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22. 馬太福音第22章律法師試探耶穌

馬太福音第22章律法師試探耶穌  查經資料   伯特利教會黃哲輝牧師

 

主題:最後一次試探耶穌

Ⅰ、本章大綱。

壹、娶筵席的比喻。V.1-14

貳、法利賽人問納稅的事。V.15-22

參、撒都該人問復活的事。V.23-33

肆、律法師試探耶穌問誡命那一條最大。V.34-46

Ⅱ、本章內容。

壹、娶筵席的比喻。V.1-14

.故事的主題。

1.耶穌又用比喻對他們說:太22:1

2.天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席,太22:2

.故事的過程。

1.第一次被邀請被召的。太22:3

A.就打發僕人去,請那些被召的人來赴席,

B.他們卻不肯來。

2.第二次被邀請被召的。太22:4

A.王又打發別的僕人,說:你們告訴那被召的人,太22:4

a.我的筵席已經豫備好了,

b.牛和肥畜已經宰了,各樣都齊備,

c.請你們來赴席。

B.那些人不理就走了;太22:5

a.一個到自己田裏去;

b.一個作買賣去;

C.其餘的拿住僕人,凌辱他們,把他們殺了。太22:6

D.王就大怒,發兵除滅那些兇手,燒燬他們的城。太22:7

3.第三次被邀請被召的。太22:8

A.於是對僕人說:太22:8

a.喜筵已經齊備,只是所召的人不配。

b.所以你們要往岔路口上去,凡遇見的,都召來赴席。太22:9  

B.那些僕人.22:10

a.就出去,到大路上,

b.凡遇見的,不論善惡都召聚了來,

c.筵席上就坐滿了客。

C.王進來觀看賓客,見那裏有一個沒有穿禮服的,太22:11

a.就對他說:『朋友,你到這裏來怎麼不穿禮服呢?太22:12

b.那人無言可答。太22:12

c.於是王對使喚的人說:太22:13

u.捆起他的手腳來,

v.把他丟在外邊的黑暗裏;

w.在那裏必要哀哭切齒了。

.故事結語22:14

因為被召的人多,選上的人少。

貳、法利賽人問納稅的事。V.15-22

.當時情形。

1.當時,法利賽人出去商議,太22:15

怎樣就著耶穌的話陷害他,

2.就打發他們的門徒同希律黨的人去見耶穌,太22:16

A.說:夫子,我們知道.22:16

a.你是誠實人,

b.並且誠誠實實傳神的道,

c.甚麼人你都不徇情面,因為你不看人的外貌。

B.請告訴我們,你的意見如何?太22:17

納稅給該撒可以不可以?

.耶穌的反應。

1.耶穌看出他們的惡意,太22:18

2.就說:「假冒為善的人哪,為甚麼試探我?太22:18

3.拿一個上稅的錢給我看!」太22:19

他們就拿一個銀錢來給他。

4.耶穌說:「這像和這號是誰的?」太22:20

他們說:「是該撒的。」太22:21

5.耶穌說:「這樣,該撒的物當歸給該撒;神的物當歸給神。」

.結果。太22:22

他們聽見就希奇,離開他走了。

參、撒都該人問復活的事。V.23-33

.撒都該人的問題。太22:23

1.撒都該人常說沒有復活的事。太22:23

2.那天,他們來問耶穌說:太22:23

A.夫子,摩西說:『人若死了,沒有孩子,太22:24

B.他兄弟當娶他的妻,為哥哥生子立後。太22:24

3.從前,在我們這裏有弟兄七人,太22:25

A.第一個娶了妻,死了,沒有孩子,撇下妻子給兄弟。太22:25

B.第二、第三、直到第七個,都是如此。太22:26

C.末後,婦人也死了。太22:27

D.這樣,當復活的時候,太22:28

a.他是七個人中那一個的妻子呢?

b.因為他們都娶過他。

.耶穌的回答。太22:29

1.耶穌回答說:「你們錯了;太22:29

A.因為不明白聖經,

B.也不曉得神的大能。

2.當復活的時候,太22:30

A.人也不娶也不嫁,

B.乃像天上的使者一樣。

3.論到死人復活,太22:31

A.神在經上向你們所說的,你們沒有念過麼?太22:31

B.他說:『我是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。』太22:32

C.神不是死人的神,乃是活人的神。」太22:32

.結果。太22:33

眾人聽見這話,就希奇他的教訓。

 

肆、律法師試探耶穌問誡命那一條最大。V.34-46

.試探的原因。太22:34

1.法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口,他們就聚集。太22:34

2.內中有一個人是律法師,要試探耶穌,就問他說:太22:35

.試探的內容。

「夫子,律法上的誡命,那一條是最大的呢?」太22:36

.耶穌的回答。

1.耶穌對他說:你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。太22:37

2.這是誡命中的第一,且是最大的。太22:38

3.其次也相倣,就是要愛人如己。太22:39

4.這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。太22:40

.耶穌反問他們。

1.時間:

法利賽人聚集的時候,耶穌問他們說:太22:41

2.反問內容。

A.論到基督,你們的意見如何?他是誰的子孫呢?太22:42

他們回答說:「是大衛的子孫。」

B.耶穌說:「這樣,大衛被聖靈感動,怎麼還稱他為主,說:太22:43

a.主對我主說:你坐在我的右邊,太22:44

b.等我把你仇敵放在你的腳下。太22:44

c.大衛既稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?太22:45

3.反問結果。22:46

A.他們沒有一個人能回答一言。

B.從那日以後,也沒有人敢再問他甚麼。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年02月04日
時間是:16時05分59秒
■ 中文荒漠甘泉(02月04日)
二月四日 「耶和華要使你乘駕地的高處。」以賽亞書五八章14節 熟習航空的人告訴我們:他們初習的時候,常是逆風駕駛。逆風會把飛機抬得高些。這個祕訣,他們是從甚麼地方學來的呢?他們從鳥類那裏學來的。如果一隻鳥兒正飛著玩,牠就隨風而飛。如果遇見了危險,牠就立刻轉過身來,面向風飛;這樣,牠可以飛得高些。 人生的逆境,是神給你的逆風,它們能抬你到最高級的一屬天的生活去。這就是「耶和華要使你乘駕地的高處」的方法。讓我們作一個帶響弦的風箏,在神的風中越飄越高,同時發出最好聽的音樂——讚美——來以悅神耳。 你有沒有經歷過:夏日空氣熱悶的時候,有時竟連氣也會透不過來。但在西方的天邊,出現了一朵雲,接踵而至。暴風雨掩蓋了這世界給這世界帶來了無窮的舒適,空氣也澄清了,氣象為之一新,世界是改觀了。 人生也完全一樣的道理。當暴風雨來臨的時候,環境可能起了惡劣的變化,但它能發生澄清的作用,充滿了新的氣象,好像天堂的一角也被帶到地上來了。           ─選 障礙應該使我們歡唱。風之能發生曼妙的聲響,並不在海洋上暢行無阻的時候,而是在艱難地吹過層層枝葉交織的松樹林間,或是吹到「愛奧良」琴的弦上,起了阻抗作用的時候。在上面這些場合,風才發出有力和美麗的音韻。釋放你的靈魂,讓它橫掃生命的障礙,穿過痛苦的可佈森林,小至微細的磨折和煩惱,那麼你的靈魂,也會唱出它的歌聲了。           ─選 像一隻停飛的小鳥, 棲息在細細的樹梢, 歌唱時抖抖下垂, 我有翅膀,不必煩惱。
■ 英文荒漠甘泉(02月04日)
February 4  "I will cause thee to ride upon the high places of the earth." (Isa. 58:14.)  THOSE who fly through the air in airships tell us that one of the first rules they learn is to turn their ship toward the wind, and fly against it. The wind lifts the ship up to higher heights. Where did they learn that? They learned it from the birds. If a bird is flying for pleasure, it goes with the wind. But if the bird meets danger, it turns right around and faces the wind, in order that it may rise higher; and it flies away towards the very sun.  Sufferings are God's winds, His contrary winds, sometimes His strong winds. They are God's hurricanes, but, they take human life and lift it to higher levels and toward God's heavens.  You have seen in the summer time a day when the atmosphere was so oppressive that you could hardly breathe? But a cloud appeared on the western horizon and that cloud grew larger and threw out rich blessing for the world. The storm rose, lightning flashed and thunder pealed. The storm covered the world, and the atmosphere was cleansed; new life was in the air, and the world was changed.  Human life is worked out according to exactly the same principle. When the storm breaks the atmosphere is changed, clarified, filled with new life; and a part of heaven is brought down to earth.            ─Selected.  Obstacles ought to set us singing. The wind finds voice, not when rushing across the open sea, but when hindered by the outstretched arms of the pine trees, or broken by the fine strings of an Aeolian harp. Then it has songs of power and beauty. Set your freed soul sweeping across the obstacles of life, through grim forests of pain, against even the tiny hindrances and frets that love uses, and it, too, will find its singing voice.            ─Selected. "Be like a bird that, halting in its flight, Rests on a bough too slight. And feeling it give way beneath him sings, Knowing he hath wings."
■ 永活之泉(02月04日)
二月四日 愛慕神 「夜間,我心中羨慕您。」以賽亞書廿六章9節 甚麼人是人在地上所能看見、能尋得、最重要、最偉大、最榮耀的東西呢?只有神自己。甚麼是人每天所需要而能作到的,又最重要、最美好、最榮耀的事呢?除了尋求、認識、愛慕,並讚美這位榮耀的神之外,再也沒有別的了。神是那麼的榮耀,但那些將自己獻給神、為神而活、讓祂的榮耀在心裡工作,而成為他的生命的人,也是極其榮耀的。 弟兄們!你有沒有學習每天去作那第一的、最偉大的事呢?沒有一件事比尋求這位神,並學習碰見祂、敬拜祂,為祂和祂的榮耀而活著,是更偉大的。每一個基督徒,真的看見了這一個,當藉著交通降服跟從神,並且以神為他生活的主要目的,在那時候,也就是他在基督徒生命的道路上更長進了。 請花時間來尋求這究竟是不是一個真理,是不是一個最高的智慧,是基督徒應該為著神而活的。─在生活中對神有正確的認識並用全心來愛祂。相信這不僅是非常的實在,而且神自己也極盼望,你能這樣與祂同活,祂願意答應你的禱告,使你能經歷這一個。 請自今天起從聖經中拿出一些話,用安靜的心,來對神說:「神阿,您是我的神,我要切切地尋求您,我渴想您;我的心切慕您。我要緊緊跟隨您。」(詩六十三1)「我一心尋您。」(詩一一2) 以極深的崇敬和像小孩一樣的盼望,重複這些話,直到這些話的精意和能力,進入你的心;並且等候神,直到你嘗著了與祂這樣相交的福份。當你這樣保持下去的時候,你就要學習存敬畏的心活在神面前,並盼望整天都繼續在這種情形裡。 「我曾耐性等候耶和華,他垂聽我的呼求。」(詩四十1)
■ 中文屬天日子(02月04日)
二月四日 人格支配力量的尊嚴 「原來基督的愛激勵我們。」哥林多後書五章14節 保羅說,他被基督的愛操縱著,箝制著,好像被箝在老虎箝裡一般。我們中沒有多的人知道被神的愛握住;都是被我們的經驗握住了。有一件事握住了保羅,直到他的眼界見不著別的東西,那就是神的愛。「基督的愛激勵我們」──當你聽見某男某女心中有這樣的音調,你絕不能錯認的,你準知道神的靈在那人裡面是進行裕如,毫無阻窒的。 當我們重生於神的靈,神就在我們裡面作見證,那見證的音調,理當是這樣。但是聖靈的洗禮,卻能永遠把這忘卻了,而我們會開始覺得耶穌說「你們可以給我作見證。」這句話的意思,不是見證耶穌所作的──那是一種初步的見證──卻是「給我作見證。」我們給祂作見證,就是把一切發生在我們身上的事情,當作發生在祂的身上。無論是稱讚或譴責,是逼迫,或欽仰,沒有人像這樣替耶穌基督忍受這些事,除非他受過耶穌基督人格的激勵。這是該當留意的,也是基督徒工人最難明白的。保羅說他被基督的愛握住;那是因為他行其所行的緣故。無論人批評他放蕩或拘謹,他卻不介意;他只為一件事活著,那就是勸人注意神的審判和基督的愛。像這樣徜徉於基督的愛中是生活成功的祕訣,將永留神的權能和聖潔的印象,不計自身的聖潔與否。
■ 中文上海嗎哪(02月04日)
二月四日 「我就常與你們同在,直到世界的末了。」馬太福音廿八章20節 主基督不是仍然釘在十字架上的主,祂乃是我們又真又活的神。 有一天,在派斯頓潘靠近愛丁堡的地方,我舉目往這曾為戰場的地方看了很久。有一回當戰事正危險之即,一方的首領因受傷而倒了下來。當他的部下看到他不支倒地,他們幾乎立刻夾腿逃離戰場。他們握著手榴彈的手雖然強壯,但卻不停地抖,突然之間,他們竟寸步難行。還好這個年老的首領強打精神,用他的手肘把自己撐起來說:「我沒死,我的孩子們,我在觀看我的同胞盡他們的責任。」 同樣情況,我們的救主在復活之後,也這麼對我們說。儘管我們無法看到祂,但是祂曾說:「我就常與你們同在,直到世界的末了。」注意,祂用「常」這個字來強調祂的同在,是不斷且恆常的。祂沒有用「將會與你們同在」,卻保證我們與祂的同在是繼續、永恆的。 不多時,我們將勝過一切衝突; 不多時,我們將贏得所有戰鬥; 然後,我們要揮舞我們勝利的雙手, 高唱不朽的詩歌, 我們歡樂之歌的歌詞將是── 靠著您,我已戰勝了一切。
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隨機小語

2020.02.08座佑銘
作事一定要有原則,不過要嚴以待己,寬以待人
人生可以回憶,尋根莫忘本
人生應該向前,回不去過往
人生要有信念,知所信是誰
走不回的過程,只能成回憶
摸不回的選擇,只是已枉然
找不回的青春,只珍惜當下
是非得失難算計,上帝計劃巧安排。

黃牧師

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