:::

20. 42-20路加福音經文分段查經資料

42-20路加福音經文分段查經資料     彰化伯特利教會黃哲輝牧師

 


主題:聖殿的辯論衝突。

.辯駁耶穌的權柄。20:01-08

.用比喻責備文士。20:09-20

.納稅該撒試探主。20:21-26

.用復活事試探主。20:27-47

 


.辯駁耶穌的權柄。20:01-08

.當時情形。

.有一天,耶穌在殿裏教訓百姓,講福音的時候,路20:1

.祭司長和文士並長老上前來,路20:1

.問他說:路20:2

1.你告訴我們,你仗著甚麼權柄作這些事?

2.給你這權柄的是誰呢?」

.耶穌回答說:路20:3

.我也要問你們一句話,你們且告訴我。路20:3

.約翰的洗禮是從天上來的?是從人間來的呢?」路20:4

.他們彼此商議說:路20:5

.我們若說『從天上來』,他必說:『你們為甚麼不信他呢?』路20:5

.若說『從人間來』,路20:6

百姓都要用石頭打死我們,因為他們信約翰是先知。

.於是回答說:「不知道是從那裏來的。」路20:7

.耶穌說:「我也不告訴你們,我仗著甚麼權柄作這些事。」路20:8

 

.用比喻責備文士。20:09-20

.耶穌就設比喻對百姓說:路20:9  

.有人栽了一個葡萄園,租給園戶,就往外國去住了許久。路20:9

.到了時候,路20:10

1.打發一個僕人到園戶那裏去,叫他們把園中當納的果子交給他;路20:10

園戶竟打了他,叫他空手回去。

2.又打發一個僕人去,他們也打了他,並且凌辱他,叫他空手回去。路20:11

3.又打發第三個僕人去,他們也打傷了他,把他推出去了。路20:12

.園主說:『我怎麼辦呢?我要打發我的愛子去,或者他們尊敬他。』路20:13

.不料,園戶看見他,路20:14

1.就彼此商量說:『這是承受產業的,我們殺他罷,使產業歸於我們!』路20:14

2.於是把他推出葡萄園外,殺了。路20:15

3.這樣,葡萄園的主人要怎樣處治他們呢?路20:15

.他要來除滅這些園戶,將葡萄園轉給別人。」路20:16

聽見的人說:「這是萬不可的!」

.耶穌看著他們說:路20:17

.經上記著:匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。路20:17

.這是甚麼意思呢?路20:17

.凡掉在那石頭上的,必要跌碎;路20:18

.那石頭掉在誰的身上,就要把誰砸得稀爛。路20:18

.文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的,路20:19

.當時就想要下手拿他,只是懼怕百姓。路20:19

.於是窺探耶穌,打發奸細裝作好人,路20:20

.要在他的話上得把柄,好將他交在巡撫的政權之下。路20:20

 

.納稅該撒試探主。20:21-26

.試探的問題。

.奸細就問耶穌說:「夫子,我們曉得你所講所傳都是正道,路20:21

.也不取人的外貌,乃是誠誠實實傳神的道。路20:21

.我們納稅給該撒,可以不可以?」路20:22

.試探的回答。

.耶穌看出他們的詭詐,就對他們說:路20:23

.「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的?」路20:24

他們說:「是該撒的。」

.耶穌說:「這樣,該撒的物當歸給該撒,神的物當歸給神。」路20:25

.試探的結果。路20:26

.他們當著百姓,在這話上得不著把柄,

.又希奇他的應對,就閉口無言了。

 

.用復活事試探主。20:27-47

.問題。

.撒都該人常說沒有復活的事。有幾個來問耶穌說:路20:27

.「夫子!摩西為我們寫著說:路20:28

『人若有妻無子就死了,他兄弟當娶他的妻,為哥哥生子立後。』

.有弟兄七人,路20:29

1.第一個娶了妻,沒有孩子死了;路20:29

2.第二個、第三個也娶過他;路20:30

3.那七個人都娶過他,沒有留下孩子就死了。路20:31

4.後來婦人也死了。路20:32

.這樣,當復活的時候,他是那一個的妻子呢?路20:33

因為他們七個人都娶過他。

.解答。

.耶穌說:「這世界的人有娶有嫁;路20:34

.惟有算為配得那世界,與從死裏復活的人也不娶也不嫁;路20:35

1.因為他們不能再死,和天使一樣;路20:36

2.既是復活的人,就為神的兒子。路20:36

.至於死人復活,摩西在荊棘篇上,路20:37

1.稱主是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,就指示明白了。路20:37

2.神原不是死人的神,乃是活人的神;路20:38

3.因為在他那裏(那裏:或作看來),人都是活的。

.結果。

.有幾個文士說:「夫子!你說得好。」路20:39

.以後他們不敢再問他甚麼。路20:40

.反問文土。

1.耶穌對他們說:「人怎麼說基督是大衛的子孫呢?路20:41

2.詩篇上大衛自己說:路20:42

A.主對我主說:你坐在我的右邊,路20:42

B.等我使你仇敵作你的腳凳。路20:43

3.大衛既稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?路20:44

.提醒要防備文士。

1.眾百姓聽的時候,耶穌對門徒說:路20:45

2.你們要防備文士。路20:46

A.他們好穿長衣遊行,路20:46

B.喜愛人在街市上問他們安,路20:46

C.又喜愛會堂裏的高位,路20:46

D.筵席上的首座;路20:46

E.他們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告。路20:47

3.這些人要受更重的刑罰!」路20:47


:::

雷達回波圖

2025/05/29開始計數器

今天: 9767976797679767
昨天: 1578115781157811578115781
總計: 684767684767684767684767684767684767

線上使用者

81人線上 (2人在瀏覽線上書籍)

會員: 0
訪客: 81

更多…

衛星雲圖

溫度分布圖

會員登入

帳號:

密碼:

記住我



忘記密碼?

現在註冊!

荒漠甘泉五合一

07月14日荒漠甘泉五合一 信望愛網站◎程式設計:黃哲輝牧師
  • 你進站: 2025年07月14日
  • 時間是: 02時23分24秒PM
  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    七月十四日

    「用繩索把祭牲拴住,牽到壇角那裏。」詩篇一一八篇27節

    讀者啊,祭壇不是在呼召我們嗎?我們不是要請求繩索把我們拴在祭壇上,使我們永遠不把我們的奉獻拿回來嗎?我們常常在生活充滿了玫瑰色光彩的時候,樂意選擇十字架;在天色灰暗的時候,就退縮了。所以如果能用繩索把我們拴住的話,多麼好呢!

    主啊,求你把我們拴住,拴在十字架上,讓我們永遠不會離開它。求你用救恩的紅繩、愛的金繩、望的銀繩,把我們拴住,叫我們不能逃回舊日的寬路去,也叫我們不去羨慕別的命運─只羨慕作主痛苦悲傷中卑賤的伴侶!

    讀者啊,壇角在呼召你了。你願不願意來呢?你願不願意永遠居在順從謙卑的靈中,把你自己完全奉獻給主呢?
              ─選

    在一次野外聚會裏,有一位弟兄,願意把自己奉獻給神。他每天晚上在祭壇旁邊奉獻自己;但是每天晚上在他離開聚會以前,魔鬼就來使他相信:他並沒有感覺甚麼分別,一定是神沒有接受他的奉獻。

    一次一次他這樣被仇敵擊退,最後一天晚上,他來赴會的時候,帶了一把斧頭和一根長大的木樁來。他把自己奉獻了以後,就將木樁釘入他所跪的那塊地上。當他走出會場的時候,魔鬼又來引誘他相信這一切都不過是一幕戲劇而已。

    他立刻回到木樁那裏,指著木樁說:「你看,魔鬼先生,你看見那根木樁嗎?那就是我的證人—─證明神已經永遠接受了我。」魔鬼立即離開了他,這位弟兄對於這個問題,以後再沒有甚麼疑惑了。
              ─微小的聲音

    親愛的,如果你也受了引誘疑惑你的奉獻的話,你也可以在一個地方釘下一根木樁,讓它在神前、魔鬼前,做一個證人說,你已經永遠解決了這個問題。

    你是否在尋求幸福,
    而無處可遇?
    只要聽取主的吩咐,
    就會找到門路。

    你是否在爭取得救,
    而焦急祈求,
    不必爭取,
    只要信靠,
    就會被神收留。

    你的祈求懇切熱心,
    卻遲遲不見回音,
    把你的祈求變為讚美,
    答應就會到臨。

    你無從領會神的美滿,
    除非你能放擔息肩,
    把你的一切交託給神,
    纔可領會完全。
              ─心靈之歌

  • 英文荒漠甘泉 每日靈修

    July 14

    "Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)

     IS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.

     Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!

     The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
              ─Selected.

     The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.

     Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.

     At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.

     Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.

    Are you groping for a blessing,
    Never getting there?
    Listen to a word in season,
    Get somewhere.

    Are you struggling for salvation,
    By your anxious prayer?
    Stop your struggling, simply trust, and-
    Get somewhere.

    Does the answer seem to linger,
    To your earnest prayer?
    Turn your praying into praise, and-
    Get somewhere.

    You will never know His fulness,
    Till you boldly dare
    To commit your all to Him, and-
    Get somewhere.
              ─Songs of the Spirit.

  • 永活之泉 每日靈修
    七月十四日 新約中保

    「並新約的中保耶穌,以及所灑的血。」希伯來書十二章24節

    中保有責任促使立約雙方完全信守其義務,耶穌對我們保證神必定履行祂的應許,祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求,祂幫助我們謹守此約。

    就如中保,在最後的晚餐裏,祂賜給門徒立新約的偉大應許,也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。

    祂也負責完成應許,「我要幫助你們遵我的命令而行,你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令,我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他;我也要愛他,並要向他顯現。」「人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的,就是我的門徒了。」

    如果門徒無法遵守,難道主會明確指出,謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎?當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們,使他們能遵行主的命令,祂居間調停使你感到有把握,基督才希望祂的門徒愛祂,靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐,由於祂住在他們心中,使他們不斷謹守祂的命令。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    七月十四日 逼迫之來,當如何對之

    「只是我告訴你們,不要與惡人作對;有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節

    這數節經文,是表現作基督徒的恥辱。由常情而看,如果一個人不還擊,那是因為他是一個懦夫;但是在靈性方面,如果一個人不還擊,那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候,你不但不憤恨,並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情;畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱,反是表示主耶穌無限溫雅的機會。

    山上寶訓的教訓,不是──做你的本分,就是──不是你的本分也得做。陪走二里,轉過那邊臉,都不是你的本分,但是耶穌說如果我們是祂的門徒,我們總得要做。「唉,我不能再做,我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利,我就損傷了神的兒子;如果我自己忍受打擊,便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險,並不是自己的尊榮發生危險。

    不要責求別人正直不正直,但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義;但山上的寶訓絕不是如此。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    七月十四日

    「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節

    願今天成為一個禱告的日子,願我們瞭解最高的事奉和力量,乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時,願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈,並且常與基督交通。

    願我們學習禱告事奉的意義,能藉著代求,幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求,大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項,神就會以又大又奇妙的事充滿我們,甚至超過我們的想像。

    願今天也是喜樂和讚美的日子,願我們住在神的應許中,期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉,而是思想擺在前頭的勝利;願我們不要再住在黑暗的墳墓中,倒要住在約瑟的花園裡,生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽,奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。

    啊!願您以喜樂充滿我們的心,使我們得到激勵,也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命,使我們的福杯滿溢,也成為他人的祝福。