12月23日 一年的第358天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:約壹03-05章
約翰壹書第03章主要在講:「潔淨自己」。
天父賜給我何等慈愛,使我們得稱為上帝的兒女。
一.我們真是祂的兒女,將來如何?還未顯明,主若顯現,我們必要見祂,也要像祂。
二.凡存著是上帝兒女的指望的人,就要潔淨自己,像祂潔淨自己一樣。
1.凡犯罪的,就是違背律法,違背律法就是罪,
2.凡犯罪的,是未曾看見祂,也未曾認識祂。
3.凡犯罪的,是屬魔鬼,
4.上帝的兒子的顯現,為要除滅魔鬼的作為,
5.凡從上帝生的就不犯罪,因為上帝的道存在他的心裡,他不不能犯罪,因為祂是由上帝生的。
三.我們應當彼此相愛。
1.不要像該隱因自己行為惡,弟兄是善,就殺了弟兄。
A.愛弟兄的就已經出死入生,沒有愛弟兄,仍住在死中。
B.凡恨弟兄就是殺人的,凡殺人的就沒有永生存在他裏面。
2.主為我們捨命,我們也當為弟兄捨命。有世上財物,看見弟兄窮乏,卻塞住憐憫的心,愛上帝的心怎能存在他的心裡呢?
3.相愛不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。從此就知道我們是屬真理的,並且我們的心在上帝面前可以安穩。
4.我們的心若不責備我們,就可以向上帝坦然無懼了。我們一切所求的,就從得著,因我們是遵守祂的命令,行祂喜悅的事。
5.上帝的命令就我們信祂兒子耶穌的名,且照祂所賜的命令彼此相愛,遵守上帝命令:就住在上帝裡面,因著聖靈知道上帝也住在我們裡面。
◎心得分享:。
約翰壹書第04章主要在講:「試驗謬靈」。
一.一切的靈你們不可都信,總要試驗那些靈是出於上帝的不是。
1.凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於上帝,不認耶穌就是敵基督的。
2.你們是屬上帝,並且勝了敵基督的,因為那在你們裏面的,比這世界更大。
3.我們是屬上帝,認識上帝就聽從我們,不屬上帝就不聽從我們,從此就可以認識真理的靈和謬誤的靈來。
二.你們應當彼此相愛。
1.愛是從神來,凡有愛心都是由神而生,並且認識神。
A.神就是愛:差祂獨生子到世間來,使我們藉祂得生。不是我們愛神,是神先愛我們,差祂兒子,為我們的罪作挽回祭,這就是愛。
B.上帝既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。
2.從來沒有人看見上帝,我們若彼此相愛,上帝就住在我們裡面,愛上帝的心在我們裡面得以完全。
3.上帝愛我們的心,我們也知道也信,上帝就是愛,住在愛裡面的,就是住在上帝裡面,這樣愛是完全的,可以在審判的日子,坦然無懼。
4.愛裡沒有懼怕,愛既完全就把懼怕除去,因為懼怕裡念著刑罰。懼怕的人在愛裡未得完全。
5.我們愛,因為神先愛我們,人若愛神卻恨他的弟兄,就是說謊話的,不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。
◎心得分享:。
約翰壹書第05章主要在講:「勝過世界」。
一.信耶穌是基督,是從上帝而生,愛上帝的也必愛從上帝生的,我們若愛上帝又遵守祂的誡命,他的誡命不是難守的。
二.凡從生的就勝過世界,使我們勝了世界,就是我們的信心,
三.作見證有三樣:聖靈、水、血,我們既領受人的見證,上帝的見證就該領受。
四.這見證就是神賜給我們永生,人有神的兒子就有永生,沒有神的兒子,就沒有生命。
1.我寫給你們,是要叫你們知道自己有永生。
2.我們若照祂的旨意求甚麼,祂就聽我們,這是我們向祂所存坦然無懼的心,
3.人若看見弟兄犯了不至於死的罪,就當為祂祈求,上帝必將生命賜給他。
五.我們知道我們是屬上帝的人,全世界都臥在那惡者手下,上帝將智慧賜給我們,你們要自守、遠避偶像。
◎心得分享:。
今天: | ![]() ![]() ![]() ![]() |
昨天: | ![]() ![]() ![]() ![]() |
總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"There he proved them." (Exod. 15:25.)
ISTOOD once in the test room of a great steel mill. All around me were little partitions and compartments. Steel had been tested to the limit, and marked with figures the showed its breaking point. Some pieces had been twisted until they broke, and the strength of torsion was marked on them. Some had been stretched to the breaking point and their tensile strength indicated. Some had been compressed to the crushing point, and also marked. The master of the steel mill knew just what these pieces of steel would stand under strain. He knew just what they would bear if placed in the great ship, building, or bridge. He knew this because his testing room revealed it.
It is often so with God's children. God does not want us to be like vases of glass or porcelain. He would have us like these toughened pieces of steel, able to bear twisting and crushing to the uttermost without collapse.
He wants us to be, not hothouse plants, but storm-beaten baks; not sand dunes driven with every gust of wind, but granite rocks withstanding the fiercest storms. To make us such He must needs bring us into His testing room of suffering. Many of us need no other argument than our own experiences to prove that suffering is indeed God's testing room of faith.
─J. H. McC.
It is very easy for us to speak and theorize about faith, but God often casts us into crucibles to try our gold, and to separate it from the dross and alloy. Oh, happy are we if the hurricanes that ripple life's unquiet sea have the effect of making Jesus more precious. Better the storm with Christ than smooth waters without Him.
─Macduff.
What if God could not manage to ripen your life without suffering?
「祂被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。」彼得前書二章24節
這裏彼得在書信上有著保羅相同的教訓,首先是十字架的贖罪:「祂被掛在木頭上,親身擔當我們的罪」;接著又提到十字架的交通:「使我既然在罪上死,就得以在義上活。」
在後半部份給予我們一個極大的思想:我們若不能在罪上死,就不能在義上活,我們需要聖靈使我們真的在基督裏向罪死;因此,我們知道自己永遠有能力將肢體完全降服於神做義的器具,這些話語就是羅馬書六章有福教訓的總綱。
親愛的基督徒!基督自己完全降服,付出代價來背十字架,「我現在心裏憂愁,我說什麼才好呢?父啊!救我脫離這時候,但我原是為這時候而來。」
但願我們不認為與彼得此處所說的十字架交通,「我們既然在罪上死,就得以在義上活」是容易瞭解而體驗的事。這個意義就是聖靈以印證基督在其十字架來教導我們,也可說我如何真實地藉信心分享基督的死,現在也住在我裏面不停與祂——受苦的主——交通,這要付上自我犧牲,迫切的禱告,盡心順服神及其旨意並耶穌的十字架,住在基督裏不停地與祂交通的代價。
賜福的主!天天指教我們,讓我們生命在您裏面:「我們在您裏面,您在我們裏面。」但願聖靈真正的向我們啟示我們在您裏面死,您死過,而現今在天得榮耀的生命,活在我們裏面,但願聖靈這些話語深深地在我們心中燒起來:向罪死,永遠從其權下得以自由,它不得再轄制我們,讓我們在您救贖的大能向您降服,預備照您的旨意由死裏活過來。
「求主教導我們禱告。」路加福音十一章1節
祈禱不是人自然生命中的一部份,人如果不禱告,他的生命將要蒙受損失;這話是不甚確當的。我覺得那蒙損失的,不是我們的生命,而是我們裡面神兒子的生命,那生命是禱告培養的,不是食物培養的。人若從上頭生,神兒子的生命就在他裡面,他不是餓壞那生命,就是培養那生命。我們通常對於禱告的見解,在新約裡是尋不著的。我們以禱告為取得東西的法門,而聖經裡禱告的觀念,是我們可以藉此認識神。
「凡祈求的,就得著。」(路十一10)可是我們所求於神的不多,大多時候是在神面前嗚不平,是辯駁,是真情薄弱。一個像小孩的兒女無不放膽要求。我們的主說──「若不像小孩子,斷不能進去。」(路十八17)祈求神,神就必賜與的。給耶穌基督一個機會,給祂一點容身之處,人若不到山窮水盡,是不會出此的。人若到了山窮水盡,禱告並不算氣餒的事,那就是他能與神發生關係的唯一方法。在神面前不要做作吧,陳明你的問題,就是你智窮力竭所不能解決的事情。假使抱著自足的心,你不必向神求甚麼。
與其說「禱告改變事物」,不如說禱告改變我,讓我去改變事物來得準確。禱告以救贖為根據,其目的乃在改變人對於事物的觀察。禱告不是改變事物外形的問題,卻是在人的性情裡作出奇妙的事來。
「神能照著運行在我們心裡的大力,充充足足地成就一切,超過我們所求所想的。」以弗所書三章20節
當我們藉著聖靈與神合而為一之後,我們不僅能得到外表上的祝福,更能走進神所給我們的產業之中。在身體上,我們也能靠著祂的內在生命得到能力。那時約翰的禱告:「願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。」(約參2)也就得到答覆了。總言之,當神的國和祂的義在我們裡面時,所有的祝福都會加添給我們。
神外在的運行步調,總是與祂在我們裡面動工的步調配合得非常妥善。當神坐在一個人心的寶座上時,撒但和世人都會很快發現這點。我們不必宣傳我們的能力,因為耶穌的權力是隱藏不住的。再說,當一個人充滿神的能力,變得聖潔時,他自然會吸引飢渴和痛苦的人的注意。
願我們接受神,將祂在我們裡面的榮耀彰顯出來。然後我們才能使用神給我們生命中的一切豐富祝福。
主啊!願您賜給我們您隱藏的能力,使基督能在我們裡面得著榮耀。