08月25日 一年的第238天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：代上10-13章
第12章主要在講：「大衛作王支派勇士」。
一.大衛因怕基士的兒子掃羅，躲在洗革拉的時候，有勇士到他那裏幫助他打仗。代上12:1
1.他們善於拉弓，能用左右兩手甩石射箭，都是便雅憫人掃羅的族弟兄。代上12:2
A.為首的是亞希以謝，其次是約阿施，都是基比亞人示瑪的兒子。還有亞斯瑪威的兒子耶薛和毗力，又有比拉迦，並亞拿突人耶戶，代上12:3
B.基遍人以實買雅（他在三十人中是勇士，管理他們），且有耶利米、雅哈悉、約哈難，和基得拉人約撒拔、代上12:4
C.伊利烏賽、耶利摩、比亞利雅、示瑪利雅，哈律弗人示法提雅，代上12:5
D.可拉人以利加拿、耶西亞、亞薩列、約以謝、雅朔班，代上12:6
E.基多人耶羅罕的兒子猶拉和西巴第雅。代上12:7
2.迦得支派中有人到曠野的山寨投奔大衛，都是大能的勇士，能拿盾牌和槍的戰士。他們的面貌好像獅子，快跑如同山上的鹿。代上12:8
A.第一以薛，第二俄巴底雅，第三以利押，代上12:9
a.第四彌施瑪拿，第五耶利米，代上12:10
b.第六亞太，第七以利業，代上12:11
c.第八約哈難，第九以利薩巴，代上12:12
d.第十耶利米，第十一末巴奈。代上12:13
B.這都是迦得人中的軍長，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。代上12:14
二.正月，約但河水漲過兩岸的時候，他們過河，使一切住平原的人東奔西逃。代上12:15
1.又有便雅憫和猶大人到山寨大衛那裏。代上12:16
A.大衛出去迎接他們，對他們說：「你們若是和和平平地來幫助我，我心就與你們相契；你們若是將我這無罪的人賣在敵人手裏，願我們列祖的神察看責罰。」代上12:17
B.那時神的靈感動那三十個勇士的首領亞瑪撒，他就說：大衛阿，我們是歸於你的！耶西的兒子阿，我們是幫助你的！願你平平安安，願幫助你的也都平安！因為你的神幫助你。大衛就收留他們，立他們作軍長。代上12:18
2.大衛從前與非利士人同去，要與掃羅爭戰，有些瑪拿西人來投奔大衛，他們卻沒有幫助非利士人；因為非利士人的首領商議，打發他們回去，說：「恐怕大衛拿我們的首級，歸降他的主人掃羅。」代上12:19
A.大衛往洗革拉去的時候，有瑪拿西人的千夫長押拿、約撒拔、耶疊、米迦勒、約撒拔、以利戶、洗勒太都來投奔他。代上12:20
B.這些人幫助大衛攻擊群賊；他們都是大能的勇士，且作軍長。代上12:21
3.那時天天有人來幫助大衛，以致成了大軍，如神的軍一樣。代上12:22
三.豫備打仗的兵來到希伯崙見大衛，要照著耶和華的話將掃羅的國位歸與大衛。他們的數目如下：代上12:23
1.猶大支派，拿盾牌和槍豫備打仗的有六千八百人。代上12:24
2.西緬支派，能上陣大能的勇士有七千一百人。代上12:25
3.利未支派有四千六百人。代上12:26
A.耶何耶大是亞倫家的首領，跟從他的有三千七百人。代上12:27
B.還有少年大能的勇士撒督，同著他的有族長二十二人。代上12:28
4.便雅憫支派，掃羅的族弟兄也有三千人，他們向來大半歸順掃羅家。代上12:29
5.以法蓮支派大能的勇士，在本族著名的有二萬零八百人。代上12:30
6.瑪拿西半支派，冊上有名的共一萬八千人，都來立大衛作王。代上12:31
7.以薩迦支派，有二百族長都通達時務，知道以色列人所當行的；他們族弟兄都聽從他們的命令。代上12:32
8.西布倫支派，能上陣用各樣兵器打仗、行伍整齊、不生二心的有五萬人。代上12:33
9.拿弗他利支派，有一千軍長；跟從他們、拿盾牌和槍的有三萬七千人。代上12:34
10但支派，能擺陣的有二萬八千六百人。代上12:35
11.亞設支派，能上陣打仗的有四萬人。代上12:36
12.約但河東的流便支派、迦得支派、瑪拿西半支派，拿著各樣兵器打仗的有十二萬人。代上12:37
四.以上都是能守行伍的戰士，他們都誠心來到希伯崙，要立大衛作以色列的王。以色列其餘的人也都一心要立大衛作王。代上12:38
1.他們在那裏三日，與大衛一同喫喝，因為他們的族弟兄給他們豫備了。代上12:39
2.靠近他們的人以及以薩迦、西布倫、拿弗他利人將許多麵餅、無花果餅、乾葡萄、酒、油，用驢、駱駝、騾子、牛馱來，又帶了許多的牛和羊來，因為以色列人甚是歡樂。代上12:40
◎心得分享：這一章是講到大衛被立為以色列王的過程，從大衛因怕掃羅躲在洗革拉的時候，有勇士到他那裏幫助他打仗，都是大能的勇士，能拿盾牌和槍的戰士，他們每個都是武功高強，至小的能以一抵一百人，至大的能以一抵一千人，而其中有三十個勇士，都是被神的靈感動，那時天天有人來幫助大衛，以致成了大軍，如神的軍一樣，他們都誠心來到希伯崙，要立大衛作以色列的王。一個人的成功不是偶然的，除了「自助、神助」，也需要「人助」。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
8-25 08月25日讀經：代上10-13章B