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26. 馬太福音第26章被賣與被抓

馬太福音第26章被賣與被抓  查經資料  伯特利教會黃哲輝牧師

 

主題:被賣與被抓

Ⅰ、本章大綱。

壹、大家商議殺耶穌。V.1-5

貳、女人用香膏澆耶穌。V.6-16

參、逾越節的筵席。V.17-29

肆、往橄欖山的路上。V.30-35

伍、在客西馬尼園的禱告。V.36-56

陸、在公會前受審。V.57-75

Ⅱ、本章內容。

壹、大家商議殺耶穌。V.1-5

一、時間:

1.耶穌說完了這一切的話,就對門徒說太26:1(指講完末世審判的話之後)

2.你們知道,過兩天是逾越節,太26:2(逾越節的前二天)

二、被殺的預言。

1.人子將要被交給人,

2.釘在十字架上。

三、商議殺耶穌。

1.祭司長和民間的長老聚集,在大祭司該亞法的院裏。太26:3

2.大家商議要用詭計拿住耶穌,殺他,太26:4 

3.只是說:「當節的日子不可,恐怕民間生亂。」太26:5  

貳、女人用香膏澆耶穌。V.6-16

一、地點:太26:6 

耶穌在伯大尼長大痳瘋的西門家裏,

二、過程。太26:7 

1.有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來,

2.趁耶穌坐席的時候,

3.澆在他的頭上。

三、門徒的反應。

1.門徒看見。太26:8

A.就很不喜悅,太26:8

B.說:「何用這樣的枉費呢!太26:8

C.這香膏可以賣許多錢,賙濟窮人。」太26:9

四、耶穌的反應。

1.耶穌看出他們的意思,太26:10

2.就說:「為甚麼難為這女人呢?太26:10

3.他在我身上作的是一件美事。太26:10

A.因為常有窮人和你們同在;太26:11

B.只是你們不常有我。太26:11

C.他將這香膏澆在我身上是為我安葬作的。太26:12

4.我實在告訴你們,普天之下,述說這女人所行的太26:13

A.無論在甚麼地方傳這福音,

B.也要述說這女人所行的,作個紀念。」

五、賣耶穌猶大的反應。

1.當下,十二門徒裏有一個稱為加略人猶大的,去見祭司長,說:太26:14

2.我把他交給你們,你們願意給我多少錢?太26:15

3.他們就給了他三十塊錢。太26:15

4.從那時候,他就找機會要把耶穌交給他們。太26:16

參、逾越節的筵席。V.17-29

一、時間。

除酵節的第一天,太26:17

二、逾越節筵席的預備。

1.門徒來問耶穌說:太26:17

A.你喫逾越節的筵席,

B.要我們在那裏給你豫備?

2.耶穌說:太26:18

A.你們進城去,到某人那裏,

B.對他說:『夫子說:我的時候快到了,

C.我與門徒要在你家裏守逾越節。』」

3.門徒遵著耶穌所吩咐的就去豫備了逾越節的筵席。太26:19

三、逾越節的時間與人物。太26:20

1.時間:到了晚上,

2.人物:耶穌和十二個門徒坐席。

四、逾越節晚餐的吩咐。

1.論猶大賣主。

A.正喫的時候,耶穌說:太26:21

我實在告訴你們,你們中間有一個人要賣我了。

B.他們就甚憂愁,太26:22

一個一個的問他說:「主,是我麼?」

C.耶穌回答說:太26:23

a.同我蘸手在盤子裏的,就是他要賣我。太26:23

b.人子必要去世,正如經上指著他所寫的;太26:24

c.但賣人子的人有禍了!那人不生在世上倒好。」太26:24

D.賣耶穌的猶大問他說:太26:25

a.拉比,是我麼?

b.耶穌說:「你說的是。」

2.論設立聖餐。

A.他們喫的時候,太26:26

B.耶穌拿起餅來,祝福,就擘開,遞給門徒,

說:「你們拿著喫,這是我的身體」;

C.又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,太26:27

a.說:「你們都喝這個;

b.因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。太26:28

D.但我告訴你們,太26:29

a.從今以後,我不再喝這葡萄汁,

b.直到我在我父的國裏同你們喝新的那日子。」

肆、往橄欖山的路上,彼得否認會否認主。V.30-35

一、地點。太26:30

他們唱了詩,就出來往橄欖山去。

二、耶穌預言門徒跌倒。

1.那時,耶穌對他們說:太26:31

A.今夜,你們為我的緣故都要跌倒。

B.因為經上記著說:我要擊打牧人,羊就分散了。

2.但我復活以後,要在你們以先往加利利去。」太26:32

三、彼得說。

彼得說:「眾人雖然為你的緣故跌倒,我卻永不跌倒。」太26:33

四、耶穌說。太26:34

耶穌說:「我實在告訴你,今夜雞叫以先,你要三次不認我。」

五、眾門徒都說。太26:35

彼得說:「我就是必須和你同死,也總不能不認你。」眾門徒都是這樣說。

伍、在客西馬尼園的禱告。V.36-56

一、地點。耶穌同門徒來到一個地方,名叫客西馬尼,太26:36

二、禱告的方式。

1.就對他們說:「你們坐在這裏,等我到那邊去禱告。」太26:36

2.於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去,太26:37

A.就憂愁起來,極其難過,太26:37

B.便對他們說:「我心裏甚是憂傷,幾乎要死;太26:38

C.你們在這裏等候,和我一同儆醒。」太26:38

3.他就稍往前走,俯伏在地,太26:39

三、禱告的勉勵。太26:39

.第一次禱告。

1.禱告說:我父阿,太26:39

A.倘若可行,求你叫這杯離開我。太26:39

B.然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」太26:39

2.來到門徒那裏,見他們睡著了,太26:40

A.就對彼得說:「怎麼樣?你們不能同我儆醒片時麼?

B.總要儆醒禱告,免得入了迷惑。太26:41

C.你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。」太26:41

.第二次又去禱告.26:42

1.說:「我父阿,太26:42

A.這杯若不能離開我,必要我喝,

B.就願你的意旨成全。」

2.又來,見他們.26:43

A.睡著了,太26:43

B.因為他們的眼睛困倦。太26:43

C.耶穌又離開他們去了。太26:44

.第三次禱告。

1.第三次禱告說的話還是與先前一樣。太26:44

2.於是來到門徒那裏,太26:45-26:46

A.對他們說:「現在你們仍然睡覺安歇罷(罷:或作麼?)!太26:45

B.時候到了,人子被賣在罪人手裏了。太26:45

C.起來!我們走罷。看哪,賣我的人近了。」太26:46

四、禱告後被抓。

.被抓。

1.說話之間,太26:47

A.那十二個門徒裏的猶大來了,太26:47

B.並有許多人帶著刀棒,太26:47

C.從祭司長和民間的長老那裏與他同來。太26:47

2.那賣耶穌的給了他們一個暗號,太26:48

A.說:「我與誰親嘴,誰就是他。太26:48

B.你們可以拿住他。」太26:48

3.猶大隨即到耶穌跟前,太26:49

A.說:「請拉比安」,太26:49

B.就與他親嘴。太26:49

4.耶穌對他說:太26:50

A.朋友,太26:50

B.你來要作的事,就作罷。」太26:50

5.於是那些人上前,下手拿住耶穌。太26:50

.衝突。太26:51

1.有跟隨耶穌的一個人.26:51

2.伸手拔出刀來,太26:51

3.將大祭司的僕人砍了一刀,削掉了他一個耳朵。太26:51

丙、化解衝突。

1.對門徒。

A.耶穌對他說:太26:52

a.收刀入鞘罷!

b.凡動刀的,必死在刀下。

B.耶穌問。

你想,我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來麼?太26:53

C.若是這樣,經上所說,事情必須如此的話怎麼應驗呢?」太26:54

2.對眾人。

A.當時,耶穌對眾人說:太26:55

B.你們帶著刀棒出來拿我,如同拿強盜麼?太26:55

C.我天天坐在殿裏教訓人,你們並沒有拿我。

丁、結果。太26:56

1.但這一切的事成就了,為要應驗先知書上的話。」太26:56

2.當下,門徒都離開他逃走了。太26:56

陸、在公會前受審與彼得三次否認主。V.57-75

一、受審的過程。

1.[拿耶穌的人]把他帶到.26:57

A.大祭司該亞法那裏去;太26:57

B.文士和長老已經在那裏聚會。太26:57

2.[彼得]遠遠的跟著耶穌,太26:58

A.直到大祭司的院子,進到裏面,太26:58

B.就和差役同坐,要看這事到底怎樣。太26:58

3.[祭司長和全公會].26:59

A.尋找假見證控告耶穌,

B.要治死他。

C.雖有好些人來作假見證,總得不著實據,太26:60

D末後有兩個人前來,說:太26:60

a.  這個人曾說:『我能拆毀神的殿,太26:60

b.  三日內又建造起來。太26:61

4.[大祭司]

A.大祭司就站起來,對耶穌說:太26:62

a.你甚麼都不回答麼?

b.這些人作見證告你的是甚麼呢?」

c.耶穌卻不言語。太26:63

B.大祭司對他說:太26:63

a.我指著永生神叫你起誓告訴我們,太26:63

b.你是神的兒子基督不是?太26:63

C.耶穌對他說:太26:64

a.你說的是。太26:64

b.我告訴你們,後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊,太26:64

c.駕著天上的雲降臨。太26:64

D.大祭司反應

a.大祭司就撕開衣服,太26:65

b.說:「他說了僭妄的話,我們何必再用見證人呢?太26:65

c.這僭妄的話,現在你們都聽見了。

d.你們的意見如何?」太26:66

5.他們(會眾)

A.回答說:「他是該死的。」太26:66

B.他們就吐唾沫在他臉上,太26:67

C.用拳頭打他;也有用手掌打他的,太26:67

D.說:「基督阿!你是先知,告訴我們打你的是誰?」太26:68

二、受審結果。彼得三次否認主。

1.彼得在外面院子裏坐著,太26:69

A.有一個使女前來,說:「你素來也是同那加利利人耶穌一夥的。太26:69

B.彼得在眾人面前卻不承認,說:「我不知道你說的是甚麼!太26:70

2.既出去,到了門口,太26:71

A.又有一個使女看見他,太26:71

就對那裏的人說:「這個人也是同拿撒勒人耶穌一夥的。」

B.彼得又不承認,並且起誓說:「我不認得那個人。」太26:72

3.過了不多的時候,太26:73

A.旁邊站著的人前來,對彼得說:太26:73

「你真是他們一黨的,你的口音把你露出來了。」

B.彼得就發咒起誓的說:「我不認得那個人。」太26:74

C.立時,雞就叫了。太26:74

D.彼得想起耶穌所說的話:太26:75

a.雞叫以先,你要三次不認我。

b.他就出去痛哭。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月14日)
十二月十四日 「有個門徒對他說:『教導我們禱告………耶穌說,你們禱告的時候,要說……願您的國降臨。』」路加福音十一章1、2節 當門徒對祂說:「教導我們禱告」的時候,我們的主就想起了永世,所以祂說:「你們禱告,要這樣說。」(太六9) 主所教導我們的禱告,和我們所常聽見的禱告,相差多遠呢!我們常照我們自己的心意禱告說:「哦,主啊,祝福我,我的家,我的教會,我的本鄉,我的本國……。」我們所求的和神的國相差得太遠了。 我們的主放在前面的,我們偏把它漏去。主的次序是:先世界,後個人。主教導我們先按照神對於全世界的願望和目的,為全世界祈求然後纔教導我們為自己祈求日用的飲食。 主耶穌既然把祂一切都給我們,連性命也在十字架上為我們捨棄,如果,祂要求我們把祂的國放在第一位祈求,豈是過份的呢?只有讓基督在凡事上居首位的人,纔能得著屬天的能力。           ─法蘭西斯 「祂的國沒有窮盡。」(路一33) 佈道事業並不是教會的後見乃是基督的先見。           ─范達愛克
■ 英文荒漠甘泉(12月14日)
December 14 "His disciples said unto him, Lord, teach us to pray……and he said unto them, When ye pray, say,……Thy kingdom come.' (Luke 11:1,2)  WHEN they said, "Teach us to pray," the Master lifted His eyes and swept the far horizon of God. He gathered up the ultimate dream of the Eternal, and, rounding the sum of everything God intends to do in the life of man, He packed it all into these three terse pregnant phrases and said, "When you pray, pray after this manner."  What a contrast between this and much praying we have heard. When we follow the devices of our own hearts, how runs it? "O Lord bless me, then My family, My church, My city, My country," and away on the far frings as we close up, there is a prayer for the extension of His Kingdom through-out the wide parish of the world.  The Master begins where we leave off. The world first, my personal needs second, is the order of this prayer. Only after my prayer has crossed every continent and every far-flung island of the sea, after it has taken in the last man in the last backward race, after it has covered the entire wish and purpose of God for the world, only then am I taught to ask for a piece of bread for myself.  When Jesus gave His all, Himself for us and to us in the holy extravagance of the Cross, is it too much if He asks us to do the same thing? No man or woman amounts to anything in the kingdom, no soul ever touches even the edge of the zone of power, until this lesson is learned that Christ's business is the supreme concern of life and that all personal considerations, however dear or important, are tributary thereto.           -Dr. Franceis.  When Robert Moffat, the veteran African missionary and explorer, was asked once to write in a young lady's album, he penned these lines: "And His Kingdom shall have no frontier."(Luke 1:33, the old Moravian version) The missionary enterprise is not the Church's afterthought; it is Christ's forethought.           -Henry van Dyke.
■ 永活之泉(12月14日)
十二月十四日 愛弟兄沒有虛假 「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」彼得前書一章22節 在這章前面,彼得提到我們對基督之愛奇妙的真理:「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,有說不出來滿有榮光的大喜樂。」這是聖靈所結的果子。 今天的經文告訴我們要「愛弟兄」,「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」在初代教會,當人們悔改歸向基督之後,就決心無虛假地愛弟兄,因此他們對這方面的真理有著清楚的認識,並能身體力行之。所以彼得繼續說:「從心裏彼此切實相愛。」藉著聖靈真誠歸正的人,就能無偽而切實相愛。 我們可看到彼得用如此多篇幅在以下三章一再地提到這個主題。二章17節說:「親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。」三章8節:「總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。」這是神的生命在我們裏面的記號,而四章7、8節:「儆醒禱告,最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」無偽、切實的愛,愛弟兄能虛誠的遮掩罪。 神的話如同一面擺在教會和信徒中的鏡子,如我們是真教會,就要順服聖經的指導,遵著去行;我們的良心如指責我們,我們就必須向神承認。讓我們相信愛的聖靈實在住在我們裏面,除去我們仇恨和自私的心,恢復主在我們內心的形像。但願我們永不怠惰,除非我們完全向神降服,讓祂愛的靈在我們裏面掌權。
■ 中文屬天日子(12月14日)
十二月十四日 偉大的生命 「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們……你們心裡不要憂愁。」約翰福音十四章27節 無論何事,一件事在私人經驗裡變成了困難,我們常有歸咎於神的危險;但其錯在我們,不在神,必是我們尚有未放棄的錯誤。我們一放棄所當放棄的事,就如在青天白日裡一樣。我們想要討好兩方面,則我們和神之間,就會發生糾紛。態度只有一個,就是完全倚賴神。若我們達到了這個地步,則聖者的生活,必然很快的實現在我們生命中。若我們把聖靈的權能據為己有,企圖我們自己的目的,則困難就來了。 你們無論何時服從神,祂的保證常是平安的,並且是一種深不可測的平安。那種平安不是自然的,而是耶穌的。無論何時平安沒有來到,等待著,細細考察它的原由。如果你的行動,是出於衝動,或出於英勇的思想,耶穌的平安將無從保證;更是沒有純潔信任神的心,因為純潔的靈,是從聖靈生的,不是從你的決志生的,是每次的決志會引起純潔的反動的。 每當我不服從的時候,問題就來了。當我服從神的時候,我和神之間,就決沒有問題了。這些問題臨到我們,就如探傷之針,儆醒我們的心靈,叫我們驚奇神的啟示。神與我們自己之間所發生的問題,都由於不服從而來;不論有多少問題,於我服從神時交相而至,就必加增我喜出望外的快樂,因為我知道我父知道這事,也得留意祂怎樣對付這件事。
■ 中文上海嗎哪(12月14日)
十二月十四日 「松樹長出,代替荊棘……」以賽亞書五十五章13節 困難與障礙不過是神給我們的信心挑戰。所以,當我們在事奉的道路上遇到障礙時,我們應該把這些事視為信心的器皿,也就是能裝載主耶穌的豐富,以及祂一切資源的容器。在我們前行時,讓我們單純全然地相信主。儘管我們可能受考驗,或許得等待以致耐性得以培育完全。但是最終我們會發現重擔已卸下,而且主會因著我們所受的考驗加倍祝福我們,使祂說的應許都實現:「松樹長出代替荊棘……這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」
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