道德經第57章 以正治國
57.以正(正道)治國,以奇(奇術)用兵,以無事(無為)取(治理)天下。
◎以正道治理國家。以奇術用兵作戰。治理國家用正、奇,都不合適,惟有用「無為」之道來治理。
聖經經文「不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈,方能成事。」— 撒迦利亞書 4:6
吾何以知其然(這樣)哉?以此。
◎我怎麼知道這樣?從以下就知道。
天下多忌諱(禁令)而民彌貧(越窮)。
◎天下禁令太多,人民動輒得咎,不能安心工作,所以越來越貧窮。禁令太多,人民越窮。兩個極端都會出問題:放任混亂,或管制過度。聖經呈現的是「公義與憐憫平衡」。
朝(是因)多(重複)利器(權謀)國家滋昏(越來越混亂)。
◎政府的權謀太多,互相勾心鬥角,國家就越來越混亂。
人多伎巧(智巧)奇物(邪道)滋起。
◎很多人喜歡用智巧,邪道的事就層出不窮。
法令滋彰(嚴苛)盜賊多有(越來越多)。
◎法令過於嚴苛,束縛人民的自由太過,人民無法生活,盜賊就越來越多。
故聖人云,我無為而民自化(自然化育)。
◎所以聖人說:我無為而治,人民就自然化育。
我好靜而民自正。
◎我喜歡清靜,人民就自然純正。
我無事而民自富。
◎我不施行教令,人民就自然富足。
我無欲而民自樸。
◎我沒有慾望,人民就自然樸實。領袖無慾,人民質樸。領袖若貪,百姓更貪。
聖經經文「人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。」— 約翰一書 2:15