10月13日 一年的第287天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：尼10-13章
第13章主要在講：「分別潔淨禁異族通婚」。
Ⅰ.念律法書，民聽見就與閑雜人絕交。尼13:1-3
壹.當日，人念摩西的律法書給百姓聽，遇見書上寫著說，亞捫人和摩押人永不可入神的會；尼13:1
一.因為他們沒有拿食物和水來迎接以色列人，尼13:2
二.且雇了巴蘭咒詛他們，但我們的神使那咒詛變為祝福。尼13:2
貳.以色列民聽見這律法，就與一切閒雜人絕交。尼13:3
Ⅱ.處理祭司以利亞實在神殿院內豫備屋子那件惡事。尼13:4-14
壹.先是蒙派管理我們神殿中庫房的祭司以利亞實與多比雅結親，尼13:4
一.便為他豫備一間大屋子，尼13:5
1.就是從前收存素祭、乳香、器皿，
2.和照命令供給利未人、歌唱的、守門的五榖、新酒，和油的十分之一，
3.並歸祭司舉祭的屋子。
二.那時我不在耶路撒冷；尼13:6
1.因為巴比倫王亞達薛西三十二年，我回到王那裏。
2.過了多日，我向王告假。
貳.潔淨這屋子。尼13:7
一.我來到耶路撒冷，就知道以利亞實為多比雅在神殿的院內豫備屋子的那件惡事。尼13:7
二.我甚惱怒，就把多比雅的一切家具從屋裏都拋出去，尼13:8
三.吩咐人潔淨這屋子，遂將神殿的器皿和素祭、乳香又搬進去。尼13:9
四.我見利未人所當得的分無人供給他們，甚至供職的利未人與歌唱的俱各奔回自己的田地去了。尼13:10
1.我就斥責官長說：「為何離棄神的殿呢？」尼13:11
2.我便招聚利未人，使他們照舊供職。尼13:11
參.猶大眾人就把五榖、新酒，和油的十分之一送入庫房。尼13:12
一.我派祭司示利米雅、文士撒督，和利未人毗大雅作庫官管理庫房；尼13:13
二.副官是哈難。哈難是撒刻的兒子；撒刻是瑪他尼的兒子。尼13:13
三.這些人都是忠信的，他們的職分是將所供給的分給他們的弟兄。尼13:13
肆.尼希米的禱告。尼13:14
一.我的神阿，求你因這事記念我，
二.不要塗抹我為神的殿與其中的禮節所行的善。
Ⅲ.禁戒犯安息日。尼13:15-22
壹.那些日子，我在猶大見有人在安息日。尼13:15
一.醡酒，搬運禾捆馱在驢上，又把酒、葡萄、無花果，和各樣的擔子在安息日擔入耶路撒冷，我就在他們賣食物的那日警戒他們。尼13:15
二.又有推羅人住在耶路撒冷；他們把魚和各樣貨物運進來，在安息日賣給猶大人。尼13:16
1.我就斥責猶大的貴冑說：你們怎麼行這惡事犯了安息日呢？尼13:17
2.從前你們列祖豈不是這樣行，以致我們神使一切災禍臨到我們和這城麼？尼13:18
3.現在你們還犯安息日，使忿怒越發臨到以色列！」尼13:18
貳.在安息日的前一日，尼13:19
一.耶路撒冷城門有黑影的時候，我就吩咐人將門關鎖，尼13:19
1.不過安息日不准開放。
2.我又派我幾個僕人管理城門，免得有人在安息日擔甚麼擔子進城。
二.於是商人和販賣各樣貨物的，一兩次住宿在耶路撒冷城外。尼13:20
三.我就警戒他們說：尼13:21
1.你們為何在城外住宿呢？
2.若再這樣，我必下手拿辦你們。
四.從此以後，他們在安息日不再來了。
五.我吩咐利未人潔淨自己，來守城門，使安息日為聖。尼13:22
參.尼希米禱告。尼13:22
我的神阿，求你因這事記念我，照你的大慈愛憐恤我。
Ⅳ.禁與異族聯姻。尼13:23-32
壹.那些日子，我也見猶大人娶了亞實突、亞捫、摩押的女子為妻。尼13:23
一.他們的兒女說話，一半是亞實突的話，不會說猶大的話，所說的是照著各族的方言。尼13:24
二.我就斥責他們，尼13:25
1.咒詛他們，打了他們幾個人，拔下他們的頭髮，
2.叫他們指著神起誓，必不將自己的女兒嫁給外邦人的兒子，
3.也不為自己和兒子娶他們的女兒。
三.我又說：「以色列王所羅門不是在這樣的事上犯罪麼？尼13:26
1.在多國中並沒有一王像他，且蒙他神所愛，尼13:26
2.神立他作以色列全國的王；然而連他也被外邦女子引誘犯罪。尼13:26
3.如此，我豈聽你們行這大惡，娶外邦女子干犯我們的神呢？」尼13:27
貳.大祭司以利亞實的孫子、耶何耶大的一個兒子。尼13:28
一.是和倫人參巴拉的女婿，尼13:28
二.我就從我這裏把他趕出去。尼13:28
三.尼希米的禱告。尼13:29
1.我的神阿，求你記念他們的罪；
2.因為他們玷污了祭司的職任，違背你與祭司利未人所立的約。
參.這樣，我潔淨他們，使他們離絕一切外邦人，尼13:30
一.派定祭司和利未人的班次，使他們各盡其職。
二.我又派百姓按定期獻柴和初熟的土產。尼13:31
三.尼希米的禱告。尼13:31
我的神阿，求你記念我，施恩與我。
◎心得分享：人總是「健忘」，曾經大家立約，不與異族通婚，然而尼希米回去幾年再回來，又變回原來的樣子，與異族聯婚很嚴重，於是尼希米就把與異族通婚的祭司，趕出去，潔淨聖殿，離絕外邦人，使祭司和利未人，各盡其職，並且向神禱告，求神記念施恩。「分別為聖」真的是重要，沒有「分別」就會妥協，最後就犯罪得罪神。
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
10-13 10月13日讀經：尼10-13章A