道德經第15章 古之善為士者
15.古之善為士(修道者)者,微妙玄通(洞觀無礙),深不可識(了解)。
◎古代的得道的人,微妙而通達,深遠到無法認識。聖經也如此描述屬神的人與神的作為:「神的事情,人所不能知道;惟有神藉著聖靈向我們顯明了。」——哥林多前書 2:10–11「深哉,神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測,他的蹤跡何其難尋!」——羅馬書 11:33
夫唯不可識,故強(勉強)為之容(形容)。
◎因為無法認識,所要勉強的把他描述一下。聖經也承認人的認識有限:「我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清。」——哥林多前書 13:12
豫(預先準備)兮,若冬涉川;
◎謹慎猶豫,不敢妄進,就像冬天涉過大河一樣。聖經同樣教導敬畏與謹慎:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」——箴言 4:23
猶兮,若畏四鄰;
◎謹慎戒懼,不敢亂作,就像怕四周鄰居窺伺一樣。聖經說:「你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。」——以弗所書 5:15
儼(嚴肅)兮,其若客;
◎他為人處事,莊重拘謹,就像作客人一樣。聖經提醒信徒在世寄居的身分:「親愛的弟兄啊,你們是客旅,是寄居的。」——彼得前書 2:11
渙(解散)兮,若冰之將釋;
◎他修道進德,除情去慾,就好像冰的溶化一樣。聖經加5:24「凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。」
敦(真誠)兮,其若樸(忠厚);
◎他的表現,敦厚樸實,就好像未經雕琢的素材一樣。聖經教導:「你們要作誠實無偽的人。」——腓立比書 2:15「神所要的祭,就是憂傷的靈;神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。」——詩篇 51:17
曠兮,其若谷;
◎他的胸懷寬廣,態度謙下,就好像幽深的山谷一樣。聖經說:「虛心的人有福了,因為天國是他們的。」——馬太福音 5:3「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」——雅各書 4:6
混兮,其若濁;
◎他的表現,渾噩遇昧,不露光芒,就好像混濁的大水一樣。聖經中,耶穌也是如此:「他不爭競,不喧嚷;街上也沒有人聽見他的聲音。」——馬太福音 12:19
孰能濁,以靜之徐清。
◎誰能使混濁安靜下來,慢慢清明澄清?聖經說:「你們要休息,要知道我是神。」——詩篇 46:10
孰能安,以動之徐生。
◎誰能在安定虛靜中生動起來,慢慢的活潑?聖經說:「那等候耶和華的,必重新得力。」——以賽亞書 40:31
保此道者,不欲盈。
◎能夠把握這個道理的人,他是不肯自滿、不自高。聖經提醒:「所以自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。」——哥林多前書 10:12
夫唯不盈,故能蔽而新成。
◎正因為他不肯自滿,所以能去舊更新,心靈永遠持著清明與活潑。聖經說:「若有人在基督裡,他就是新造的人;舊事已過,都變成新的了。」——哥林多後書 5:17「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」—— 羅馬書 12:2