Ⅱ.往馬其頓省。
壹.馬其頓省東邊頭一個城，腓立比城。16:6-16:40 (第二站)監門全開禁卒信神
一.聖靈禁止不許往亞細亞，保羅見異象往馬其頓。16:6-16:10
1.聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，徒16:6
2.他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。徒16:6
3.到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。徒16:7
4.他們就越過每西亞，下到特羅亞去。徒16:8
5.在夜間有異象現與保羅。徒16:9
A.有一個馬其頓人站著求他說：「請你過到馬其頓來幫助我們。」徒16:9
B.保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，徒16:10
C.以為神召我們傳福音給那裏的人聽。徒16:10
二.往馬其頓省東邊頭一個城，腓立比城。16:11-16:40
1.坐船前往腓立行程。徒16:11
A.於是從特羅亞開船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亞波利。徒16:11
B.從那裏來到腓立比，徒16:12
a.就是馬其頓這一方的頭一個城，
b.也是羅馬的駐防城。我們在這城裏住了幾天。
2.第一次到河邊禱告的地方向婦女講道。
A.當安息日，我們出城門到了河邊，知道那裏有一個禱告的地方，徒16:13
我們就坐下對那聚會的婦女講道。
B.有一個賣紫色布疋的婦人，徒16:14
a.名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，
b.素來敬拜神。
c.他聽見了，主就開導他的心，叫他留心聽保羅所講的話。
d.他和他一家既領了洗，徒16:15
C.便求我們說：請到我家裏來住。徒16:15
你們若以為我是真信主的（或作：你們若以為我是忠心事主的），
D.於是強留我們。徒16:15
3.第二次到河邊禱告的地方講道。
A.後來，我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來，徒16:16
他被巫鬼所附，用法術，叫他主人們大得財利。
B.他跟隨保羅和我們，喊著說：徒16:17
「這些人是至高神的僕人，對你們傳說救人的道。」
C.他一連多日這樣喊叫，保羅就心中厭煩，徒16:18
a.轉身對那鬼說：「我奉耶穌基督的名，吩咐你從他身上出來！」
b.那鬼當時就出來了。
4.被下到監裏。
A.原因。
a.使女的主人們見得利的指望沒有了，徒16:19
便揪住保羅和西拉，拉他們到市上去見首領；
b.又帶到官長面前說：「這些人原是猶太人，竟騷擾我們的城，徒16:20
傳我們羅馬人所不可受不可行的規矩。徒16:21
c.眾人就一同起來攻擊他們。徒16:22
官長吩咐剝了他們的衣裳，用棍打；
d.打了許多棍，便將他們下在監裏，囑咐禁卒嚴緊看守。徒16:23
B.過程。
a.禁卒領了這樣的命，就把他們下在內監裏，兩腳上了木狗。徒16:24
b.約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。徒16:25
c.忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，徒16:26
眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。
d.禁卒一醒，看見監門全開，以為囚犯已經逃走，就拔刀要自殺。徒16:27
e.保羅大聲呼叫說：「不要傷害自己！我們都在這裏。」徒16:28
C.結果。
a.禁卒叫人拿燈來，就跳進去，徒16:28
戰戰兢兢的俯伏在保羅、西拉面前；徒16:29
b.又領他們出來，說：「二位先生，我當怎樣行纔可以得救？」徒16:30
c.他們說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」徒16:31
他們就把主的道講給他和他全家的人聽。徒16:32
d.當夜，就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷；徒16:33
他和屬乎他的人立時都受了洗。徒16:33
e.於是禁卒領他們上自己家裏去，給他們擺上飯。徒16:34
他和全家，因為信了神，都很喜樂。
5.到了天亮，官長打發差役來，說：「釋放那兩個人罷。」徒16:35
A.禁卒就把這話告訴保羅說：徒16:36
「官長打發人來叫釋放你們，如今可以出監，平平安安的去罷。」
B.保羅卻說：我們是羅馬人，
a.並沒有定罪，他們就在眾人面前打了我們，徒16:37
b.又把我們下在監裏，徒16:37
c.現在要私下攆我們出去麼？這是不行的。
d.叫他們自己來領我們出去罷？」
C.差役把這話回稟官長，官長聽見他們是羅馬人，就害怕了。徒16:38
D.於是來勸他們，領他們出來，請他們離開那城。徒16:39
a.二人出了監，往呂底亞家裏去；徒16:40
b.見了弟兄們，勸慰他們一番，就走了。徒16:40
| 今天： |     |
| 昨天： |   |
| 總計： |   |
July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
2-1 Ⅰ.回到從前宣教的各城 15:36-16:5 (第一站)分道宣教教會增長