道德經第64章 其安易持
64.其安(安定情況)易(容易)持(持守),
◎安定的情況,容易持守。未雨綢繆。安定時容易持守;未顯兆頭時容易預防。未亂先防,是智慧。
聖經經文「你趁著年幼,衰敗的日子尚未來到,就是你所說『我毫無喜樂』的那些年日未曾臨近之先,當記念造你的主。」— 傳道書 12:1
其未(還沒有)兆(徵兆變化)易(容易)謀(圖謀計劃)。
◎事情還沒有徵兆變化的時候,容易圖謀計劃。
其脆(脆弱)易(容易)泮(分解),
◎脆弱的東西,容易被分解。小狐狸若不處理,整園受害。
聖經經文「我們要給我們捉拿狐狸,就是毀壞葡萄園的小狐狸。」— 雅歌 2:15
其微(細下)易(容易)散。
◎細小的東西,容易被分散。
為之於未有(在事情還沒發生,就要預先處理),治之於未亂(在事情還沒動亂,就提早預防)。
◎在事情還沒發生的時候,就要預先處理,在事情還沒動亂的時候。就提早預防。預防,比補救重要。
聖經經文「通達人見禍藏躲;愚蒙人前往受害。」— 箴言 22:3
合抱之木(大樹),生於毫末(嫩芽長起來)。
◎合抱的大樹木,是從嫩芽長起來的。大事起於小。一切成長,都從微小開始。
聖經經文「芥菜種雖是百種裡最小的,等到長起來,卻比各樣的菜都大。」— 馬太福音 13:32
九層之台(高臺)起於(最開始是從)累土(糞土)。
◎九層的高臺,是從一筐筐泥土看築起來的。高台由積累而成。屬靈生命,也是一層層建造。
聖經經文「你們是 神所耕種的田地,所建造的房屋。」— 哥林多前書 3:9
千里之行始於足下(一小步)。
◎千里之行,開始都是從一小步走出來。偉大旅程,從第一步開始。每一步都重要。
聖經經文「義人的腳步被耶和華立定;他的道路,耶和華也喜愛。」— 詩篇 37:23
為者(有心的人)敗(容易失敗)之,執者(固執已見)失(容易失去)之。
◎如果有的人,就必定容易失敗,固執已見的人,容易失去他所擁有的。太用力,反失敗;太執著,反失去。強抓,反失。
聖經經文「凡想要保全生命的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。」— 馬太福音 16:25
是以聖人無為(無所為而)故無敗(不會失敗),無執(固執)故無失(缺失)。
◎所以聖人沒有目的企圖心,所以他就不會失敗,沒有固執就不會失去。
民之從事,常於幾成(快要成功,一時大意)而敗之。
◎一般人在作事的時候,都是到快要成功,一時大意就失敗了。快成功時,更要謹慎。人最容易在成功前跌倒。
聖經經文「所以,自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。」— 哥林多前書 10:12
慎終如始(快要完成的時候,要像開始一樣謹慎小心)則無敗事。
◎如果在事情快要完成的時候,像開始一樣謹慎小心,遁道而行,就不會失敗。
是以聖人,欲不欲(無所執著),不貴(重視)難得之貨。
◎所以聖人不會固執,一切順其自然,不會有慾望,不會重視稀有難得的貨物。不貪稀有,不執難得。重價值,不重稀有。
聖經經文「不要積攢財寶在地上,地上有蟲子咬,能銹壞,也有賊挖窟窿來偷。」— 馬太福音 6:19
學(學習)不學(眾人不想要學的),復(回復到自己良知本性提醒)眾人之所過(過錯),
◎聖人學習眾人不想要學的,就就能避免眾人所犯的錯誤。
以輔(輔助)萬物之自然,而不敢為。
◎以輔助萬物自然發展,不敢強行要改變、干涉、控制別人。順勢而助,不強行改造。真改變,不靠強制。
聖經經文「主就是那靈;主的靈在哪裡,哪裡就得以自由。」— 哥林多後書 3:17