，代上11:37
e.拿單的兄弟約珥，哈基利的兒子彌伯哈，代上11:38
C.亞捫人洗勒，比錄人拿哈萊（拿哈萊是給洗魯雅的兒子約押拿兵器的），代上11:39
a.以帖人以拉，以帖人迦立，代上11:40
b.赫人烏利亞，亞萊的兒子撒拔，代上11:41
c.流便人示撒的兒子亞第拿（他是流便支派中的一個族長，率領三十人），代上11:42
d.瑪迦的兒子哈難，彌特尼人約沙法，代上11:43
e.亞施他拉人烏西亞，亞羅珥人何坦的兒子沙瑪、耶利，代上11:44
D.提洗人申利的兒子耶疊和他的兄弟約哈，代上11:45
a.瑪哈未人以利業，伊利拿安的兒子耶利拜、約沙未雅，摩押人伊特瑪、代上11:46
b.以利業、俄備得，並米瑣八人雅西業。代上11:47
◎心得分享：好的元帥，需要好的將領來協助，跟隨大衛的將領，不只是勇士，更是願意大衛，不惜為他犧牲生命，只為了大衛想「取水解渴」，三個勇士就闖過非利士人的營盤，從伯利恆城門旁的井裏打水，拿來奉給大衛。他卻不肯喝，將水奠在耶和華面前。這是多麼令人感動，好的團隊，最重要的是「彼此委身」，而能有這麼好的團隊的關鍵，不是在於方法，而是在於原因，這原因就是「大衛日見強盛，因為萬軍之耶和華與他同在。」，求神幫助我們，常與我們同在。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
8-25 08月25日讀經：代上10-13章A