10月03日 一年的第277天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：拉01-04章
第01章主要在講：「波斯王下詔重建聖殿」。
一.波斯王古列元年，耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話，就激動波斯王古列的心，使他下詔通告全國說：拉1:1
1.波斯王古列如此說：『耶和華天上的神已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。拉1:2
2.在你們中間凡作他子民的，可以上猶大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和華以色列神的殿。願神與這人同在。拉1:3
3.凡剩下的人，無論寄居何處，那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他，另外也要為耶路撒冷神的殿甘心獻上禮物。』」拉1:4
二.於是，猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人，就是一切被神激動他心的人，都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。拉1:5
1.他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們（原文是堅固他們的手），另外還有甘心獻的禮物。拉1:6
2.古列王也將耶和華殿的器皿拿出來，這器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來、放在自己神之廟中的。拉1:7
A.波斯王古列派庫官米提利達將這器皿拿出來，按數交給猶大的首領設巴薩。拉1:8
B.器皿的數目記在下面：金盤三十個，銀盤一千個，刀二十九把，拉1:9
C.金碗三十個，銀碗之次的四百一十個，別樣的器皿一千件。拉1:10
3.金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候，設巴薩將這一切都帶上來。拉1:11
◎心得分享：耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話，在波斯王古列元年，耶和華激動波斯王古列，下詔通告全國說：「凡作他子民的，可以上猶大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和華以色列神的殿」。於是，猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人，就是一切被神激動他心的人，都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。上帝自己說的話，時候到了，上帝必會感動人來作，使祂自己的話應驗。
第02章主要在講：「被擄歸國的人名總數」。
一.巴比倫王尼布甲尼撒從前擄到巴比倫之猶大省的人，現在他們的子孫從被擄到之地回耶路撒冷和猶大，各歸本城。拉2:1
二.他們是同著所羅巴伯、耶書亞、尼希米、西萊雅、利來雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿回來的。拉2:2
三.以色列人民的數目記在下面：巴錄的子孫二千一百七十二名；拉2:3
1.示法提雅的子孫三百七十二名；拉2:4
2.亞拉的子孫七百七十五名；拉2:5
3.巴哈摩押的後裔，就是耶書亞和約押的子孫二千八百一十二名；拉2:6
4.以攔的子孫一千二百五十四名；拉2:7
5.薩土的子孫九百四十五名；拉2:8
6.薩改的子孫七百六十名；拉2:9
7.巴尼的子孫六百四十二名；拉2:10
8.比拜的子孫六百二十三名；拉2:11
9.押甲的子孫一千二百二十二名；拉2:12
10.亞多尼干的子孫六百六十六名；拉2:13
11.比革瓦伊的子孫二千零五十六名；拉2:14
12.亞丁的子孫四百五十四名；拉2:15
13.亞特的後裔，就是希西家的子孫九十八名；拉2:16
14.比賽的子孫三百二十三名；拉2:17
15.約拉的子孫一百一十二名；拉2:18
16.哈順的子孫二百二十三名；拉2:19
17.吉罷珥人九十五名；拉2:20
18.伯利恆人一百二十三名；拉2:21
19.尼陀法人五十六名；拉2:22
20.亞拿突人一百二十八名；拉2:23
21.亞斯瑪弗人四十二名；拉2:24
22.基列耶琳人、基非拉人、比錄人共七百四十三名；拉2:25
23.拉瑪人、迦巴人共六百二十一名；拉2:26
24.默瑪人一百二十二名；拉2:27
25.伯特利人、艾人共二百二十三名；拉2:28
26.尼波人五十二名；拉2:29
27.末必人一百五十六名；拉2:30
28.別的以攔子孫一千二百五十四名；拉2:31
29.哈琳的子孫三百二十名；拉2:32
30.羅德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名；拉2:33
31.耶利哥人三百四十五名；拉2:34
32.西拿人三千六百三十名。拉2:35
33.祭司：耶書亞家耶大雅的子孫九百七十三名；拉2:36
34.音麥的子孫一千零五十二名；拉2:37
35.巴施戶珥的子孫一千二百四十七名；拉2:38
36.哈琳的子孫一千零一十七名。拉2:39
三.利未人：何達威雅的後裔，就是耶書亞和甲篾的子孫七十四名。拉2:40
1.歌唱的：亞薩的子孫一百二十八名。拉2:41
2.守門的：沙龍的子孫、亞特的子孫、達們的子孫、亞谷的子孫、哈底大的子孫、朔拜的子孫，共一百三十九名。拉2:42
3.尼提寧（就是殿役）：西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、拉2:43
A.基綠的子孫、西亞的子孫、巴頓的子孫、拉2:44
B.利巴拿的子孫、哈迦巴的子孫、亞谷的子孫、拉2:45
C.哈甲的子孫、薩買的子孫、哈難的子孫、拉2:46
D.吉德的子孫、迦哈的子孫、利亞雅的子孫、拉2:47
E.利汛的子孫、尼哥大的子孫、迦散的子孫、拉2:48
F.烏撒的子孫、巴西亞的子孫、比賽的子孫、拉2:49
G.押拿的子孫、米烏寧的子孫、尼普心的子孫、拉2:50
H.巴卜的子孫、哈古巴的子孫、哈忽的子孫、拉2:51
I. 巴洗律的子孫、米希大的子孫、哈沙的子孫、拉2:52
J. 巴柯的子孫、西西拉的子孫、答瑪的子孫、拉2:53
K.尼細亞的子孫、哈提法的子孫。拉2:54
4.所羅門僕人的後裔，就是瑣太的子孫、瑣斐列的子孫、比路大的子孫、拉2:55
A.雅拉的子孫、達昆的子孫、吉德的子孫、拉2:56
B.示法提雅的子孫、哈替的子孫、玻黑列哈斯巴音的子孫、亞米的子孫。拉2:57
C.尼提寧和所羅門僕人的後裔共三百九十二名。拉2:58
5.從特米拉、特哈薩、基綠、押但、音麥上來的，不能指明他們的宗族譜系是以色列人不是；拉2:59
A.他們是第來雅的子孫、多比雅的子孫、尼哥大的子孫，共六百五十二名。拉2:60
a.祭司中，哈巴雅的子孫、哈哥斯的子孫、巴西萊的子孫；因為他們的先祖娶了基列人巴西萊的女兒為妻，所以起名叫巴西萊。拉2:61
b.這三家的人在族譜之中尋查自己的譜系，卻尋不著，因此算為不潔，不准供祭司的職任。拉2:62
B.省長對他們說：「不可喫至聖的物，直到有用烏陵和土明決疑的祭司興起來。」拉2:63
a.會眾共有四萬二千三百六十名。拉2:64
b.此外，還有他們的僕婢七千三百三十七名，又有歌唱的男女二百名。拉2:65
c.他們有馬七百三十六匹，騾子二百四十五匹，拉2:66
d.駱駝四百三十五隻，驢六千七百二十匹。拉2:67
C.有些族長到了耶路撒冷耶和華殿的地方，便為神的殿甘心獻上禮物，要重新建造。拉2:68
D.他們量力捐入工程庫的金子六萬一千達利克，銀子五千彌拿，並祭司的禮服一百件。拉2:69
四.於是祭司、利未人、民中的一些人、歌唱的、守門的、尼提寧，並以色列眾人，各住在自己的城裏。拉2:70
◎心得分享：這一章記錄了回到耶路撒冷，被擄歸回，重建聖殿的人，他們的名字，原先的支派與總數，他們的名字被記下來，表示神細細數點，每一個歸回的人，歸回是對上帝的愛與順服，歸回是一種「得勝」，化羞辱為尊貴榮耀。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
10-2 10月02日讀經：斯08-10章