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輕鬆帶查經—馬太福音

27. 馬太福音第27章耶穌的死亡與安葬

馬太福音第27章耶穌的死亡與安葬查經資料伯特利教會黃哲輝牧師

主題：

Ⅰ、本章大綱。

壹、耶穌在巡撫前受審。V.1-26

貳、耶穌遭戲弄。V.27-44

參、耶穌斷氣。V.45-56

肆、安葬耶穌。V.57-66

Ⅱ、本章內容。

壹、耶穌在巡撫前受審，猶大後悔後上吊。V.1-26

一、耶穌受審的原因。

1.到了早晨，眾祭司長和民間的長老.太27:1

2.大家商議要治死耶穌，太27:1

3.就把他捆綁，解去，交給巡撫彼拉多。太27:2

二、耶穌受審的影響。

1.這時候，賣耶穌的猶大.太27:3

A.看見耶穌已經定了罪，就後悔，太27:3

B.把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說：太27:3

C.我賣了無辜之人的血是有罪了。」太27:4

D.他們說：「那與我們有甚麼相干？你自己承當罷！」太27:4

E.猶大就把那銀錢丟在殿裏，出去吊死了。太27:5

2.祭司長拾起銀錢來，太27:6

A.說：「這是血價，不可放在庫裏。」

B.他們商議，就用那銀錢買了窯戶的一塊田，太27:7

C.為要埋葬外鄉人。太27:7

D.所以那塊田直到今日還叫作「血田」。太27:8

3.這就應驗了先知耶利米的話，說：太27:9

A.他們用那三十塊錢，就是被估定之人的價錢，太27:9

B.是以色列人中所估定的，太27:9

C.買了窯戶的一塊田；這是照著主所吩咐我的。」太27:10

三、耶穌受審的過程。

1.耶穌站在巡撫面前；太27:11

A.巡撫問他說：「你是猶太人的王麼？」太27:11

耶穌說：「你說的是。」太27:11

B.他被祭司長和長老控告的時候，甚麼都不回答。太27:12

C.彼拉多就對他說：太27:13

「他們作見證告你這麼多的事，你沒有聽見麼？」太27:13

D.耶穌仍不回答，太27:14

連一句話也不說，

2.以致巡撫甚覺希奇。太27:14

A.巡撫有一個常例，太27:15

a.每逢這節期，隨眾人所要的

b.釋放一個囚犯給他們。

B.當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。太27:16

C.眾人聚集的時候，彼拉多就對他們說：太27:17

a.你們要我釋放那一個給你們？太27:17

b.是巴拉巴呢？是稱為基督的耶穌呢？』太27:17

3.巡撫原知道他們是因為嫉妒纔把他解了來。太27:18

A.正坐堂的時候，他的夫人打發人來說：太27:19

a.這義人的事，你一點不可管，太27:19

b.因為我今天在夢中為他受了許多的苦。」太27:19

B.祭司長和長老，太27:20

a. 挑唆眾人. 太27:20

b.求釋放巴拉巴，太27:20

c除滅耶穌。太27:20

C.巡撫對眾人說：「這兩個人，你們要我釋放那一個給你們呢？太27:21

他們說：「巴拉巴。」

D.彼拉多說：「這樣，那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢？」太27:22

他們都說：「把他釘十字架！」

4.巡撫說：「為甚麼呢？他作了甚麼惡事呢？」太27:23

A.他們便極力的喊著說：「把他釘十字架！」太27:23

B. 彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，太27:24

C.就拿水在眾人面前洗手，太27:24

a.說：「流這義人的血，罪不在我，你們承當罷。」太27:24

b.眾人都回答說：「他的血歸到我們和我們的子孫身上。」太27:25

D. 於是彼拉多太27:26

a.釋放巴拉巴給他們，

b.把耶穌鞭打了，

c.交給人釘十字架。

貳、耶穌遭戲弄。V.27-44

一、巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，太27:27

甲.戲弄的過程。

1.叫全營的兵都聚集在他那裏。太27:27

2.他們給他脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子，太27:28

3.用荊棘編作冠冕，戴在他頭上，太27:29

4.拿一根葦子放在他右手裏，跪在他面前，戲弄他，太27:29

A.說：「恭喜，猶太人的王阿！」太27:29

B.又吐唾沫在他臉上，太27:30

C.拿葦子打他的頭。太27:30

乙.戲弄的結果。

1.戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，太27:31

2.帶他出去，要釘十字架。太27:31

二、巡撫的兵帶耶穌出衙門。

1.他們出來的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，太27:32

2.就勉強他同去，太27:32

3. 好背著耶穌的十字架。太27:32

三、巡撫的兵到了髑髏地。

1.到了一個地方名叫各各他，意思就是「髑髏地」。太27:33

2.兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。太27:34

A.他嘗了，太27:34

B.就不肯喝。太27:34

3.他們既將他釘在十字架上，太27:35

A.就拈鬮分他的衣服，太27:35

B.又坐在那裏看守他。太27:36

C.在他頭以上安一個牌子，太27:37

寫著他的罪狀，說：「這是猶太人的王耶穌。」

四、十字架上的當時。

1.當時，有兩個強盜和他同釘十字架，太27:38

一個在右邊，一個在左邊。太27:38

2.從那裏經過的人.太27:39

A.譏誚他，太27:39

B.搖著頭，太27:39

C.說：太27:40

a.你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己罷！太27:40

b.你如果是神的兒子，就從十字架上下來罷！」太27:40

3.祭司長和文士並長老也是這樣.太27:41

A.戲弄他， 27:41

說：「他救了別人，不能救自己。太27:42

B.他是以色列的王，太27:42

a.現在可以從十字架上下來，太27:42

b.我們就信他。太27:42

C.他曾說：『我是神的兒子。』」太27:43

a.他倚靠神，

b.神若喜悅他，現在可以救他；

4.那和他同釘的強盜也是這樣的譏誚他。太27:44

參、耶穌斷氣。V.45-56

一、斷氣的過程。

1.從午正到申初，遍地都黑暗了。太27:45

2.約在申初，耶穌大聲喊著說：太27:46

A.「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」太27:46

B.就是說：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」太27:46

3.站在那裏的人，有的聽見就說：「這個人呼叫以利亞呢！」太27:47

4.內中有一個人趕緊跑去，太27:48

A.拿海絨蘸滿了醋，太27:48

B.綁在葦子上，送給他喝。太27:48

5.其餘的人說：「且等著，看以利亞來救他不來。」太27:49

6.耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。太27:50

二、斷氣的結果。

1.忽然，殿裏的幔子從上到下裂為兩半，太27:51

2.地也震動，磐石也崩裂，太27:51

3.墳墓也開了，太27:52

A.已睡聖徒的身體多有起來的。太27:52

B.到耶穌復活以後，他們從墳墓裏出來，太27:53

C.進了聖城，向許多人顯現。太27:53

4.百夫長和一同看守耶穌的人.太27:54

A.看見地震太27:54

B.並所經歷的事，就極其害怕，太27:54

C.說：「這真是神的兒子了！」太27:54

5.有好些婦女在那裏，遠遠的觀看；太27:55

A.他們是從加利利跟隨耶穌來服事他的。太27:55

B.內中有抹大拉的馬利亞，太27:56

C.又有雅各和約西的母親馬利亞，太27:56

D.並有西庇太兩個兒子的母親。太27:56

肆、安葬耶穌。V.57-66

一、到了晚上，有一個財主，太27:57

1.名叫約瑟，是亞利馬太來的，太27:57

2.他也是耶穌的門徒。太27:57

3.這人去見彼拉多，求耶穌的身體；太27:58

4.彼拉多就吩咐給他。太27:58

二、約瑟取了身體，太27:59

1.用乾淨細麻布裹好，太27:59

2.安放在自己的新墳墓裏，太27:60

就是他鑿在磐石裏的。太27:60

3.他又把大石頭輥到墓門口，就去了。太27:60

三、有抹大拉的馬利亞和那個馬利亞在那裏，對著墳墓坐著。太27:61

四、次日，就是豫備日的第二天，太27:62

1.祭司長和法利賽人聚集來見彼拉多，太27:62

A.說：大人，我們記得那誘惑人的還活著的時候曾說：太27:63

『三日後我要復活。』

B.因此，請吩咐人將墳墓把守妥當，太27:64

a.直到第三日，太27:64

b.恐怕他的門徒來，把他偷了去，太27:64

就告訴百姓說：『他從死裏復活了。』太27:64

C.這樣，那後來的迷惑比先前的更利害了！」太27:64

2.彼拉多說：你們有看守的兵，去罷！太27:65

盡你們所能的把守妥當。太27:65

3.他們就帶著看守的兵同去，太27:66

A.封了石頭，太27:66

B.將墳墓把守妥當。太27:66

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年03月24日

時間是：22時57分54秒

■ 中文荒漠甘泉（03月24日）

三月廿四日「雅各說，耶和華，我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神阿！您曾對我說，回你本地本族去，我要厚待你……，求您救我。」創世記卅二章9、11節在這個禱告中有好幾點可以作我們的幫助，使我們在憂傷的火窯中知道如何向神傾心吐意。雅各開場就把神的應許拿出來提醒神：「您……曾說。」他這樣說了兩次（9、12節）啊，他抓住了神！原來神的應許就是神給我們的把柄，我們能藉著這個去抓住祂；甚麼時候我們能對祂說：「您曾說」，祂決不能說不。祂必須照祂所說的去作。希律王尚且能守信，何況我們的神呢？所以我們禱告的時候，應當把我們的腳站穩在祂的應許上；這樣，天上的門也只得為你敞開了，那時你可以用武力去取你所求的　　　　　　　　　　─譯自實用禱告生活主耶穌要我們有專一的禱告。每一個因痛苦、試煉，而來就祂的人，他都問他們說：「要我為你作甚麼？」（可十51）如果你盼望有清楚的答應，就得有清楚的禱告。沒有目的的禱告，是沒有答應的。所以你的禱告應當專一。在你的禱告的支票上寫明指定的數目，天上的銀行看見了耶穌的名字，就要付你指定的現款。　　　　　　　　　　─選海弗格爾（Havergal)女士說：「每年、每天，我活著，真看見基督人所有的安息、喜樂、能力，都因著一件事情：就是以神的話為算數─—相信祂怎樣說，就必怎樣作。我們該照祂所用的字眼去接受，切勿更改或變換祂所用的語氣和時候。」只要把基督的話語—─基督的應許，和基督的寶血拿出來，天上的祝福就沒有一樣能不給你了。　　　　　　　　　　─莫拉克

■ 英文荒漠甘泉（03月24日）

March 24 　"And Jacob said, O God of my father Abraham, and God of my father Iscac, the lord which saidst unto me, Return unto thy country, and to thy kindred, and I will deal well with thee: Deliver me, i pray thee."(Gen. 32:9, 11.) 　ＴHERE are many healthy symptoms in that prayer. In some respects it may serve as a mould into which our own spirits may pour themselves, when melted in the fiery furnace of sorrow. 　He began by quoting God's promise: "Thou saidst." He did so twice (9 and 12). Ah, he has got God in his power then! God puts Himself within our reach in His promises; and when we can say to Him, "Thou saidst," He cannot say nay. He must do as He has said. If Herod was so particular for his oath's sake, what will not our God be? Be sure in prayer, to get your feet well on a promise; it will give you purchase enough to force open the gates of heaven, and to take it by force─Practical Portions for the prayer-life. 　Jesus desires that we shall be definite in our requests, and that we shall ask for some special thing. "What will ye that I shall do unto you?" is the question that He asks of every one who in affliction and trial comes to Him. Make your requests with definite earnestness if you would have definite answers. Aimlessness in prayer accounts for so many seemingly unanswered prayers. Be definite in your petition. Fill out your check for something definite, and it will be cashed at the bank of Heaven when presented in Jesus' Name. Dare to be definite with God.　　　　　　　　　　　─Selected. 　Miss Havergal has said: "Every year, I might almost say every day, that I live, I seem to see more clearly how all the rest and gladness and power of our Christian life hinges on one thing; and that is, taking God at His word, believing that He really means exactly what he says, and accepting the very words in which He reveals His goodness and grace, without substituting others or altering the precise modes and tenses which he has seen fit to use." 　Bring Christ's Word－Christ's promise, and Christ's sacrifice－His blood, with thee, and not one of Heaven's blessings can be denied thee. 　　　　　　　　　　─Adam Clarks.

■ 永活之泉（03月24日）

三月廿四日　代禱連結天與地「……願您的旨意行在地上，如同行在天上。」路加福音十一章2節當神造天地的時候，祂以天為藍圖，而使地能與它相合；「在地上，如同在天上」成了地存在的律。這句話使我們想起，到底天上的榮耀由何而來。神是天的一切，每件事物皆活在祂裡面，且為著祂的榮耀而活。接下來我們又想到，今天的地變成了什麼樣子？竟是滿了罪惡與災難。絕大多數的人不認識這位真神，而又有許多有名無實的基督徒；他們全然漠視神的話，轉身不顧神的聖潔與愛。我們覺得若欲使神的話——「……行在地上，如同行在天上」得以實現，就必須有何種的革新或奇蹟。到底如何能以成為事實呢？藉著神兒女的禱告，我們的主教導我們如此禱告，代禱乃是使天與地聯合之關鍵。神兒子的禱告是從地上開始，一直繼續在天上。地上的禱告由祂所救贖的子民接續下去，此代禱工作將會帶來重大改變，使神的旨意得以行在地上如同行在天上。基督怎樣說：「父啊，我來了，為要照您的旨意行」，直到祂在客西馬尼園禱告說：「願您的旨意成全」；照樣，祂所救贖之族類也以此做為他們自己的禱告，將自己完全獻上，並不住地向天父呼喊：「願您的旨意行在地上，如同行在天上。」每次一個父母為他們的兒女禱告，或是一個信徒為著失喪的人禱告，或是為著已信的人更多蒙恩的禱告，這都是晝夜不停地對天父呼喊：「行在地上，如同行在天上。」但是只有當神的兒女不僅學習為他們就近的人或事禱告，並且擴充心懷，為著全教會或全人類禱告時，他們這種合一的呼求才會得著神的能力，並促成「行在地上如同行在天上」這個日子的實際顯出。——全地都被神的榮耀所充滿，神的兒女啊，你不願獻上自己，像基督一樣，一直禱告說：「父啊，願您的旨意行在地上，如同行在天上」嗎？禱告：「我們在天上的父，願人都尊您的名為聖，願您的國降臨，願您的旨意行在地上，如同行在天上。阿們。」

■ 中文屬天日子（03月24日）

三月廿四日　衰微自己以成功神的美意「祂必興旺，我必衰微。」約翰福音三章30節如果你成了一個人的一種必需，那你就超出了神的安排與計劃。就工人的立場而論，其最大的任務，是做新郎的朋友。當你看見一個人，順著耶穌基督的請求，你就知道你的威力達到了正當的方向。那麼你就不必伸出手來阻止痛苦，反要祈求這些痛苦增強十倍，直到人世或陰間沒有權力能把那人從耶穌基督奪取而去。我們屢次變成先見之明的先知，來到神之前，阻止神說：「這或那，必不如此。」不但不是新郎的好朋友，乃是阻礙之物，「而那人也要指著你說，你是賊，是偷竊，是耶穌情感的賊，使我失去對於祂的異象。」不要在不應該歡喜的事上歡喜，卻要在正當的事上著實快樂。「新郎的朋友……聽見新郎的聲音而歡樂，故此我這喜樂滿足了；祂必興旺，我必衰微。」這話是因快樂而說的，並不是因憂愁而說的──他們終必得見新郎！約翰說，這就是他的快樂。這是我們為主做工的人一種絕對的消逝，不再被人念及了。要熱忱的等待，直到你在別人的生活裡聽見新郎的聲音。不要憂慮暫時的損害，心中的煩惱，和健康的損失，在聽見祂的聲音的時候，盡量的快樂吧！或許你要看見耶穌基督於拯救一個人以前，而先破壞他的生命亦未可知。（參太十34）

■ 中文上海嗎哪（03月24日）

三月廿四日「……我再說，你們要喜樂。」腓立比書四章4節在主裡喜樂是件好事。也許你會發現剛開始並沒什麼果效，但繼續保持喜樂；當你無法覺得喜樂時，當你沒有活水泉源、沒有外在的安慰和鼓勵時，繼續保持喜樂，並且視一切為大喜樂。即使你落在百般試煉中，如果你視試煉的情況為一種喜樂，神會使你在試煉中仍有喜樂。你想天父會讓你舉著勝利的旗幟，帶著祂的喜樂到戰場前線，然後棄你而不顧、看著你被敵人俘虜，或是被打得遍體鱗傷嗎？絕對不會！反之聖靈會在你勇敢前進時支持你，讓你的心充滿喜樂和讚美。因為聖靈充滿在你裡面，你會覺得快活無比、精神抖擻。主啊！求您教導我在您的裡面喜樂，而且永遠的喜樂。主的喜樂是祂子民的力量，是驅散悲哀憂鬱的陽光，是痛苦沙漠中的泉源，使曠野中有生命的喜樂及朝氣。

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