道德經第67章 天下皆謂我道大似不肖
67.天下皆謂我道大似不肖(無狀無象)。
◎天下人都說我的道太大,好像什麼都不像。道太大,無形無象。真道太大難以框住。
聖經經文「我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」— 以賽亞書 55:8–9
夫唯大故似不肖。若肖(形狀像某物),久矣(久了)!其細(變小道不偉大)也夫。
◎這個道因為太大,所以沒有形狀。如果有形像,久了,就會變小不偉大了。若能被定型,就變小了。 神不在形像中被局限。
聖經經文「神是個靈,所以拜他的,必須用心靈和誠實拜他。」— 約翰福音 4:24
我有三寶,持(謹守)而保之(不失去)∶
◎我有三種寶貝,我會謹守而不失去。
一曰慈(慈愛),
◎第一種是「慈愛」。慈愛,是第一寶。慈,才是真勇。
聖經經文「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡。」— 哥林多前書 13:4–5
二曰儉(勤儉),
◎第二種是「勤儉」。「勤儉」是第二寶。節制,是力量。儉,是自律。
聖經經文「我攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。」— 哥林多前書 9:27
三曰不敢為天下先(不敢跟人家爭搶第一名)。
◎第三種是「不敢跟人家爭搶第一名」。「不敢跟人家爭搶第一名」是第三寶。不爭第一。不搶先,反成首。
聖經經文「凡要為首的,必作眾人的僕人。」— 馬可福音 9:35
慈(慈愛)故能勇(有勇氣),
◎「慈愛」所以能有勇氣,真正勇氣來自愛。無懼,是愛的果子。
聖經經文「愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。」— 約翰一書 4:18
儉(勤儉)故能廣(蓄精積德無窮廣大),
◎「勤儉」所以能蓄精積德無廣大。節制,才能長久。廣,不是揮霍,而是累積。
聖經經文「少種的少收,多種的多收。」— 哥林多後書 9:6
不敢為天下先故能成器(成就的事物)長(久)。
◎不敢跟人爭第一,反而得到擁戴,所以能成就事物,叫萬物成長很久。節制,才能長久。廣,不是揮霍,而是累積。
聖經經文「少種的少收,多種的多收。」— 哥林多後書 9:6
今舍(捨棄)慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣(死亡之路)!
◎如果捨棄慈愛,只求勇敢,捨棄勤儉,只求東西多廣大,捨棄後面,爭搶第一,那就走向死亡之路。若無慈愛而只求強,走向滅亡。捨慈求勇,是驕傲。
聖經經文「驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前。」— 箴言 16:18
夫慈(有慈愛)以戰(作戰)則勝(才能戰勝),
◎人有慈愛之心戰爭,則能獲勝。愛才是真勝利。勝,不靠狠,靠善。
聖經經文「不可為惡所勝,反要以善勝惡。」— 羅馬書 12:21
以守(防守)則固(才會堅固)。
◎以慈愛之心防守,就會堅固。老子說:慈不只是進攻時有力量,在防守時,更穩固。教會的堅固,不靠防禦姿態,而靠恩慈。
聖經經文「你們要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如 神在基督裡饒恕了你們一樣。」— 以弗所書 4:32
天將救(救助人)之以慈(慈愛)衛之(保衛人)。
◎天要救助人,一定會用慈愛來保衛人。天以慈為護。天的保護,是慈愛。
聖經經文「耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。」— 詩篇 103:8
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