道德經第56章 知者不言
56.知者(智者)不言(不多言)。言者不知。
◎智者曉得道,所以勤而行之,不敢多言。真智慧,常安靜。
聖經經文「寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。」— 箴言 17:27
塞(阻絕)其兌(情慾入口),閉(關閉)其門(情慾的門徑),
◎阻絕情慾的道路,關閉情慾的門徑。
關閉情慾入口。守心,就是塞門。聖經經文「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出。」— 箴言 4:23
挫(收斂)其銳(鋒芒),解(解除)其紛(紛擾),和其光(隱藏光耀),同其塵(同塵土),是謂玄同。
◎收斂鋒芒,消解紛擾,隱藏光耀,和塵土同處,就是「玄同」,玄妙的「與神合一」。收斂鋒芒,止息紛擾。鋒芒不露,反而長久。
聖經經文「溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。」— 馬太福音 5:5
隱光入世,與人同處。這是真正的「玄同」——道成肉身的樣式。
聖經經文「他本有 神的形像,不以自己與 神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。」— 腓立比書 2:6–7
故不可得(無法使)而親。不可得而疏(疏遠)。不可得而利(使之得利)。不可得而害(使之受害)。不可得而貴(無法使之高貴)。不可得而賤(無法使之低賤)。故為天下貴(了不起的人)。
◎修養到這種境界,親近無法影響他,疏遠無法影響他,得利無法影響他,傷害無法影響他,高貴無法影響他,貧賤近無法影響他,所以是天下最了不起的人。
不可得而親,不可得而疏。不因環境而改變。◎外界無法操控他。聖經經文「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。」— 腓立比書 4:12
不可得而利,不可得而害。◎利益與傷害都不動他。 內在穩定,是屬靈成熟。聖經經文「我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不至死亡。」— 哥林多後書 4:8–9
不可得而貴,不可得而賤。◎不因身份而變。身份不能定義真正的價值。聖經經文「原來在基督耶穌裡,並不分猶太人、希利尼人,自主的、為奴的,或男或女;因為你們在基督耶穌裡都成為一了。」— 加拉太書 3:28
故為天下貴。◎這樣的人,反而真正尊貴。不求高,反而被高舉。聖經經文「凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」— 路加福音 14:11