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2-5 02月05日經文:出28-31章(山上的吩咐)

0205讀經 筆者:黃哲輝牧師

經文:出28-31(山上的吩咐)

28章主要在講:「作祭司的聖衣、胸牌、外袍、衣冠法則」。

 

上帝說:1.祭司人選:A.亞倫和他的兒子,B.心中有神智慧靈充滿、分別為聖的人。2.製作祭司的以弗得和鑲有12顆寶石決斷胸牌,烏陵和土明放在胸牌裡面,3.製作外袍,袍上有金鈴鐺,4.製作內袍、腰帶、裹頭斤、細麻布褲子。

◎心得分享:祭司的人選,除了是亞倫的後代,最重要的是,有神聖靈、智慧充滿,聖靈充滿在於,一個人降服、破碎自己在神的面前順服、渴慕上帝的愛,而智慧是在於,一個人對神敬畏的態度,並且甘樂意,按神的方式行,就有智慧,求神把聖靈與智慧賞賜給我們。


 

29章主要在講:「作祭司的獻祭法則」。

上帝說:「1.祭司任職禮:A.1隻公牛、2隻公綿羊、無酵餅,B.穿上祭司服,C.將公牛、公綿羊、獻給耶和華馨香的火祭v10-25D.祭司當得的是公羊舉祭的胸和舉祭的腿,E.任祭司職要有7天潔淨禮。2.祭司每天要獻在二隻羊羔,早上獻1隻,黃昏獻1隻羊羔,作世世代代常獻的禮。

◎心得分享:祭司除了要有聖靈與智慧的靈,也要獻上禮物給上帝,並且也要為自己獻火祭,就是燔給神,潔淨自己,而且每天早上要獻一隻羊,黃昏獻一隻羊羔,是為贖祭,這是祭司每天例行的工作,這是在提醒我們的是服事主的人,在一天工作的開始,要把自己奉獻給神,在一天黃昏工作結束,都要將自己奉獻給神。


 

30章主要在講:「造香壇、洗濯盆、膏油、香料法則」。

上帝說:「1.造香壇:用皂莢木作的香壇,是正方的,長1肘、寬1肘、高1肘,壇上要燒馨香的香料,早晨要燒這香,黃昏也要燒這香,一年一次要用祭牲的血,行贖罪之禮,2.每人當獻生命的贖價半舍客勒給上帝,富足不可多出,貧窮也不可少出。3.造洗濯盆:用銅造的洗濯盆,在盆裡盛水,祭司進會幕供職,要用裡面的水洗手洗腳,免得死亡。4.製聖膏:用上等的香料:流質的沒藥六公斤、香肉桂三公斤、香菖蒲三公斤,和六公斤的桂皮,加上四公升的橄欖油,用調製香水的方法製成聖油,這香膏是用來抹會幕的一切器具,製作與此相似的膏油,要從民中剪除,5.製香:用韾香的香料,蘇合香、香螺、白松香,和純乳香,分量相等,用調製香水的方法配製。再加上鹽,使它純潔聖化,若有人配製這種香,自己享用,要把這人從我的子民中被開除。」

◎心得分享:「香壇」代表的是信徒的禱告,「洗濯盆」代表的是服事上帝的人,要潔淨自己,才能服事上帝,「膏油」是代表一種,聖潔的象徵,所有會幕是人造,並不是聖潔,但是透過「膏油」在器具上,器具就都成為聖潔,「香」是要用火來燒,經過火燒的香,就像煙一樣,成為馨香之氣,能討神喜悅,這在提醒我們,我們就像是上帝分別為聖的「香料」,但是惟有我們經過火的試驗,才能散發出馨香之氣,討神喜悅。


 

31章主要在講:「工匠人選,守安息日、上帝將石版給摩西」。

上帝說:「1.造會幕的工人:我召比撒列來造會幕一切器具,他是A.被聖靈充滿,B.有智慧、聰明、知識,C.能想出巧工、鑲刻寶石、作各樣的工。另外我派亞何利亞伯,與他同工,這都是照我一切吩咐的,2.要吩咐以色列人守安息日,以為聖日,凡在安息日作工的,必要把他治死。」,上帝在西乃山說完話,把用指頭寫的兩塊石版,交給摩西。

◎心得分享:會幕是按著上帝的吩咐來作的,雖然材料是以色列人獻上的,但是上帝親自指定「上帝的工人」,就如聖經告訴我們:「不是我們揀選上帝,仍是上帝先揀選我們」,上帝知道、認識服事祂的人,神所揀選的人,祂就賜能力幫助他們,完成上帝所托負完成的事工。

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年02月04日
時間是:13時18分41秒
■ 中文荒漠甘泉(02月04日)
二月四日 「耶和華要使你乘駕地的高處。」以賽亞書五八章14節 熟習航空的人告訴我們:他們初習的時候,常是逆風駕駛。逆風會把飛機抬得高些。這個祕訣,他們是從甚麼地方學來的呢?他們從鳥類那裏學來的。如果一隻鳥兒正飛著玩,牠就隨風而飛。如果遇見了危險,牠就立刻轉過身來,面向風飛;這樣,牠可以飛得高些。 人生的逆境,是神給你的逆風,它們能抬你到最高級的一屬天的生活去。這就是「耶和華要使你乘駕地的高處」的方法。讓我們作一個帶響弦的風箏,在神的風中越飄越高,同時發出最好聽的音樂——讚美——來以悅神耳。 你有沒有經歷過:夏日空氣熱悶的時候,有時竟連氣也會透不過來。但在西方的天邊,出現了一朵雲,接踵而至。暴風雨掩蓋了這世界給這世界帶來了無窮的舒適,空氣也澄清了,氣象為之一新,世界是改觀了。 人生也完全一樣的道理。當暴風雨來臨的時候,環境可能起了惡劣的變化,但它能發生澄清的作用,充滿了新的氣象,好像天堂的一角也被帶到地上來了。           ─選 障礙應該使我們歡唱。風之能發生曼妙的聲響,並不在海洋上暢行無阻的時候,而是在艱難地吹過層層枝葉交織的松樹林間,或是吹到「愛奧良」琴的弦上,起了阻抗作用的時候。在上面這些場合,風才發出有力和美麗的音韻。釋放你的靈魂,讓它橫掃生命的障礙,穿過痛苦的可佈森林,小至微細的磨折和煩惱,那麼你的靈魂,也會唱出它的歌聲了。           ─選 像一隻停飛的小鳥, 棲息在細細的樹梢, 歌唱時抖抖下垂, 我有翅膀,不必煩惱。
■ 英文荒漠甘泉(02月04日)
February 4  "I will cause thee to ride upon the high places of the earth." (Isa. 58:14.)  THOSE who fly through the air in airships tell us that one of the first rules they learn is to turn their ship toward the wind, and fly against it. The wind lifts the ship up to higher heights. Where did they learn that? They learned it from the birds. If a bird is flying for pleasure, it goes with the wind. But if the bird meets danger, it turns right around and faces the wind, in order that it may rise higher; and it flies away towards the very sun.  Sufferings are God's winds, His contrary winds, sometimes His strong winds. They are God's hurricanes, but, they take human life and lift it to higher levels and toward God's heavens.  You have seen in the summer time a day when the atmosphere was so oppressive that you could hardly breathe? But a cloud appeared on the western horizon and that cloud grew larger and threw out rich blessing for the world. The storm rose, lightning flashed and thunder pealed. The storm covered the world, and the atmosphere was cleansed; new life was in the air, and the world was changed.  Human life is worked out according to exactly the same principle. When the storm breaks the atmosphere is changed, clarified, filled with new life; and a part of heaven is brought down to earth.            ─Selected.  Obstacles ought to set us singing. The wind finds voice, not when rushing across the open sea, but when hindered by the outstretched arms of the pine trees, or broken by the fine strings of an Aeolian harp. Then it has songs of power and beauty. Set your freed soul sweeping across the obstacles of life, through grim forests of pain, against even the tiny hindrances and frets that love uses, and it, too, will find its singing voice.            ─Selected. "Be like a bird that, halting in its flight, Rests on a bough too slight. And feeling it give way beneath him sings, Knowing he hath wings."
■ 永活之泉(02月04日)
二月四日 愛慕神 「夜間,我心中羨慕您。」以賽亞書廿六章9節 甚麼人是人在地上所能看見、能尋得、最重要、最偉大、最榮耀的東西呢?只有神自己。甚麼是人每天所需要而能作到的,又最重要、最美好、最榮耀的事呢?除了尋求、認識、愛慕,並讚美這位榮耀的神之外,再也沒有別的了。神是那麼的榮耀,但那些將自己獻給神、為神而活、讓祂的榮耀在心裡工作,而成為他的生命的人,也是極其榮耀的。 弟兄們!你有沒有學習每天去作那第一的、最偉大的事呢?沒有一件事比尋求這位神,並學習碰見祂、敬拜祂,為祂和祂的榮耀而活著,是更偉大的。每一個基督徒,真的看見了這一個,當藉著交通降服跟從神,並且以神為他生活的主要目的,在那時候,也就是他在基督徒生命的道路上更長進了。 請花時間來尋求這究竟是不是一個真理,是不是一個最高的智慧,是基督徒應該為著神而活的。─在生活中對神有正確的認識並用全心來愛祂。相信這不僅是非常的實在,而且神自己也極盼望,你能這樣與祂同活,祂願意答應你的禱告,使你能經歷這一個。 請自今天起從聖經中拿出一些話,用安靜的心,來對神說:「神阿,您是我的神,我要切切地尋求您,我渴想您;我的心切慕您。我要緊緊跟隨您。」(詩六十三1)「我一心尋您。」(詩一一2) 以極深的崇敬和像小孩一樣的盼望,重複這些話,直到這些話的精意和能力,進入你的心;並且等候神,直到你嘗著了與祂這樣相交的福份。當你這樣保持下去的時候,你就要學習存敬畏的心活在神面前,並盼望整天都繼續在這種情形裡。 「我曾耐性等候耶和華,他垂聽我的呼求。」(詩四十1)
■ 中文屬天日子(02月04日)
二月四日 人格支配力量的尊嚴 「原來基督的愛激勵我們。」哥林多後書五章14節 保羅說,他被基督的愛操縱著,箝制著,好像被箝在老虎箝裡一般。我們中沒有多的人知道被神的愛握住;都是被我們的經驗握住了。有一件事握住了保羅,直到他的眼界見不著別的東西,那就是神的愛。「基督的愛激勵我們」──當你聽見某男某女心中有這樣的音調,你絕不能錯認的,你準知道神的靈在那人裡面是進行裕如,毫無阻窒的。 當我們重生於神的靈,神就在我們裡面作見證,那見證的音調,理當是這樣。但是聖靈的洗禮,卻能永遠把這忘卻了,而我們會開始覺得耶穌說「你們可以給我作見證。」這句話的意思,不是見證耶穌所作的──那是一種初步的見證──卻是「給我作見證。」我們給祂作見證,就是把一切發生在我們身上的事情,當作發生在祂的身上。無論是稱讚或譴責,是逼迫,或欽仰,沒有人像這樣替耶穌基督忍受這些事,除非他受過耶穌基督人格的激勵。這是該當留意的,也是基督徒工人最難明白的。保羅說他被基督的愛握住;那是因為他行其所行的緣故。無論人批評他放蕩或拘謹,他卻不介意;他只為一件事活著,那就是勸人注意神的審判和基督的愛。像這樣徜徉於基督的愛中是生活成功的祕訣,將永留神的權能和聖潔的印象,不計自身的聖潔與否。
■ 中文上海嗎哪(02月04日)
二月四日 「我就常與你們同在,直到世界的末了。」馬太福音廿八章20節 主基督不是仍然釘在十字架上的主,祂乃是我們又真又活的神。 有一天,在派斯頓潘靠近愛丁堡的地方,我舉目往這曾為戰場的地方看了很久。有一回當戰事正危險之即,一方的首領因受傷而倒了下來。當他的部下看到他不支倒地,他們幾乎立刻夾腿逃離戰場。他們握著手榴彈的手雖然強壯,但卻不停地抖,突然之間,他們竟寸步難行。還好這個年老的首領強打精神,用他的手肘把自己撐起來說:「我沒死,我的孩子們,我在觀看我的同胞盡他們的責任。」 同樣情況,我們的救主在復活之後,也這麼對我們說。儘管我們無法看到祂,但是祂曾說:「我就常與你們同在,直到世界的末了。」注意,祂用「常」這個字來強調祂的同在,是不斷且恆常的。祂沒有用「將會與你們同在」,卻保證我們與祂的同在是繼續、永恆的。 不多時,我們將勝過一切衝突; 不多時,我們將贏得所有戰鬥; 然後,我們要揮舞我們勝利的雙手, 高唱不朽的詩歌, 我們歡樂之歌的歌詞將是── 靠著您,我已戰勝了一切。
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20260129最美的人生座右銘:人生必須有的四個然。
得其淡然 → 得到了,不用太高興。不以世界為誇口
失其坦然 → 失去了,也不用太難過。交託、仰望
爭其自然 → 人生會遇見衝突爭戰的事,不用太驚訝。竭力而不勉強
順其自然 → 是你的跑不掉,不是你的強求也不能得到,凡事不要太勉強。把主權交還給神

黃哲輝牧師

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