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1-6 01月06日創世記16-19章

01月06日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:創世記16-19章


第16章主要在講:「夏甲生以實瑪利」。自從亞伯蘭進迦南神應許他的後裔要如塵沙,已經10年了沒有什麼事情發生,於是他的妻子撒萊建議,由使女「夏甲」藉腹生子,之後夏甲就懷孕,當夏甲懷孕以後,就小看撒萊,撒萊也就苦待了懷孕的夏甲,於是她逃出去,在書珥的水泉旁,遇到神的使者,使者勸她回到主母撒萊那裡,服在撒萊的手下,並應許她的後裔,繁多不可勝數,要給他取名叫「以實瑪利」,就在隔年就是亞伯蘭86歲時「以實瑪利」生。
◎心得分享:撒萊好心想幫上帝的忙,讓丈夫的心願能成就,但卻是幫了倒忙,其實上帝根本不希望她這樣作,現代「中東戰爭」的問題,就是因為這個倒忙的結果,「以實瑪利」就是回教的始祖。鳥撒因為牛失前蹄,想幫上帝,就伸手扶約櫃,就被神擊殺(撒下6:6-7),有人神呼召他當傳道人,但是他卻自作主張說:「他向上帝禱告,求神讓他賺更多錢,有了更多錢,就可以幫助教會」,結果他一直都在很貧窮的景況,因為他想幫上帝,但上帝沒有要他這樣作。這就讓我連想到,我們教會很大600多坪,會友雖不多,卻從來就沒缺錢過,於是就有人建議:「我們辦托兒所,可以替教會賺錢」,雖然我沒有想賺錢,但是我的私心,是希望能透過托兒所傳福音,10年下來,最後托兒所關門了,所有參與這個工作的人,每個人都受傷,當然也包括我,這就是用自己的想法,想幫上帝的結果。上帝根本不要我們幫祂,祂要我們順服祂,按祂的方式來作。
第17章主要在講:「應許明年生以撒」。自從夏甲懷孕之後,有14年上帝沒有向亞伯蘭說話,就在他99歲的時候,上帝原諒了他,再次向他顯現,1.應許他的後裔要繁多,2.並命令他們要行割禮,3.把亞伯蘭改名叫亞伯拉罕,撒萊改名叫撒拉,意思是多國之母,君王要從她出,4.她要生一個兒子,要起名叫以撒。於是以實瑪利13歲與亞伯拉罕與他一同受割禮。
◎心得分享:1.神的怒氣是一時,神的施恩是一生之久,我們縱然「失信」,但是祂仍然是可信的,因為祂不能背乎自己(提後2:13)。2.神的應許是不會改變,一定會成就的,神不厭其煩的常常提醒我們。3.我們要得著神的應許,我們一定割禮(是心靈的割禮),分別為聖歸給神,才能承受應許的祝福。
第18章主要在講:「亞伯拉罕接待天使」。在亞伯拉罕99歲的同一年,天氣正熱,有三個天使來,亞伯拉罕接待他們,1.拿水給他們洗腳.2.作餅給他們喫.3拿奶油和奶給他們喝4.殺了又嫩又好的牛犢給他們喫。之後天使向亞伯拉罕說:1.明年撒萊要生兒子.2.神要剿滅罪惡甚重的所多瑪城和蛾摩拉兩個城。於是亞伯拉罕替這二城求神,若是有義人,不要剿滅,從1.50個義人. 2.45個義人. 3.40個義人.4.30個義人. 5.20個義人. 6.10個義人,一直殺價,有六次殺價,天使說有10個義人,神就不剿滅那城。
◎心得分享:從這章我們學習到二件事:1.我們要熱心接待客旅,作在一個小子的身上,就是作在主耶穌的身上(來13:2)。2.我們應熱切的為人的得救禱告,神不一定全部聽我們的,但是我們所真正關心的,神會作,就像神因亞伯拉罕的緣故救了羅得。
第19章主要在講:「天使救了羅得」。有二個天使,到所多瑪城,要救羅得,告訴他神要毀滅這地方,他的女婿不相信,以為是戲言,於是羅得遲疑不走,二個天使因為上帝憐憫羅得的緣故,就一個天使拉羅得與天使,另一個拉羅得的兩個女兒跑出來,把他們安置在城外,叫他們往山上逃跑,不可回頭,他們就逃,當太陽已經出來時,神將硫磺與火從天上那裡,降與所多瑪和蛾瑪拉兩城,羅得的妻子,因為「回頭一看」,就變成一根「鹽柱」。當羅得在山上時,他的二個女兒為了替他「存留後代」,就趁著羅得酒醉,與他同寢,大女兒生了兒子,給他娶名「摩押」,就是摩押人始祖,小女兒生了兒子,給他娶名「亞捫」,就是亞捫人的始祖。
◎心得分享:「羅得的妻子」在提醒我們「手扶著犁,向後看的人,不配進神的國」,如果「我們愛世界,愛父的心就不在我們裡面了」,神對我們的要求,是絕對的忠誠,我們若按神的旨意行,神必然會賜福給我們,「先求神的國和神的義,這一切都會加給我們」。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(03月24日)
三月廿四日 「雅各說,耶和華,我祖亞伯拉罕的神,我父親以撒的神阿!您曾對我說,回你本地本族去,我要厚待你……,求您救我。」創世記卅二章9、11節 在這個禱告中有好幾點可以作我們的幫助,使我們在憂傷的火窯中知道如何向神傾心吐意。 雅各開場就把神的應許拿出來提醒神:「您……曾說。」他這樣說了兩次(9、12節)啊,他抓住了神!原來神的應許就是神給我們的把柄,我們能藉著這個去抓住祂;甚麼時候我們能對祂說:「您曾說」,祂決不能說不。祂必須照祂所說的去作。希律王尚且能守信,何況我們的神呢?所以我們禱告的時候,應當把我們的腳站穩在祂的應許上;這樣,天上的門也只得為你敞開了,那時你可以用武力去取你所求的           ─譯自實用禱告生活 主耶穌要我們有專一的禱告。每一個因痛苦、試煉,而來就祂的人,他都問他們說:「要我為你作甚麼?」(可十51)如果你盼望有清楚的答應,就得有清楚的禱告。沒有目的的禱告,是沒有答應的。所以你的禱告應當專一。在你的禱告的支票上寫明指定的數目,天上的銀行看見了耶穌的名字,就要付你指定的現款。           ─選 海弗格爾(Havergal)女士說:「每年、每天,我活著,真看見基督人所有的安息、喜樂、能力,都因著一件事情:就是以神的話為算數─—相信祂怎樣說,就必怎樣作。我們該照祂所用的字眼去接受,切勿更改或變換祂所用的語氣和時候。」 只要把基督的話語—─基督的應許,和基督的寶血拿出來,天上的祝福就沒有一樣能不給你了。           ─莫拉克
■ 英文荒漠甘泉(03月24日)
March 24  "And Jacob said, O God of my father Abraham, and God of my father Iscac, the lord which saidst unto me, Return unto thy country, and to thy kindred, and I will deal well with thee: Deliver me, i pray thee."(Gen. 32:9, 11.)  THERE are many healthy symptoms in that prayer. In some respects it may serve as a mould into which our own spirits may pour themselves, when melted in the fiery furnace of sorrow.  He began by quoting God's promise: "Thou saidst." He did so twice (9 and 12). Ah, he has got God in his power then! God puts Himself within our reach in His promises; and when we can say to Him, "Thou saidst," He cannot say nay. He must do as He has said. If Herod was so particular for his oath's sake, what will not our God be? Be sure in prayer, to get your feet well on a promise; it will give you purchase enough to force open the gates of heaven, and to take it by force─Practical Portions for the prayer-life.  Jesus desires that we shall be definite in our requests, and that we shall ask for some special thing. "What will ye that I shall do unto you?" is the question that He asks of every one who in affliction and trial comes to Him. Make your requests with definite earnestness if you would have definite answers. Aimlessness in prayer accounts for so many seemingly unanswered prayers. Be definite in your petition. Fill out your check for something definite, and it will be cashed at the bank of Heaven when presented in Jesus' Name. Dare to be definite with God.            ─Selected.  Miss Havergal has said: "Every year, I might almost say every day, that I live, I seem to see more clearly how all the rest and gladness and power of our Christian life hinges on one thing; and that is, taking God at His word, believing that He really means exactly what he says, and accepting the very words in which He reveals His goodness and grace, without substituting others or altering the precise modes and tenses which he has seen fit to use."  Bring Christ's Word-Christ's promise, and Christ's sacrifice-His blood, with thee, and not one of Heaven's blessings can be denied thee.           ─Adam Clarks.
■ 永活之泉(03月24日)
三月廿四日 代禱連結天與地 「……願您的旨意行在地上,如同行在天上。」路加福音十一章2節 當神造天地的時候,祂以天為藍圖,而使地能與它相合;「在地上,如同在天上」成了地存在的律。 這句話使我們想起,到底天上的榮耀由何而來。神是天的一切,每件事物皆活在祂裡面,且為著祂的榮耀而活。接下來我們又想到,今天的地變成了什麼樣子?竟是滿了罪惡與災難。絕大多數的人不認識這位真神,而又有許多有名無實的基督徒;他們全然漠視神的話,轉身不顧神的聖潔與愛。我們覺得若欲使神的話——「……行在地上,如同行在天上」得以實現,就必須有何種的革新或奇蹟。 到底如何能以成為事實呢?藉著神兒女的禱告,我們的主教導我們如此禱告,代禱乃是使天與地聯合之關鍵。神兒子的禱告是從地上開始,一直繼續在天上。地上的禱告由祂所救贖的子民接續下去,此代禱工作將會帶來重大改變,使神的旨意得以行在地上如同行在天上。基督怎樣說:「父啊,我來了,為要照您的旨意行」,直到祂在客西馬尼園禱告說:「願您的旨意成全」;照樣,祂所救贖之族類也以此做為他們自己的禱告,將自己完全獻上,並不住地向天父呼喊:「願您的旨意行在地上,如同行在天上。」 每次一個父母為他們的兒女禱告,或是一個信徒為著失喪的人禱告,或是為著已信的人更多蒙恩的禱告,這都是晝夜不停地對天父呼喊:「行在地上,如同行在天上。」 但是只有當神的兒女不僅學習為他們就近的人或事禱告,並且擴充心懷,為著全教會或全人類禱告時,他們這種合一的呼求才會得著神的能力,並促成「行在地上如同行在天上」這個日子的實際顯出。——全地都被神的榮耀所充滿,神的兒女啊,你不願獻上自己,像基督一樣,一直禱告說:「父啊,願您的旨意行在地上,如同行在天上」嗎? 禱告: 「我們在天上的父,願人都尊您的名為聖,願您的國降臨,願您的旨意行在地上,如同行在天上。阿們。」
■ 中文屬天日子(03月24日)
三月廿四日 衰微自己以成功神的美意 「祂必興旺,我必衰微。」約翰福音三章30節 如果你成了一個人的一種必需,那你就超出了神的安排與計劃。就工人的立場而論,其最大的任務,是做新郎的朋友。當你看見一個人,順著耶穌基督的請求,你就知道你的威力達到了正當的方向。那麼你就不必伸出手來阻止痛苦,反要祈求這些痛苦增強十倍,直到人世或陰間沒有權力能把那人從耶穌基督奪取而去。我們屢次變成先見之明的先知,來到神之前,阻止神說:「這或那,必不如此。」不但不是新郎的好朋友,乃是阻礙之物,「而那人也要指著你說,你是賊,是偷竊,是耶穌情感的賊,使我失去對於祂的異象。」 不要在不應該歡喜的事上歡喜,卻要在正當的事上著實快樂。「新郎的朋友……聽見新郎的聲音而歡樂,故此我這喜樂滿足了;祂必興旺,我必衰微。」這話是因快樂而說的,並不是因憂愁而說的──他們終必得見新郎!約翰說,這就是他的快樂。這是我們為主做工的人一種絕對的消逝,不再被人念及了。 要熱忱的等待,直到你在別人的生活裡聽見新郎的聲音。不要憂慮暫時的損害,心中的煩惱,和健康的損失,在聽見祂的聲音的時候,盡量的快樂吧!或許你要看見耶穌基督於拯救一個人以前,而先破壞他的生命亦未可知。(參太十34)
■ 中文上海嗎哪(03月24日)
三月廿四日 「……我再說,你們要喜樂。」腓立比書四章4節 在主裡喜樂是件好事。也許你會發現剛開始並沒什麼果效,但繼續保持喜樂;當你無法覺得喜樂時,當你沒有活水泉源、沒有外在的安慰和鼓勵時,繼續保持喜樂,並且視一切為大喜樂。即使你落在百般試煉中,如果你視試煉的情況為一種喜樂,神會使你在試煉中仍有喜樂。 你想天父會讓你舉著勝利的旗幟,帶著祂的喜樂到戰場前線,然後棄你而不顧、看著你被敵人俘虜,或是被打得遍體鱗傷嗎?絕對不會!反之聖靈會在你勇敢前進時支持你,讓你的心充滿喜樂和讚美。因為聖靈充滿在你裡面,你會覺得快活無比、精神抖擻。 主啊! 求您教導我在您的裡面喜樂, 而且永遠的喜樂。 主的喜樂是祂子民的力量, 是驅散悲哀憂鬱的陽光, 是痛苦沙漠中的泉源, 使曠野中有生命的喜樂及朝氣。
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