第01章主要在講:「以西結見到四活物的異象」。
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第02章主要在講:「聖靈進入以西結的心,他見到書卷」。
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第03章主要在講:「以西結把書卷吃了,奉差遣成為守望者對悖逆以色列說話」。
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第04章主要在講:「以西結用磚表演耶路撒冷被困,城困糧絕」。
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第05章主要在講:「以西結用快刀剃頭髮和鬍鬚,預言瘟疫饑荒刀劍三災臨到」。
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第06章主要在講:「上帝伸手攻擊,以色列一切住處,極其荒湸」。
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第07章主要在講:「預言聖所被褻瀆,毀滅臨近了」。
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第08章主要在講:「見異象:聖城有偶像,耶和華離棄這地」。
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第09章主要在講:「有六個拿兵器的滅命的天使,擊殺全城」。
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第10章主要在講:「耶和華的榮耀從殿的門檻那裏出去」。
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第11章主要在講:「以西結為民代禱,神說:要除掉石心,賜下肉心」。
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第12章主要在講:「以西結往悖逆之家說:主耶和華的話不耽延,必定成就」。
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第13章主要在講:「責備假先知見虛偽異象說謊言」。
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第14章主要在講:「對長老說:悔改離開偶像,大災臨到,義人只能自己得救」。
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第15章主要在講:「主耶和華說:向耶路撒冷變臉;火卻要燒滅他們。」
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第16章主要在講:「指出耶路撒冷行可憎拜偶像行淫亂的罪」。
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第17章主要在講:「二鷹葡萄樹喻指:西底家毀約背叛巴比倫,定死在巴比倫城」
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第18章主要在講:「主耶和華必按各人所行審判,當回頭離開罪過」。
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第19章主要在講:「以色列像少壯獅子被鈎到巴比倫,如枯乾被火燒的葡萄樹」。
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第20章主要在講:「追述以前以色列在埃及、曠野、迦南犯罪」。
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第21章主要在講:「巴比倫必擊殺亞捫與耶路撒冷」。
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第22章主要在講:「以色列首領貪得無饜,欺壓鄰舍奪取財物,竟忘了上帝」
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第23章主要在講:「撒瑪利亞、耶路撒冷要擔當淫行淫亂的報應」。
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第24章主要在講:「耶路撒冷必遭毀滅,必定成就」
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第25章主要在講:「預言亞捫、以東、非利士必遭報」。
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第26章主要在講:「巴比倫攻推羅,推羅變為荒涼」。
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第27章主要在講:「推羅海島居民,甚恐慌,面帶愁容」。
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第28章主要在講:「推羅西頓高傲自比上帝,必遭刀劍瘟疫」。
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第29章主要在講:「埃及王法老必遭報」。
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第30章主要在講:「扶助埃及的也必傾倒」。
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第31章主要在講:「埃及像亞述因驕傲而釋敗落」。
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第32章主要在講:「埃及必被巴比倫所滅」。
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第33章主要在講:「以色列家,我必按你們各人所行的審判你」。
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第34章主要在講:「譴責以色列的牧人」。
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第35章主要在講:「以東全地必都荒涼」。
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第36章主要在講:「以色列必發枝條結果子,快要來到」。
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第37章主要在講:「以西結對骸骨發豫言」。
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第38章主要在講:「歌革攻擊以色列地時,神的怒氣發出來」。
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第39章主要在講:「預言歌革受罰,雅各被擄歸回」。
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第40章主要在講:「有人手拿量度的竿,量殿四個門的長度」。
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第41章主要在講:「有人手拿量度的竿,量殿牆的長度」。
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第42章主要在講:「有人手拿量度的竿,量聖所的長度」。
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第43章主要在講:「耶和華的榮光,從朝東的門照入,充滿了殿」。
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第44章主要在講:「以色列的神已經由其中進入聖殿,所以門必須關閉。」。
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第45章主要在講:「拈鬮分地為業,聖所之地,長五百肘,寬五百肘,四面見方。」。
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第46章主要在講:「聖殿開始守節獻祭」。
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第47章主要在講:「聖殿有有水往東流出,水勢漲起成河」。
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第48章主要在講:「十二支派所得之地」。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
IS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌,以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務,耶穌對我們保證神必定履行祂的應許,祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求,祂幫助我們謹守此約。
就如中保,在最後的晚餐裏,祂賜給門徒立新約的偉大應許,也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許,「我要幫助你們遵我的命令而行,你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令,我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他;我也要愛他,並要向他顯現。」「人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的,就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守,難道主會明確指出,謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎?當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們,使他們能遵行主的命令,祂居間調停使你感到有把握,基督才希望祂的門徒愛祂,靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐,由於祂住在他們心中,使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們,不要與惡人作對;有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文,是表現作基督徒的恥辱。由常情而看,如果一個人不還擊,那是因為他是一個懦夫;但是在靈性方面,如果一個人不還擊,那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候,你不但不憤恨,並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情;畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱,反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓,不是──做你的本分,就是──不是你的本分也得做。陪走二里,轉過那邊臉,都不是你的本分,但是耶穌說如果我們是祂的門徒,我們總得要做。「唉,我不能再做,我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利,我就損傷了神的兒子;如果我自己忍受打擊,便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險,並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直,但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義;但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子,願我們瞭解最高的事奉和力量,乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時,願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈,並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義,能藉著代求,幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求,大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項,神就會以又大又奇妙的事充滿我們,甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子,願我們住在神的應許中,期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉,而是思想擺在前頭的勝利;願我們不要再住在黑暗的墳墓中,倒要住在約瑟的花園裡,生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽,奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊!願您以喜樂充滿我們的心,使我們得到激勵,也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命,使我們的福杯滿溢,也成為他人的祝福。