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2-23 02月23日讀經:民21-24章

0223 一年的第054天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:民21-24    

 


21章主要在講:「火蛇與銅蛇,擊敗二個王」。

1.以色列與迦南人爭戰,被擄幾個,他們就向神許願,神應允,他們就把迦南人盡行毀滅。2.以色列從何珥山,繞過以東地,A.百姓因路難行,心中煩燥,B.說壞話攻擊上帝和摩西說:『你們為甚麼讓我們死在這曠野呢?這淡薄的食物,胃口都憎厭了,C.神使火蛇進入百姓咬死許多人,摩西向神禱告,D.神對摩西說:製造一條火蛇,挂在杆子上,凡被蛇咬,一望這蛇就活了,3.以色列人,要求亞摩利人的王西宏,讓他們只走大道,亞摩利人不肯,就攻擊以色列人,以色列人擊敗亞摩利人,接著往巴珊地去,巴珊王噩攻擊以色列人,以色列人就擊敗巴珊,殺了他們眾子眾民。

◎心得分享:「火蛇」代表「人對上帝苦毒埋怨的話」,這些話說出去,又反彈咬傷說苦毒埋怨的話的人,而「銅蛇」代表「耶穌基督」,凡被蛇咬,一望這蛇就活了,我們的罪,藉著仰望耶穌基督,就活了。


 

22章主要在講:「摩押王巴勒召巴蘭咒詛以色列人」。

摩押人因以色列民甚多,就大大懼怕,1.招了巴蘭咒詛以色列v8,巴蘭第一次求問耶和華,神對他說:你不可同他去,也不可咒詛那民,巴蘭對他們說:耶和華不容我去,2.巴勒派尊貴使臣,答應給他極大的尊榮,巴蘭第二次求問神,神說:你起來同他們去,只要遵行我的話,巴蘭騎驢,耶和華使者,拿刀要殺巴蘭,驢子閃躲救了巴蘭,3.巴蘭對使者說:我有罪,你若不喜歡我就轉回,耶和華的使者說:你同這些人去,只要說我對你說的話,巴勒領巴蘭到巴力的高處,觀看以色列營的邊界。  

◎心得分享:「巴蘭」在彼得後書215節,說到:「巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知」,明明上帝就說不可以咒詛以色列人,他卻因為「意志不堅定,受到錢財的引誘」,一直問上帝,上帝就任憑他的想法,讓他去,卻藉著「驢子說話」提醒他,他若是讓「貪戀」的心影響他,最後神必殺他,到後來真的他被殺了。


 

23章主要在講:「巴蘭的第一首、第二首詩歌」。

巴蘭對巴勒說:築7座壇、7隻公牛、7隻公羊,獻燔祭,巴蘭第三次求問神,神將話傳給巴蘭,巴勒叫巴蘭咒詛:巴蘭說:「神沒有咒詛,我焉能咒詛,誰能數點雅各的塵土,計算以色列的四分之一,願如義人之死,我願如義人之生」,巴勒就說:你為什麼祝福以色列,這是第1次祝福,巴勒領巴蘭到毘斯迦山,築7座壇獻燔,第四次求問神,神告訴他要祝福以色列人,巴蘭就祝福以色列人,說:「未曾見以色列有罪奸,斷沒有法術可以害雅各」,這是第2次祝福,巴勒又領巴蘭到可瞭望曠野的毘珥山山頂,築7座壇。 

◎心得分享:巴蘭期待上帝能妥協,讓他能「咒詛以色列人」,好使他能拿到摩押人巴勒賄賂的錢財,但上帝都沒妥協,堅持要他祝福以色列,這一章的祝福有2個部份,1.是以色列人、土地,難以計算,2.在神的眼中,以色列人是無罪的,沒有任何法術可以害以色列人。


 

24章主要在講:「巴蘭的第三首、第四首詩歌」。

巴蘭見神喜歡以色列人,就不去求法術,   神的靈臨到巴蘭,說:「以色列帳棚華美華麗,他的國必超過亞甲,必要振興」,這是第3次祝福以色列人。巴勒就向巴蘭生氣說:我召你來是要咒詛仇敵,不料你竟三次祝福,巴蘭要回本族,巴蘭說:「有星要出於雅各,有杖要興於以色列,必打破摩押的四角」,這是第四次祝福以色列人,巴蘭回他本地,巴勒也回去。

◎心得分享:巴蘭想要找機會咒詛以色列人,但是上帝難阻,使原本「要咒詛以色列,卻變成祝福以色列,要祝福摩押人,卻變成咒詛摩押人」,「巴蘭」這個人,可以說是「當代最有名的烏鴉嘴」,是每逢「開口咒詛人」,是都會說中的,但是這種對「神的百姓」是無效的,他想咒詛,卻變成祝福,這在告訴我們「信靠神的人」,不用害怕敵人的咒詛,上帝會把咒詛變成祝福。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年02月04日
時間是:22時26分01秒
■ 中文荒漠甘泉(02月04日)
二月四日 「耶和華要使你乘駕地的高處。」以賽亞書五八章14節 熟習航空的人告訴我們:他們初習的時候,常是逆風駕駛。逆風會把飛機抬得高些。這個祕訣,他們是從甚麼地方學來的呢?他們從鳥類那裏學來的。如果一隻鳥兒正飛著玩,牠就隨風而飛。如果遇見了危險,牠就立刻轉過身來,面向風飛;這樣,牠可以飛得高些。 人生的逆境,是神給你的逆風,它們能抬你到最高級的一屬天的生活去。這就是「耶和華要使你乘駕地的高處」的方法。讓我們作一個帶響弦的風箏,在神的風中越飄越高,同時發出最好聽的音樂——讚美——來以悅神耳。 你有沒有經歷過:夏日空氣熱悶的時候,有時竟連氣也會透不過來。但在西方的天邊,出現了一朵雲,接踵而至。暴風雨掩蓋了這世界給這世界帶來了無窮的舒適,空氣也澄清了,氣象為之一新,世界是改觀了。 人生也完全一樣的道理。當暴風雨來臨的時候,環境可能起了惡劣的變化,但它能發生澄清的作用,充滿了新的氣象,好像天堂的一角也被帶到地上來了。           ─選 障礙應該使我們歡唱。風之能發生曼妙的聲響,並不在海洋上暢行無阻的時候,而是在艱難地吹過層層枝葉交織的松樹林間,或是吹到「愛奧良」琴的弦上,起了阻抗作用的時候。在上面這些場合,風才發出有力和美麗的音韻。釋放你的靈魂,讓它橫掃生命的障礙,穿過痛苦的可佈森林,小至微細的磨折和煩惱,那麼你的靈魂,也會唱出它的歌聲了。           ─選 像一隻停飛的小鳥, 棲息在細細的樹梢, 歌唱時抖抖下垂, 我有翅膀,不必煩惱。
■ 英文荒漠甘泉(02月04日)
February 4  "I will cause thee to ride upon the high places of the earth." (Isa. 58:14.)  THOSE who fly through the air in airships tell us that one of the first rules they learn is to turn their ship toward the wind, and fly against it. The wind lifts the ship up to higher heights. Where did they learn that? They learned it from the birds. If a bird is flying for pleasure, it goes with the wind. But if the bird meets danger, it turns right around and faces the wind, in order that it may rise higher; and it flies away towards the very sun.  Sufferings are God's winds, His contrary winds, sometimes His strong winds. They are God's hurricanes, but, they take human life and lift it to higher levels and toward God's heavens.  You have seen in the summer time a day when the atmosphere was so oppressive that you could hardly breathe? But a cloud appeared on the western horizon and that cloud grew larger and threw out rich blessing for the world. The storm rose, lightning flashed and thunder pealed. The storm covered the world, and the atmosphere was cleansed; new life was in the air, and the world was changed.  Human life is worked out according to exactly the same principle. When the storm breaks the atmosphere is changed, clarified, filled with new life; and a part of heaven is brought down to earth.            ─Selected.  Obstacles ought to set us singing. The wind finds voice, not when rushing across the open sea, but when hindered by the outstretched arms of the pine trees, or broken by the fine strings of an Aeolian harp. Then it has songs of power and beauty. Set your freed soul sweeping across the obstacles of life, through grim forests of pain, against even the tiny hindrances and frets that love uses, and it, too, will find its singing voice.            ─Selected. "Be like a bird that, halting in its flight, Rests on a bough too slight. And feeling it give way beneath him sings, Knowing he hath wings."
■ 永活之泉(02月04日)
二月四日 愛慕神 「夜間,我心中羨慕您。」以賽亞書廿六章9節 甚麼人是人在地上所能看見、能尋得、最重要、最偉大、最榮耀的東西呢?只有神自己。甚麼是人每天所需要而能作到的,又最重要、最美好、最榮耀的事呢?除了尋求、認識、愛慕,並讚美這位榮耀的神之外,再也沒有別的了。神是那麼的榮耀,但那些將自己獻給神、為神而活、讓祂的榮耀在心裡工作,而成為他的生命的人,也是極其榮耀的。 弟兄們!你有沒有學習每天去作那第一的、最偉大的事呢?沒有一件事比尋求這位神,並學習碰見祂、敬拜祂,為祂和祂的榮耀而活著,是更偉大的。每一個基督徒,真的看見了這一個,當藉著交通降服跟從神,並且以神為他生活的主要目的,在那時候,也就是他在基督徒生命的道路上更長進了。 請花時間來尋求這究竟是不是一個真理,是不是一個最高的智慧,是基督徒應該為著神而活的。─在生活中對神有正確的認識並用全心來愛祂。相信這不僅是非常的實在,而且神自己也極盼望,你能這樣與祂同活,祂願意答應你的禱告,使你能經歷這一個。 請自今天起從聖經中拿出一些話,用安靜的心,來對神說:「神阿,您是我的神,我要切切地尋求您,我渴想您;我的心切慕您。我要緊緊跟隨您。」(詩六十三1)「我一心尋您。」(詩一一2) 以極深的崇敬和像小孩一樣的盼望,重複這些話,直到這些話的精意和能力,進入你的心;並且等候神,直到你嘗著了與祂這樣相交的福份。當你這樣保持下去的時候,你就要學習存敬畏的心活在神面前,並盼望整天都繼續在這種情形裡。 「我曾耐性等候耶和華,他垂聽我的呼求。」(詩四十1)
■ 中文屬天日子(02月04日)
二月四日 人格支配力量的尊嚴 「原來基督的愛激勵我們。」哥林多後書五章14節 保羅說,他被基督的愛操縱著,箝制著,好像被箝在老虎箝裡一般。我們中沒有多的人知道被神的愛握住;都是被我們的經驗握住了。有一件事握住了保羅,直到他的眼界見不著別的東西,那就是神的愛。「基督的愛激勵我們」──當你聽見某男某女心中有這樣的音調,你絕不能錯認的,你準知道神的靈在那人裡面是進行裕如,毫無阻窒的。 當我們重生於神的靈,神就在我們裡面作見證,那見證的音調,理當是這樣。但是聖靈的洗禮,卻能永遠把這忘卻了,而我們會開始覺得耶穌說「你們可以給我作見證。」這句話的意思,不是見證耶穌所作的──那是一種初步的見證──卻是「給我作見證。」我們給祂作見證,就是把一切發生在我們身上的事情,當作發生在祂的身上。無論是稱讚或譴責,是逼迫,或欽仰,沒有人像這樣替耶穌基督忍受這些事,除非他受過耶穌基督人格的激勵。這是該當留意的,也是基督徒工人最難明白的。保羅說他被基督的愛握住;那是因為他行其所行的緣故。無論人批評他放蕩或拘謹,他卻不介意;他只為一件事活著,那就是勸人注意神的審判和基督的愛。像這樣徜徉於基督的愛中是生活成功的祕訣,將永留神的權能和聖潔的印象,不計自身的聖潔與否。
■ 中文上海嗎哪(02月04日)
二月四日 「我就常與你們同在,直到世界的末了。」馬太福音廿八章20節 主基督不是仍然釘在十字架上的主,祂乃是我們又真又活的神。 有一天,在派斯頓潘靠近愛丁堡的地方,我舉目往這曾為戰場的地方看了很久。有一回當戰事正危險之即,一方的首領因受傷而倒了下來。當他的部下看到他不支倒地,他們幾乎立刻夾腿逃離戰場。他們握著手榴彈的手雖然強壯,但卻不停地抖,突然之間,他們竟寸步難行。還好這個年老的首領強打精神,用他的手肘把自己撐起來說:「我沒死,我的孩子們,我在觀看我的同胞盡他們的責任。」 同樣情況,我們的救主在復活之後,也這麼對我們說。儘管我們無法看到祂,但是祂曾說:「我就常與你們同在,直到世界的末了。」注意,祂用「常」這個字來強調祂的同在,是不斷且恆常的。祂沒有用「將會與你們同在」,卻保證我們與祂的同在是繼續、永恆的。 不多時,我們將勝過一切衝突; 不多時,我們將贏得所有戰鬥; 然後,我們要揮舞我們勝利的雙手, 高唱不朽的詩歌, 我們歡樂之歌的歌詞將是── 靠著您,我已戰勝了一切。
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