09月12日 一年的第256天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:結04-07章
第04章主要在講:「以西結用磚表演耶路撒冷被困,城困糧絕」。
一.人子阿,你要拿一塊磚,擺在你面前,將一座耶路撒冷城畫在其上,結4:1
1.又圍困這城,造臺築壘,安營攻擊,在四圍安設撞錘攻城,結4:2
2.又要拿個鐵鏊,放在你和城的中間,作為鐵牆。你要對面攻擊這城,使城被困;這樣,好作以色列家的豫兆。結4:3
A.你要向左側臥,承當以色列家的罪孽;要按你向左側臥的日數,擔當他們的罪孽。結4:4
B.因為我已將他們作孽的年數定為你向左側臥的日數,就是三百九十日,你要這樣擔當以色列家的罪孽。結4:5
C.再者,你滿了這些日子,還要向右側臥,擔當猶大家的罪孽。我給你定規側臥四十日,一日頂一年。結4:6
3.你要露出膀臂,面向被困的耶路撒冷,說豫言攻擊這城。結4:7
4.我用繩索捆綁你,使你不能輾轉,直等你滿了困城的日子。結4:8
二.你要取小麥、大麥、豆子、紅豆、小米、粗麥,裝在一個器皿中,用以為自己作餅;要按你側臥的三百九十日喫這餅。結4:9
1.你所喫的要按分兩喫,每日二十舍客勒,按時而喫。結4:10
A.你喝水也要按制子,每日喝一欣六分之一,按時而喝。結4:11
B. 你喫這餅像喫大麥餅一樣,要用人糞在眾人眼前燒烤。結4:12
C.耶和華說:「以色列人在我所趕他們到的各國中,也必這樣喫不潔淨的食物。」結4:13
2.我說:「哎!主耶和華阿,我素來未曾被玷污,從幼年到如今沒有喫過自死的,或被野獸撕裂的,那可憎的肉也未曾入我的口。」結4:14
3.於是他對我說:「看哪,我給你牛糞代替人糞,你要將你的餅烤在其上。」結4:15
4.他又對我說:「人子阿,我必在耶路撒冷折斷他們的杖,就是斷絕他們的糧。他們喫餅要按分兩,憂慮而喫;喝水也要按制子,驚惶而喝;結4:16
使他們缺糧缺水,彼此驚惶,因自己的罪孽消滅。」結4:17
◎心得分享:當時巴比倫還沒圍攻耶路撒冷城,但是上帝卻要以西結用「表演的方式」,來表達上帝對「耶路撒冷」的預言,對被擄的猶太人期待的是什麼時候能回去?什麼時候能重建家園?但以西結的預言,讓他們「全部都幻滅」了,上帝要他們知道要緊的不是回耶路撒冷,而是要「順服上帝的話」。
第05章主要在講:「以西結用快刀剃頭髮和鬍鬚,預言瘟疫饑荒刀劍三災臨到」。
一.人子阿,你要拿一把快刀,當作剃頭刀,用這刀剃你的頭髮和你的鬍鬚,用天平將鬚髮平分。結5:1
1.圍困城的日子滿了,你要將三分之一在城中用火焚燒,將三分之一在城的四圍用刀砍碎,將三分之一任風吹散;我也要拔刀追趕。結5:2
A.你要從其中取幾根包在衣襟裏,結5:3
B.再從這幾根中取些扔在火中焚燒,從裏面必有火出來燒入以色列全家。結5:4
2.主耶和華如此說:這就是耶路撒冷。我曾將他安置在列邦之中;列國都在他的四圍。結5:5
二.他行惡,違背我的典章,過於列國;干犯我的律例,過於四圍的列邦,因為他棄掉我的典章。至於我的律例,他並沒有遵行。結5:6
1.所以主耶和華如此說:因為你們紛爭過於四圍的列國,也不遵行我的律例,不謹守我的典章,並以遵從四圍列國的惡規尚不滿意,結5:7
2.所以主耶和華如此說:看哪,我與你反對,必在列國的眼前,在你中間,施行審判;結5:8
A.並且因你一切可憎的事,我要在你中間行我所未曾行的,以後我也不再照著行。結5:9
B.在你中間父親要喫兒子,兒子要喫父親。我必向你施行審判,我必將你所剩下的分散四方(方:原文是風)。」結5:10
3.主耶和華說:「我指著我的永生起誓,因你用一切可憎的物、可厭的事玷污了我的聖所,故此,我定要使你人數減少,我眼必不顧惜你,也不可憐你。結5:11
A.你的民三分之一必遭瘟疫而死,在你中間必因饑荒消滅;三分之一必在你四圍倒在刀下;我必將三分之一分散四方,並要拔刀追趕他們。結5:12
B.我要這樣成就怒中所定的;我向他們發的忿怒止息了,自己就得著安慰。我在他們身上成就怒中所定的那時,他們就知道我耶和華所說的是出於熱心;結5:13
a.並且我必使你在四圍的列國中,在經過的眾人眼前,成了荒涼和羞辱。結5:14
b.這樣,我必以怒氣和忿怒,並烈怒的責備,向你施行審判。那時,你就在四圍的列國中成為羞辱、譏刺、警戒、驚駭。這是我耶和華說的。結5:15
C. 那時,我要將滅人、使人饑荒的惡箭,就是射去滅人的,射在你們身上,並要加增你們的饑荒,斷絕你們所倚靠的糧食;結5:16
D.又要使饑荒和惡獸到你那裏,叫你喪子,瘟疫和流血的事也必盛行在你那裏;我也要使刀劍臨到你。這是我耶和華說的。」結5:17
◎心得分享:這一次表演是「快刀剃頭髮和鬍鬚」,預言耶路撒冷被圍城後,就發生了三樣的災難,1.瘟疫,2.饑荒,3.刀劍,臨到耶路撒冷,災難的原因,是「行惡,違背典章,過於列國;干犯律例,過於四圍的列邦,因為棄掉神的典章。沒有遵行律例。要避免災難,最要緊的是,不要違背神的話。
第06章主要在講:「上帝伸手攻擊,以色列一切住處,極其荒湸」。
耶和華的話臨到我說:結6:1
一.「人子阿,你要面向以色列的眾山說豫言,結6:2
1. 說:以色列的眾山哪,要聽主耶和華的話。主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說:我必使刀劍臨到你們,也必毀滅你們的邱壇。結6:3
2.你們的祭壇必然荒涼,你們的日像必被打碎。我要使你們被殺的人倒在你們的偶像面前;結6:4
A.我也要將以色列人的屍首放在他們的偶像面前,將你們的骸骨拋散在你們祭壇的四圍。結6:5
B.在你們一切的住處,城邑要變為荒場,邱壇必然淒涼,使你們的祭壇荒廢,將你們的偶像打碎。你們的日像被砍倒,你們的工作被毀滅。結6:6
C.被殺的人必倒在你們中間,你們就知道我是耶和華。結6:7
3.你們分散在各國的時候,我必在列邦中使你們有剩下脫離刀劍的人。結6:8
4.那脫離刀劍的人必在所擄到的各國中記念我,為他們心中何等傷破,是因他們起淫心,遠離我,眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事,必厭惡自己。結6:9
5.他們必知道我是耶和華;我說要使這災禍臨到他們身上,並非空話。結6:10
二.主耶和華如此說:你當拍手頓足,說:哀哉!以色列家行這一切可憎的惡事,他們必倒在刀劍、饑荒、瘟疫之下。結6:11
1.在遠處的,必遭瘟疫而死;在近處的,必倒在刀劍之下;那存留被圍困的,必因饑荒而死;我必這樣在他們身上成就我怒中所定的。結6:12
2.他們被殺的人倒在他們祭壇四圍的偶像中,就是各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下,乃是他們獻馨香的祭牲給一切偶像的地方。那時,他們就知道我是耶和華。結6:13
3.我必伸手攻擊他們,使他們的地從曠野到第伯拉他一切住處極其荒涼,他們就知道我是耶和華。」結6:14
◎心得分享:災禍臨到他們身上,並非空話,以色列家行這一切可憎的惡事,他們必倒在刀劍、饑荒、瘟疫之下,在遠處的,必遭瘟疫而死;在近處的,必倒在刀劍之下;那存留被圍困的,必因饑荒而死。是的!上帝的話「並非空話」,神的話句句帶有能力。
第07章主要在講:「預言聖所被褻瀆,毀滅臨近了」。
一.耶和華的話又臨到我說:結7:1
1.人子阿,主耶和華對以色列地如此說:結局到了,結局到了地的四境!結7:2
2.現在你的結局已經臨到,我必使我的怒氣歸與你,也必按你的行為審判你,照你一切可憎的事刑罰你。結7:3
3.我眼必不顧惜你,也不可憐你,卻要按你所行的報應你,照你中間可憎的事刑罰你。你就知道我是耶和華。結7:4
二.主耶和華如此說:有一災,獨有一災;看哪,臨近了!結7:5
1.結局來了,結局來了,向你興起。看哪,來到了!結7:6
2.境內的居民哪,所定的災臨到你,時候到了,日子近了,乃是鬨嚷並非在山上歡呼的日子。結7:7
3.我快要將我的忿怒傾在你身上,向你成就我怒中所定的,按你的行為審判你,照你一切可憎的事刑罰你。結7:8
4.我眼必不顧惜你,也不可憐你,必按你所行的報應你,照你中間可憎的事刑罰你。你就知道擊打你的是我耶和華。結7:9
三.看哪,看哪,日子快到了,所定的災已經發出。杖已經開花,驕傲已經發芽。結7:10
1.強暴興起,成了罰惡的杖。以色列人,或是他們的群眾,或是他們的財寶,無一存留,他們中間也沒有得尊榮的。結7:11
2.時候到了,日子近了,買主不可歡喜,賣主不可愁煩,因為烈怒已經臨到他們眾人身上。結7:12
A.賣主雖然存活,卻不能歸回再得所賣的,因為這異象關乎他們眾人。誰都不得歸回,也沒有人在他的罪孽中堅立自己。」結7:13
B.他們已經吹角,豫備齊全,卻無一人出戰,因為我的烈怒臨到他們眾人身上。結7:14
C.在外有刀劍,在內有瘟疫、饑荒;在田野的,必遭刀劍而死;在城中的,必有饑荒、瘟疫吞滅他。結7:15
3.其中所逃脫的就必逃脫,各人因自己的罪孽在山上發出悲聲,好像谷中的鴿子哀鳴。結7:16
A.手都發軟,膝弱如水。結7:17
B.要用麻布束腰,被戰兢所蓋;各人臉上羞愧,頭上光禿。結7:18
4.他們要將銀子拋在街上,金子看如污穢之物。當耶和華發怒的日子,他們的金銀不能救他們,不能使心裏知足,也不能使肚腹飽滿,因為這金銀作了他們罪孽的絆腳石。結7:19
四.論到耶和華妝飾華美的殿,他建立得威嚴,他們卻在其中製造可憎可厭的偶像,所以這殿我使他們看如污穢之物。結7:20
1.我必將這殿交付外邦人為掠物,交付地上的惡人為擄物;他們也必褻瀆這殿。結7:21
2.我必轉臉不顧以色列人,他們褻瀆我隱密之所,強盜也必進去褻瀆。結7:22
3.要製造鎖鍊;因為這地遍滿流血的罪,城邑充滿強暴的事,結7:23
4.所以我必使列國中最惡的人來佔據他們的房屋;我必使強暴人的驕傲止息,他們的聖所都要被褻瀆。結7:24
A.毀滅臨近了,他們要求平安,卻無平安可得。結7:25
B.災害加上災害,風聲接連風聲;他們必向先知求異象,但祭司講的律法、長老設的謀略都必斷絕。結7:26
5.君要悲哀,王要披淒涼為衣,國民的手都發顫。我必照他們的行為待他們,按他們應得的審判他們,他們就知道我是耶和華。」結7:27
◎心得分享:從圍城到饑荒、瘟疫、刀劍,「災難必定臨近」,到這一章是聖所都要被褻瀆,毀滅臨近了,求平安,卻無平安可得,災害加上災害,風聲接連風聲。落在永生上帝是非常可怕的,求神救我們遠離「試探與兇惡」。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
IS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌,以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務,耶穌對我們保證神必定履行祂的應許,祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求,祂幫助我們謹守此約。
就如中保,在最後的晚餐裏,祂賜給門徒立新約的偉大應許,也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許,「我要幫助你們遵我的命令而行,你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令,我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他;我也要愛他,並要向他顯現。」「人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的,就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守,難道主會明確指出,謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎?當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們,使他們能遵行主的命令,祂居間調停使你感到有把握,基督才希望祂的門徒愛祂,靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐,由於祂住在他們心中,使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們,不要與惡人作對;有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文,是表現作基督徒的恥辱。由常情而看,如果一個人不還擊,那是因為他是一個懦夫;但是在靈性方面,如果一個人不還擊,那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候,你不但不憤恨,並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情;畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱,反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓,不是──做你的本分,就是──不是你的本分也得做。陪走二里,轉過那邊臉,都不是你的本分,但是耶穌說如果我們是祂的門徒,我們總得要做。「唉,我不能再做,我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利,我就損傷了神的兒子;如果我自己忍受打擊,便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險,並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直,但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義;但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子,願我們瞭解最高的事奉和力量,乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時,願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈,並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義,能藉著代求,幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求,大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項,神就會以又大又奇妙的事充滿我們,甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子,願我們住在神的應許中,期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉,而是思想擺在前頭的勝利;願我們不要再住在黑暗的墳墓中,倒要住在約瑟的花園裡,生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽,奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊!願您以喜樂充滿我們的心,使我們得到激勵,也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命,使我們的福杯滿溢,也成為他人的祝福。