01月31日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:出11-13章
第11章主要在講:「第10災擊殺埃及長子的驚告」。
上帝對摩西說:「我再行使一災,臨到埃及,他們必催逼你們離開這地,你要吩咐百姓叫他們各人向鄰舍要金器銀器」,摩西對法老說:「約到半夜神必出去巡行埃及地,所有長子和頭生的牲畜都必死,你的臣僕都要俯伏求我和以色列人都出去,然後我要出去」,摩西講完話,氣忿忿的離開法老出去,神對摩西說:「法老必不聽你的,我要行奇事」。
◎心得分享:上帝吩咐以色列人在離開之前,向埃及的鄰舍要金器銀器衣裳,而埃及人也乖乖的給他們,這些東西是「以色列人在埃及作苦工的工價」,所有的災,都是法老答應了又反悔不肯,但是第10災的痛苦太大了,埃及人一時反應不過來,就「催逼」以色列人離開,當然事後法老又反悔,帶兵追趕,最後葬身在紅海,這在提醒我們,神寬容不是以有罪的為無罪,最後上帝會審判作惡的人。
第12章主要在講:「守逾越節、神擊殺埃及長子、以色列人出埃及」。
神對摩西亞倫說:「你要以正月,為一年之首,正月10日要取無殘疾的羊羔,在正月14日,黃昏時把羊羔宰了,各家要取點血塗在喫羊羔的房屋左右門框上和門楣上,14日夜要喫1.用火烤羊羔的肉,2.無酵餅、3.苦喫苦菜。肉不可生喫,也不可用水煮的,要帶著五臟用火烤,不可剩下,剩下的要用火燒,喫羊羔要腰間束帶,腳上穿鞋,手中拿杖,趕緊的吃。夜間上帝要擊殺埃及一切頭生的,看見房屋有血,就越過去,要喫無酵餅7日,從1月14日晚上,到1月21日晚上,各人要喫以外,無論何工,都不可作」。神怎樣吩咐,摩西亞倫以色列人就怎樣行,到了半夜神殺了埃及人所有長子,埃及人就催促以色列人離開,以色列人向埃及人要金器、銀器、和衣裳,就把埃及人的財物奪去了。以色列人起行,男人有六十萬,以色列人在埃及430年,滿了430年那一天,神的軍隊,從埃及出來。神吩咐以色列人要守逾越節,外邦人不可喫羊羔,受了割禮的人,就可以喫。神怎樣吩咐,他們就怎樣行。
◎心得分享:上帝要祂的百姓,守節紀念數算祂的作為,因為人是「健忘的動物」,而且很容易受到世界的影響,之後就遠離神的命令,但是透過儀式守節聚會,人的心再一次被拉到上帝面前,這對神的百姓是很重要,希伯來書也提醒我們,不可停止聚會,像停止慣了人一樣,因為主的日子臨近,上帝突然來了,而我們仍然在罪惡中,那就非常可怕的,所以我們不可灰心,要常常聚會親近上帝。
第13章主要在講:「在曠野白天雲柱、夜間火柱,上帝的帶領」。
神吩咐摩西說:凡頭生的,無論是人是牲畜都要分別為聖歸上帝,將來進迦南地以後,要在這月守這禮,吃無酵餅7天,第7天要守節。這逾越節的目的:是紀念上帝從埃及為奴之家領出來,要在手上作記號,在額上作經文,要走紅海的路,並把約瑟的骸骨帶回迦南地,以色列人從疏割起行,在曠野邊安營,日間神在雲柱中領他們的路,夜間在火柱中光照他們,神總不離開百姓面前。
◎心得分享:上帝的恩典是夠我們用,曠野是炎熱的,所以白天有雲柱,像一把大的遮陽傘,讓以色列人不會曬黑,晚上氣溫比較低,上帝用很大的火柱,像是大型的火爐,溫暖他們,而且每個夜晚,都是營火晚會,這章很美的一句話是:「上帝總不離開百姓面前」,是的,信靠神的人,神總不離開我們面前。
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"There he proved them." (Exod. 15:25.)
ISTOOD once in the test room of a great steel mill. All around me were little partitions and compartments. Steel had been tested to the limit, and marked with figures the showed its breaking point. Some pieces had been twisted until they broke, and the strength of torsion was marked on them. Some had been stretched to the breaking point and their tensile strength indicated. Some had been compressed to the crushing point, and also marked. The master of the steel mill knew just what these pieces of steel would stand under strain. He knew just what they would bear if placed in the great ship, building, or bridge. He knew this because his testing room revealed it.
It is often so with God's children. God does not want us to be like vases of glass or porcelain. He would have us like these toughened pieces of steel, able to bear twisting and crushing to the uttermost without collapse.
He wants us to be, not hothouse plants, but storm-beaten baks; not sand dunes driven with every gust of wind, but granite rocks withstanding the fiercest storms. To make us such He must needs bring us into His testing room of suffering. Many of us need no other argument than our own experiences to prove that suffering is indeed God's testing room of faith.
─J. H. McC.
It is very easy for us to speak and theorize about faith, but God often casts us into crucibles to try our gold, and to separate it from the dross and alloy. Oh, happy are we if the hurricanes that ripple life's unquiet sea have the effect of making Jesus more precious. Better the storm with Christ than smooth waters without Him.
─Macduff.
What if God could not manage to ripen your life without suffering?
「祂被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。」彼得前書二章24節
這裏彼得在書信上有著保羅相同的教訓,首先是十字架的贖罪:「祂被掛在木頭上,親身擔當我們的罪」;接著又提到十字架的交通:「使我既然在罪上死,就得以在義上活。」
在後半部份給予我們一個極大的思想:我們若不能在罪上死,就不能在義上活,我們需要聖靈使我們真的在基督裏向罪死;因此,我們知道自己永遠有能力將肢體完全降服於神做義的器具,這些話語就是羅馬書六章有福教訓的總綱。
親愛的基督徒!基督自己完全降服,付出代價來背十字架,「我現在心裏憂愁,我說什麼才好呢?父啊!救我脫離這時候,但我原是為這時候而來。」
但願我們不認為與彼得此處所說的十字架交通,「我們既然在罪上死,就得以在義上活」是容易瞭解而體驗的事。這個意義就是聖靈以印證基督在其十字架來教導我們,也可說我如何真實地藉信心分享基督的死,現在也住在我裏面不停與祂——受苦的主——交通,這要付上自我犧牲,迫切的禱告,盡心順服神及其旨意並耶穌的十字架,住在基督裏不停地與祂交通的代價。
賜福的主!天天指教我們,讓我們生命在您裏面:「我們在您裏面,您在我們裏面。」但願聖靈真正的向我們啟示我們在您裏面死,您死過,而現今在天得榮耀的生命,活在我們裏面,但願聖靈這些話語深深地在我們心中燒起來:向罪死,永遠從其權下得以自由,它不得再轄制我們,讓我們在您救贖的大能向您降服,預備照您的旨意由死裏活過來。
「求主教導我們禱告。」路加福音十一章1節
祈禱不是人自然生命中的一部份,人如果不禱告,他的生命將要蒙受損失;這話是不甚確當的。我覺得那蒙損失的,不是我們的生命,而是我們裡面神兒子的生命,那生命是禱告培養的,不是食物培養的。人若從上頭生,神兒子的生命就在他裡面,他不是餓壞那生命,就是培養那生命。我們通常對於禱告的見解,在新約裡是尋不著的。我們以禱告為取得東西的法門,而聖經裡禱告的觀念,是我們可以藉此認識神。
「凡祈求的,就得著。」(路十一10)可是我們所求於神的不多,大多時候是在神面前嗚不平,是辯駁,是真情薄弱。一個像小孩的兒女無不放膽要求。我們的主說──「若不像小孩子,斷不能進去。」(路十八17)祈求神,神就必賜與的。給耶穌基督一個機會,給祂一點容身之處,人若不到山窮水盡,是不會出此的。人若到了山窮水盡,禱告並不算氣餒的事,那就是他能與神發生關係的唯一方法。在神面前不要做作吧,陳明你的問題,就是你智窮力竭所不能解決的事情。假使抱著自足的心,你不必向神求甚麼。
與其說「禱告改變事物」,不如說禱告改變我,讓我去改變事物來得準確。禱告以救贖為根據,其目的乃在改變人對於事物的觀察。禱告不是改變事物外形的問題,卻是在人的性情裡作出奇妙的事來。
「神能照著運行在我們心裡的大力,充充足足地成就一切,超過我們所求所想的。」以弗所書三章20節
當我們藉著聖靈與神合而為一之後,我們不僅能得到外表上的祝福,更能走進神所給我們的產業之中。在身體上,我們也能靠著祂的內在生命得到能力。那時約翰的禱告:「願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。」(約參2)也就得到答覆了。總言之,當神的國和祂的義在我們裡面時,所有的祝福都會加添給我們。
神外在的運行步調,總是與祂在我們裡面動工的步調配合得非常妥善。當神坐在一個人心的寶座上時,撒但和世人都會很快發現這點。我們不必宣傳我們的能力,因為耶穌的權力是隱藏不住的。再說,當一個人充滿神的能力,變得聖潔時,他自然會吸引飢渴和痛苦的人的注意。
願我們接受神,將祂在我們裡面的榮耀彰顯出來。然後我們才能使用神給我們生命中的一切豐富祝福。
主啊!願您賜給我們您隱藏的能力,使基督能在我們裡面得著榮耀。