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27-6 但以理被扔入獅子坑中_話劇

27_06但以理被扔入獅子坑中_話劇


第一幕  但以理成為波斯古列國的三大總督之一  (經文:但4:1-3)

★場景:王宮中。

☆人物:最少要有六位,包含_古列大利烏王、護衛長一、護衛長二、但以理、總長一、總長二

 

旁白:在西元539年,瑪代波斯國佔領了巴比倫城,自從但以理在西元606來到巴比倫,至今已今已經67年。

但以理:啟稟新的國王陛下,你能打勝戰佔領了這個城,都是出於上帝的旨意,我們以前任國王伯沙撒王,心裡狂傲,用聖殿的器具喝酒,藐視上帝,所以上帝興起你,把他殺了,還不止如,你看在我們舊約聖經以賽亞書45章,提到你的名字,你雖然不認上帝,但是上帝認識你、揀選你、恩膏你。

古列大利烏:讓我看看!真的聖經有記載我的名字,這位上帝真的是很厲害。雖然我統治了這個國家,但是我希望這個國家能夠安定,你又是前朝的大臣,看起來很有經驗又有智慧,我就立你為我的國家中,三大總長之一。

但以理:謝謝大王的厚愛。

旁白:瑪代波斯王大利烏隨心所願,立一百二十個總督,治理通國。又在他們以上立總長三人,但以理在總長之中的位,總督在他們要在三位總長面前回覆事務,免得王受虧損。

總長一:但以理算老幾,他沒帶過兵,也沒打過,這樣隨隨便便就讓當上三大總長之一,真的是不公平。

總長二:就是說!我們跟他拼了,比一比看,是他厲害還是我們厲害?

旁白:在經過一段時間之後,因但以理有美好的靈性,所以顯然超乎其餘的總長和總督,國王交代他作的事,他都作的令國王非常滿意,於是國王又想立他治理通國。


 

第二幕  但以理受到其他人的嫉妒,總長和總督計畫設計害他  (經文:但4:4-3)

★場景:王宮外面。

☆人物:最少要有二位,包含_總長一、總長二

 

旁白:那時,總長和總督尋找但以理誤國的把柄,為要參他;只是找不著他的錯誤過失,因他忠心辦事,毫無錯誤過失。

總長一:我們一直要找但以理的錯誤,都找不到,怎麼辦呢?

總長二:「我們要找參這但以理的把柄,一定要在聖經神的律法中,就能找到把柄來害他。」我告訴你!這樣…那樣…. 

總長一:這是好計,我們快開始行動吧。


 

第三幕  仇敵設計拿到蓋有國王玉璽禁令要陷害但以理  (經文:但4:4-3)

★場景:王宮中。

☆人物:最少要有六位,包含_古列大利烏王、護衛長一、護衛長二、總長一、總長二

 

旁白:就在總長和總督想好了計謀之後,他們紛紛聚集來見王,說:

總長一:「願大利烏王萬歲!國中的總長、欽差、總督、謀士,和巡撫彼此商議,要立一條堅定的禁令,三十日內,不拘何人,若在王以外,或向神或向人求甚麼,就必扔在獅子坑中。王阿,現在求你立這禁令,加蓋玉璽,使禁令決不更改;照瑪代和波斯人的例是不可更改的。」

古列大利烏王:為什麼要這樣作呢?

總長二:啟稟國王陛下,我們藉著這個就可以知道,哪一個人是真正順服國王的命令,聽國王的話。

古列大利烏王:好吧!把玉璽拿來,我蓋。

旁白:他們設計要但以理,新的國王並不知道他們的詭計,於是大利烏王立這禁令,加蓋玉璽。


第四幕  但以理每天三次禱告被抓到把柄  (經文:但4:4-3)

★場景:但以理的家。

☆人物:最少要有六位,包含_但以理、總長一、總長二

 

旁白:但以理知道這禁令蓋了玉璽,就到自己家裏,他樓上的窗戶開向耶路撒冷,一日三次,雙膝跪在他神面前,禱告感謝,與平常一樣。那些人就紛紛聚集,見但以理在他神面前祈禱懇求。

總長一:你有沒有看到,但以理不怕死,仍然照他平常一樣向他的神禱告。

總長二:這一下我們找到了但以理的把柄了,他死定了。

總長一:我們走吧!去稟告給國王知道。

總長二:先等等!我們先觀察一整天之後,再去稟告給國王知道。

總長一:可以了我們從早上到現在,但以理早、中、晚,三次禱告,我們都看到了,我們走吧!去稟告給國王知道。


 

第五幕  但以理因為一天三次禱告被扔人獅子坑  (經文:但4:4-3)

★場景:王宮。

☆人物:最少要有王位,包含_古列大利烏王、護衛長一、護衛長二、總長一、總長二

 

旁白:隔天總長和總督便進到王前,提國王提起他的禁令,說:

總長一:啟稟國王陛下,你曾下了聖旨,「三十日內不拘何人,若在王以外,或向神或向人求甚麼,必被扔在獅子坑中。王不是在這禁令上蓋了玉璽麼?」

古列大利烏王:「確實有這事,照瑪代和波斯人的例是不可更改的。」

總長二:「王阿,那被擄之猶大人中的但以理不理你,也不遵你蓋了玉璽的禁令,他竟一日三次祈禱。」

古列大利烏王:這件事情,事關重大,你們先下去,讓我想一想。

旁白:王聽見這話,就甚愁煩,一心要救但以理,籌劃解救他,直到日落的時候。那些人就紛紛聚集來見王,說:

總長一:「王阿,當知道瑪代人和波斯人有例,凡王所立的禁令和律例都不可更改。」

總長二:為了國王的威嚴,請國王陛下,請敢快下令吧!

古列大利烏王:來人阿!去把但以理帶來。

護衛長:啟稟國王,我把但以理帶來。

古列大利烏王:但以理本王不想這樣等待你,但是我有不得已,我相信你所常事奉的神,他必救你。

旁白:於是王下令,把但以理,扔在獅子坑中。有人搬石頭放在坑口,王用自己的璽和大臣的印,封閉那坑,使懲辦但以理的事毫無更改。王回宮,終夜禁食,無人拿樂器到他面前,並且睡不著覺。


第六幕  但以理被波斯古列王從獅子坑救出來  (經文:但4:4-3)

★場景:獅子坑旁邊。

☆人物:最少要有六位,包含_古列大利烏王、護衛長一、護衛長二、但以理、總長一(控告者)、總長二(控告者)

 

旁白:次日黎明,王就起來,急忙往獅子坑那裏去。臨近坑邊,哀聲呼叫但以理,對但以理說:

古列大利烏王:「永生神的僕人但以理阿,你所常事奉的神能救你脫離獅子麼?」

但以理:「願王萬歲!我的神差遣使者,封住獅子的口,叫獅子不傷我;因我在神面前無辜,我在王面前也沒有行過虧損的事。」

旁白:王就甚喜樂,吩咐人將但以理從坑裏繫上來。

古列大利烏王:來人阿!把但以理救上來。

旁白:於是但以理從坑裏被繫上來,身上毫無傷損,因為信靠他的神。

古列大利烏王:來人阿!就把那些控告但以理的人,連他們的妻子兒女都帶來,扔在獅子坑中。

旁白:他們還沒有到坑底,獅子就抓住他們,咬碎他們的骨頭。那時,大利烏王傳旨,曉諭住在全地各方、各國、各族的人說:「願你們大享平安!   現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民,要在但以理的神面前,戰兢恐懼。因為他是永遠長存的活神,他的國永不敗壞;他的權柄永存無極!他護庇人,搭救人,在天上地下施行神蹟奇事,救了但以理脫離獅子的口。」如此,這但以理,當大利烏王在位的時候和波斯王古列在位的時候,大享亨通。


但以理書第六章但以理被扔入獅子坑中劇情討論與省思:

1.1但以理從改朝換代,在巴比倫經歷了三個國王,如果把他原先的國家猶大算上去的話,是經歷了四個王朝,然而他的美好靈性,不會受到任何王朝的決策所影響,但每個朝代的國王所「重用」。你是否常常自覺得「時不我與、懷材不遇」呢?但是但以理的「立志」,讓我們發現「環境」的問題,不是真正的問題,真正的問題是我們是否「立志敬畏上帝、遠離惡事」,如果我們這樣作,無論任何環境上帝都會讓我們「居上不居下、居首不居尾」,你願意立定像但以理這樣心志嗎?

2.但以理的智慧,不會因為「換個環境,就換顆腦袋」,他的堅持,使他在古列大利烏王的面前得到賞賜成為「三大總督之一」,而這樣的賞賜,甚至想讓他成為全國的丞相,但是這樣卻引發別人的嫉妒,為他帶來更好的挑戰,而挑戰他的關鍵是「他會不會因為工作,就影響他個人的靈修生活」?但是事實上是他沒有改變,他知道這樣作會有什麼的結果,但是他仍然這樣的堅持,於是他堅持「一天禱告三次」的行為,就被扔入了「獅子坑」。你平常是否有「靈修禱告」的習慣呢?你希望上帝祝福你,像祝福但以理一樣嗎?你願意為你的「一天禱告三次」付上代價嗎?

3.「獅子坑」的獅子,對但以理沒有任何食慾,但是對於陷害控告但以理的人,卻是咬碎他們的骨頭,這在提醒我們,只要我們信靠上帝,上帝會在危機中拯救我們,上帝沒有應許我們「天色常藍」,但是卻應許我們,當我們信靠祂,在危難的時候,祂必拯救我們。你願意全心信靠上帝嗎?

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(03月26日)
三月廿六日 「羅得離別亞伯蘭以後,耶和華對亞伯蘭說,從你所有的地方,你舉目向東西南北觀看,凡你所看見的一切地,我都要賜給你和你的後裔,直到永遠。」創世記十三章14—15節 除非聖靈有成全的目的,否則不會給你任何啟示。得到啟示以後,你要讓信心高飛遠颺,凡你所能發現的一切土地,都可歸屬於你。           ─凱恩 在信心的祝福中所能領會的一切,都是為你所有。你要儘可能的往遠看,因為你所看見的一切,都是你的。你以基督徒身份所盼望的一切,以及你希望為神效勞的一切,都包括在信心的可能範圍之內。來吧,靠近一點,捧著你的聖經,為聖靈的一切感召,開啟你的心扉,讓你全身全靈,接受祂降臨的洗禮,當祂啟發你的智慧,使你看到祂的豐足時,你要相信,祂所有的一切都是為了你。你當接受祂所應許的一切諾言,接受祂提醒你的一切願望,接受耶穌信徒所能成就的一切機會。凡你目光所及的一切土地,都是賜給你的。 祂以恩寵所賜的真正糧食,來自內心的領悟。祂給遠方的鳥一個啟示,要祂飛過大陸到南方去尋見夏季的陽光,決不會欺騙牠,祂一方面使鳥領悟這個啟示,祂還給芳香的微風,與和暖的陽光同樣確切的啟示,要它們在遙遠的南方迎接那鳥的飛臨。 祂在我們心中注入天國的希望,當我們向目標奮勇前進的時候,祂決不會欺騙我們或使我們失望。           ─選 「他們去了,所遇見的,正如耶穌所說的。」(路廿二13)
■ 英文荒漠甘泉(03月26日)
March 26  "Look from the place where thou art, northward, and southward, and eastward, and westward: for all the land which thou seest, to thee will I give it." (Gen. 13:14, 15.)  NO instinct can be put in you by the Holy Ghost but He purposes to fulfill. Let your faith then rise and soar away and claim all the land you can discover.           ─S. A. Keen.  All you can apprehend in the vision of faith is your own. Look as far as you can, for it is all yours. All that you long to be as a Christian, all that you long to do for God, are within the possiblities of faith.  Then come, still closer, and with your Bible before you, and your soul open to all the influences of the Spirit, let your whole being receive the baptism of His presence; and as He opens your understanding to see all His fulness, believe He has it all for you. Accept for yourself all the promises of his word, all the desires He awakens within you, all the possibilities of what you may be as a follower of Jesus. All the land you see is given to you.  The Actual provisions of His grace come from the inner vision. he who puts the instinct in the bosom of yonder bird to cross the continent in search of summer sunshine in the Southern clime is too good to deceive it, and just as surely as He has put the instinct in its breast, so has He also put the balmy breezes and vernal sunshine yonder to meet it when it arrives.  He who breathes into our hearts the heavenly hope, will not deceive or fail us when we press forward to its realization.           ─Selected.  "And they found as he had said unto them." (Luke 22:13.)
■ 永活之泉(03月26日)
三月廿六日 人類心願的成就 「又要以耶和華為樂,祂就將你心裡所求的賜給你。」詩篇卅七篇4節 神就是愛,是永流的泉源,由此泉源流出祂的心願,為使祂所造的人,分享在祂裡面的聖潔與祝福。為此祂拯救靈魂,達成神完滿的旨意及無比的榮耀。 神樂意居住在人的心中,祂將祂自己分賜給樂意將自己完全獻給祂的人。人類所以像神並有神的形像乃在於此,就是人有一顆心完全被神所佔有,使我們自然而然地發現,愛神的最大樂趣正如神愛我們一樣。 因此前面經文中所述:「要以耶和華為榮」並喜愛祂愛的生命,「祂就將你心裡所求的賜給你。」相信在愛裡的代禱已升上高天,使我們心中所求的得著成全。我們確信我們若以神的喜悅為喜悅,那麼,我們的禱告乃由神感動而來,而且一定會得著答應。我們會不住地禱告說:「父啊,您的心願就是我的心願。您那神聖、愛的心願也是我的。」 從與神的交通中,我們得著勇氣,使我們全心全力將我們所關切的人帶入這樣的信心中,就是神必答應我們的禱告。我們顯出真正的愛心時,我們就能得著力量,抓住神祝福的應許,並相信神要照祂的意願做成祂的工,將我們心裡所求的賜給我們,因為成就祂的旨意也就是我們靈裡的喜悅。 就最高的意義來說:我們成為神的同工,而我們的禱告也就成了神拯救失喪者聖工的一部分。我們也會發現,將自己消失在拯救周圍靈魂的工作中是何等的喜樂。 禱告: 父啊,讓我們知道,沒有甚麼比您為樂,以您的意願為意願更好;唯有您能使我們的禱告正確,並保證我們的禱告必得答應。阿們。
■ 中文屬天日子(03月26日)
三月廿六日 因人格之純潔而見異象 「清心的人有福了,因為他們必得見神。」馬太福音五章8節 純潔並不是沒有罪的試探,乃是受神的保守而勝過試探。我們需在純潔之中生活。與神同在的生命也許是對的,而內部的純潔也無污點,然而外面的花朵有時不免有所玷污。這種玷污的可能性,神並不救護我們脫離,因為要像這樣,我們才覺得有保持異象的必要,有保持人格純潔之必要。如果我們與神同在,我們靈性的花朵,稍微的損壞,我們就得放下一切,恢復原狀。需記取的是異象因品性為轉移──清心的人得見神。 神用祂的洪恩來使我們純潔,只是我們所當心的,就是我們與別人和別種見解接觸的生命,是易於沾染的。不僅內部的聖殿須保持與神有正當的關係,即外面的殿院一有玷污,靈性的了悟立即遲鈍了。如果我們與耶穌基督保持親密的關係,必然有些事我們不屑做,不屑想,就是有些合法的事,我們也不屑染指。 同別人發生關係的時候,而能保持人格的純潔無玷污,那有效的方法,就是向自己說──我願那男人女人,親戚朋友在基督耶穌裡都得完全。
■ 中文上海嗎哪(03月26日)
三月廿六日 「仰望我們信心創始成終的耶穌……」希伯來書十二章2節 我們應該使信心增加,而不是增加自己的名聲,但這卻是我們常患的錯誤。我們不僅應該藉著信心過基督徒生活,而且要隨著日子變得更加有信心。雖然在每一個新的階段,我們會發現自己沒有能力面對比過去更大的壓力,但是我們必須靠著信心接受神的恩典和祂的勝利。 你所需要的是勇氣嗎?你必須靠信心宣佈得著。你所缺的是愛嗎?你得追求擁有祂的愛,祂就會賜給你。你所求的是信心嗎?你就應該有神的信心,那麼在你裡面的基督,不僅會成為信心的靈,同時會成為信心所帶來的祝福。 因此你的一生,自始至終,可說是基督在你的裡面,或是祂極豐富的恩典在你裡面。所以你永恆的詩歌將是:不是我活著,乃是住在我裡面的基督。 與耶穌同行是何等甘甜, 一步步、一天天地, 按著祂的腳蹤行, 直到安抵家門。
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不管是不是天才,每個人都有遇到持續的困境,給你當天才,你可能面臨家破人亡,你沒物質可以活下去;給你富貴的家庭,你可能會懶的努力;給你努力的決心,你可能無法抗拒各種不法的誘惑。最後只有你持續克服遇到的困境,才有機會走向成功。2022/01/17

黃哲輝牧師

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