馬太福音第14章五餅二魚和走在海面神蹟 查經資料 伯特利教會黃哲輝牧師
Ⅰ、本章大綱。
壹、施洗約翰被斬頭。V.1-12
貳、五餅二魚給五千人喫飽。V.13-21
參、耶穌在海面行走。V.22-36
Ⅱ、本章內容。
壹、 施洗約翰被斬頭。V.1-12
一、施洗約翰被斬與耶穌的名聲的關係。太14:1-太14:2
1.分封的王希律認為耶穌是施洗約翰從死裏復活，
2. 分封的王希律認為耶穌是行異能是從施洗約翰發出來。
二、施洗約翰被斬的原因。太14:3-14:10
1.約翰責備罵了希律，被拿住鎖在監裏。太14:3-4
A.希律娶了他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故。太14:3
B.約翰曾對他說：「你娶這婦人是不合理的。」太14:4
2.希律就想要殺他，只是怕百姓，太14:5
因為他們以約翰為先知。
3.希律生日，希律起了誓。太14:6-9
A.到了希律的生日，太14:6
B.希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜。太14:6
C.希律就起誓，應許隨他所求的給他。太14:7
D.女兒被母親所使，太14:8
就說：「請把施洗約翰的頭放在盤子裏，拿來給我。」
E.王便憂愁，太14:9
a.但因他所起的誓，
b.又因同席的人，就吩咐給他；
4.於是打發人去，在監裏斬了約翰，太14:10
三、施洗約翰被斬的給果。太14:11-13
1.把頭放在盤子裏，拿來給了女子；太14:11
2.女子拿去給他母親。太14:11
3.約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。太14:12
4.耶穌聽見了，就上船從那裏獨自退到野地裏去。太14:13
貳、五餅二魚給五千人喫飽。V.13-21
一、當時情況。
1.地點在野地裏。太14:13
2.眾人聽見，就從各城裏步行跟隨他。太14:13
3.耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。太14:14
4.天將晚的時候，太14:15
二、如何解決。
1.門徒進前來，說：太14:15
A.這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，
B.他們好往村子裏去，自己買喫的。」
2.耶穌說：「不用他們去，你們給他們喫罷！」太14:16
3.門徒說：「我們這裏只有五個餅，兩條魚。」太14:17
4.耶穌說：「拿過來給我。」太14:18
5.於是吩咐眾人坐在草地上，太14:19
6.就拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，太14:19
7.擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。太14:19
三、結果。
1.他們都喫，並且喫飽了；太14:20
2.把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。太14:20
3.喫的人，除了婦女孩子，約有五千。太14:21
參、耶穌在海面行走。V.22-36
一、當時情形。
1.耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，太14:22
等他叫眾人散開。
2.他就獨自上山去禱告。太14:23
A.散了眾人以後
B.到了晚上，只有他一人在那裏。
3.那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。太14:24
4.夜裏四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裏去。太14:25
5.門徒看見他在海面上走，就驚慌了，太14:26
A.說：「是個鬼怪！」
B.便害怕，喊叫起來。
二、耶穌安慰。
耶穌連忙對他們說：「你們放心！是我，不要怕！」太14:27
三.彼得嚐試。
1.原因。
A.彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。」太14:28
B.耶穌說：「你來罷。」太14:29
C.彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裏去；太14:20
2.問題。太14:30
只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，
3.轉機。
A.便喊著說：「主阿，救我！」太14:30
B.耶穌趕緊伸手拉住他，太14:31
說：「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」
四.結果。
1.他們上了船，風就住了。太14:32
2.在船上的人都拜他，說：「你真是神的兒子了。」太14:33
3.他們過了海，來到革尼撒勒地方。太14:34
A.那裏的人一認出是耶穌，太14:35
B.就打發人到周圍地方去，把所有的病人帶到他那裏，太14:35
C.只求耶穌准他們摸他的衣裳繸子；太14:36
D.摸著的人就都好了。太14:36
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
13-1-2 馬太福音第13章神國比喻圖表