Ⅲ.亞西亞。徒19:21-41
壹.打發提摩太、以拉都往馬其頓.徒19:21-22
一.這些事完了，保羅心裏定意經過了馬其頓、亞該亞，徒19:21
二.就往耶路撒冷去；徒19:21
三.又說：「我到了那裏以後，也必須往羅馬去看看。」徒19:21
四.於是從幫助他的人中打發提摩太、以拉都二人往馬其頓去，徒19:22
五.自己暫時等在亞西亞。徒19:22
貳.銀匠底米丟鬧事。徒19:23-19:41
一.那時，因為這道起的擾亂不小。徒19:23
二.有一個銀匠，名叫底米丟，是製造亞底米神銀龕的，徒19:24
1.他使這樣手藝人生意發達。徒19:24
2.他聚集他們和同行的工人，說：徒19:25
A.眾位，你們知道我們是倚靠這生意發財。徒19:25
B.這保羅不但在以弗所，也幾乎在亞西亞全地，引誘迷惑許多人，徒19:26
C.說：『人手所作的，不是神。』這是你們所看見所聽見的。
D.這樣，不獨我們這事業被人藐視，徒19:27
E.就是大女神亞底米的廟也要被人輕忽，連亞西亞全地和普天下所敬拜的大女神之威榮也要銷滅了。徒19:27
3.眾人聽見，就怒氣填胸，喊著說：「大哉，以弗所人的亞底米阿！」徒19:28
三.滿城都轟動起來。徒19:29
1.眾人拿住與保羅同行的馬其頓人該猶和亞里達古。徒19:29
齊心擁進戲園裏去.
2.保羅想要進去，到百姓那裏，門徒卻不許他去。徒19:30
A.還有亞西亞幾位首領，是保羅的朋友，徒19:31
B.打發人來勸他，不要冒險到戲園裏去。徒19:31
3.聚集的人紛紛亂亂，有喊叫這個的，有喊叫那個的，徒19:32
A.大半不知道是為甚麼聚集。徒19:32
B.有人把亞力山大從眾人中帶出來，猶太人推他往前，徒19:33
亞力山大就擺手，要向百姓分訴；
C.只因他們認出他是猶太人，就大家同聲喊著說：徒19:34
「大哉！以弗所人的亞底米阿。」如此約有兩小時。
肆.那城裏的書記安撫了眾人，徒19:35
一. 就說：以弗所人哪，誰不知道以弗所人的城是看守大亞底米的廟和從丟斯那裏落下來的像呢？徒19:35
二.這事既是駁不倒的，你們就當安靜，不可造次。徒19:36
三.你們把這些人帶來。徒19:37
1.他們並沒有偷竊廟中之物,也沒有謗讟我們的女神.徒19:37
2.若是底米丟和他同行的人有控告人的事，徒19:38
3.自有放告(公堂)的日子，也有方伯可以彼此對告。徒19:38
4.你們若問別的事，就可以照常例聚集斷定。徒19:39
四.今日的擾亂本是無緣無故，我們難免被查問。徒19:40
論到這樣聚眾，我們也說不出所以然來。」
五.說了這話，便叫眾人散去。徒19:41
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。
3-2 Ⅱ.推喇奴學房(哲學家的大堂)徒19:9-20