42-17路加福音經文分段查經資料 彰化伯特利教會黃哲輝牧師
主題：教導「信心」的四種特質。
Ⅰ.信心與人際關係的實踐è勸戒饒恕。17:01-04
Ⅱ.信心與自我關係的加增è作應分的。17:05-10
Ⅲ.信心與上帝關係的表現。17:11-37
壹.大痲瘋得潔淨è回來感謝。17:11-19
貳.神國日子降臨è救活生命。17:20-37(神國日子=人子降臨日子)
Ⅰ.信心與人際關係的實踐è勸戒饒恕。17:01-04
耶穌又對門徒說：路17:1
壹.絆倒人的結果。路17:1
一.絆倒人的事是免不了的；但那絆倒人的有禍了。路17:1
二.就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裏，路17:2
還強如他把這小子裏的一個絆倒了。
貳.避免絆倒人的方法。路17:3
一.你們要謹慎！路17:3
二.若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；路17:3
三.他若懊悔，就饒恕他。路17:3
四.倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我懊悔了』，路17:4
你總要饒恕他。
Ⅱ.信心與自我關係的加增è作應分的。17:05-10
壹.信心是有與沒有(二元)，不是大或小(多元)。è(有信心+堅持+苦難+實踐=成就)
一.使徒對主說：「求主加增我們的信心。」路17:5
二.主說：你們若有信心像一粒芥菜種，路17:6
1.就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裏』，
2.他也必聽從你們。
貳.信心是勞苦工作，不求休息。路17:7
一.你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裏回來，
二.就對他說：『你快來坐下喫飯』呢？
參.信心是先伺候主，主得滿足。路17:8
一.豈不對他說：『你給我豫備晚飯，
二.束上帶子伺候我，
三.等我喫喝完了，你纔可以喫喝』麼？
肆.信心是照吩咐作，不求答謝。路17:9
一.僕人照所吩咐的去作，主人還謝謝他麼？路17:9
二.這樣，你們作完了一切所吩咐的，只當說：路17:10
『我們是無用的僕人，所作的本是我們應分作的。』」
Ⅲ.信心與上帝關係的表現。17:11-37
壹.大痲瘋得潔淨è回來感謝。17:11-19
一.醫治十個長大痲瘋的。
1.耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。路17:11
2.進入一個村子，有十個長大痳瘋的，迎面而來，遠遠的站著，路17:12
3.高聲說：「耶穌，夫子，可憐我們罷！」路17:13
4.耶穌看見，就對他們說：路17:14
「你們去把身體給祭司察看。」
5.他們去的時候就潔淨了。路17:14
二.撒瑪利亞人回來感謝。
1.內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神，路17:15
2.又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。路17:16
3.耶穌說：「潔淨了的不是十個人麼？那九個在那裏呢？路17:17
4.除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神麼？」路17:18
5.就對那人說：「起來，走罷！你的信救了你了。」路17:19
貳.神國日子降臨è救活生命。17:20-37(神國日子=人子降臨日子)
一.論神國日子的原因。
法利賽人問：「神的國幾時來到？」路17:20
二.論神國日子的內容。路17:20
耶穌回答說：路17:20
1.神的國來到不是眼所能見的。路17:20
A.因為神的國就在你們心裏。路17:21
B.人也不得說：『看哪，在這裏！看哪，在那裏！』（心裏：或作中間）。路17:21
2.他又對門徒說：日子將到你們巴不得看見人子的一個日子卻不得看見。路17:22
3.人將要對你們說：『看哪，在那裏！看哪，在這裏！』路17:23
你們不要出去，也不要跟隨他們！
4.因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。路17:24
A.只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。路17:25
B.挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。路17:26
a.那時候的人又喫又喝，又娶又嫁，路17:27
b.到挪亞進方舟的那日，路17:27
c.洪水就來，把他們全都滅了。路17:27
C.又好像羅得的日子；路17:28
a.人又喫又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。路17:28
b.到羅得出所多瑪的那日，路17:29
c.就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。路17:29
d.人子顯現的日子也要這樣。路17:30
三.論神國日子的態度。
1.不要顧念擔心物質的損失。
A.當那日，人在房上，器具在屋裏，不要下來拿；路17:31
B.人在田裏，也不要回家。路17:31
C.你們要回想羅得的妻子。路17:32
2.不要顧念擔心生命的損失。路17:33
A.凡想要保全生命的，必喪掉生命；
B.凡喪掉生命的，必救活生命。
3.不要顧念擔心友誼的損失。
A.我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個。路17:34
B.兩個女人一同推磨；要取去一個，撇下一個。路17:35
C.（有古卷在此有三六 兩個人在田裏，要取去一個，撇下一個。）」路17:36
四.論神國日子的地點。路17:37
1.門徒說：「主阿，在那裏有這事呢？」
2.耶穌說：「屍首在那裏，鷹也必聚在那裏。」
(※屍首è引來老鷹的聚集；如同罪è生出死來；解釋：罪惡最多的地方，帶來死亡)
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
16. 42-16路加福音經文分段查經資料