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3-27 03月27日讀經:撒上04-07章

0327 一年的第087天 筆者:黃哲輝牧師

讀經:撒上04-07  


 

文字方塊:  04章主要在講:「以色列戰敗,約櫃被擄」。

1.以色列人與非利士人打仗,以色列人戰敗,有四千軍兵被殺,2.以色列人叫以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈抬約櫃到營裡,以色列人大聲歡呼,地便震動,非利士人就從懼怕轉到剛強要與以色列人打仗,3.以色列人被殺甚多,步兵有三萬人,以利兩個兒子被殺,約櫃被擄去,4. 以利98歲,眼目不能看見,有一個便雅雅憫人從陣上逃跑,告訴以利他的兒子死了,約櫃被擄,他一聽就從位子上往後跌倒,折斷頸項而死,以利的兒婦生了男孩,給他起名叫以迦博,說:「榮耀離開以色列」。 

◎心得分享:「約櫃被擄」這是很諷刺的,原因在於以色列人相信神的同在,但不相信上帝是「公義」,對於服事神的人背逆作惡會審判。以利的兩個兒子的惡行,就在再說明,上帝看重「服事的人」,過於「事工的果效」,上帝寧願看見「祂的事工」被人嘲笑,約櫃被擄,也不願看到,以利的兩個兒子作惡亂搞,。


 

05章主要在講:「神攻擊擄走約櫃的非利士人」。

1.非利士人把約櫃被抬進亞實突的大袞廟,放在大袞的旁邊,次日大袞仆倒在約櫃前,臉伏於地,他們就把大袞立在原處,又次日大袞的頭和兩手在門檻上折斷,只剩殘體,之後大袞祭司都不再踏入大袞廟,2.亞實突當地人就生痔瘡,他們就把約櫃運到迦特,耶和華的手就攻那城,他們就要把約櫃送到以革倫,但是以革倫人就說:「把約櫃送回原處,免得害我們」,城中的人不是因驚慌而死的,就生了痔瘡。  

◎心得分享:上帝實在是很幽默,約櫃被擄,按人看來,上帝失敗了,事實上不然,最大的失敗是上帝的百姓,上帝決不失敗,「上帝總是在看起來是失敗的事上,轉敗為勝」,「大袞廟」的事件,在告訴我們,神的同在的地方,絕對不容許偶像的存在,結果「大袞廟」,要變為「大滾廟」。

 


06章主要在講:「送約櫃回來,獻陪罪祭」。

約櫃在非利士地7個月非利士人請他們的祭司和占卜的要如何把約櫃送回原處,他們就說:「要照首領的數目,用五個金痔瘡、五個金老鼠,作為賠罪禮」,1.非利士人就用兩隻有乳的母牛,套在車上,將約櫃和裝金老鼠、金痔瘡的匣子,都放在車上,送到伯示麥人約書亞的田間,他們就把車劈了,兩隻母牛獻給耶和華為燔祭和平安祭,非利士人五個首領就回去了,2.伯示麥人擅觀約櫃,耶和華就擊殺他們70個人,那時有五萬人在那裡,百姓因耶和華大大擊殺他們就哀哭。  

◎心得分享:「伯示麥」70個人,因為擅自觀看約櫃,被神擊殺,最大的原因是「好奇心、眼目的情慾」,到底「約櫃」是什麼?為什麼會發生約櫃被擄,又回來?..等等,許多的問號?但是問題是,這些人不是祭司,他們根本就沒有資格,也不能看,「好奇心」可以幫助人,探索未知的領域,也可能導致「身敗名裂」,不可收拾的地步,在「好奇心」的前提下,更要緊的是要問,「這是不是上帝許可我行的?是上帝要給我的嗎?」,如果不是的話,千萬要趕快停止「好奇心」的探索。

 


07章主要在講:「撒母耳祈禱,戰勝敵人」。

基列耶琳人,就把約櫃接上去,放在亞比拿達的家中,分派他兒子以利亞撒看守約櫃,約櫃在基列耶琳有二十年之久,以色列人全家都傾向耶和華,1.撒母耳對以色列全家說:「你們若一家歸順耶和華,就要把外邦的神從你們中間掉,專之歸向神,單單事奉祂」,2.要使以色列眾人聚集在米斯巴,我好為你們禱告耶和華,他們就聚集禁食,3.非利士人聽見他們聚集,就上來要攻擊以色列人,以色列人就懼怕,對撒母耳說:「願你不住的為我們呼求耶和華,救我們脫離非利士人的手」,4.撒母耳獻燔祭,呼求神,神就應允,大發雷聲,驚亂非利士人,他們就敗在以色列人,以色列人追趕擊殺他們,被制服不敢再入以色列人的境內,5.撒母耳立一塊石頭,在米斯巴和善中間,給石頭起名叫「以便以謝」,說到如今耶和華都幫助我們,撒母耳做以色列人的士師,審判以色列人。  

◎心得分享:這是撒母耳第一次,用禱告帶領以色列與非利士人爭戰,整個過程是透過,1.悔改,2.禁食禱告,3.獻祭呼求神,以色列人再一次體驗,「到如今耶和華都幫助我們」,上帝的幫助,不是只在以前,現在上帝也是一樣的可以行大事在我們中間,神沒有改變,昨日、今日直到永遠是不改變,當人順服神,神就作祂的大事,求神幫助我們按著神的心意來行。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年02月04日
時間是:15時05分06秒
■ 中文荒漠甘泉(02月04日)
二月四日 「耶和華要使你乘駕地的高處。」以賽亞書五八章14節 熟習航空的人告訴我們:他們初習的時候,常是逆風駕駛。逆風會把飛機抬得高些。這個祕訣,他們是從甚麼地方學來的呢?他們從鳥類那裏學來的。如果一隻鳥兒正飛著玩,牠就隨風而飛。如果遇見了危險,牠就立刻轉過身來,面向風飛;這樣,牠可以飛得高些。 人生的逆境,是神給你的逆風,它們能抬你到最高級的一屬天的生活去。這就是「耶和華要使你乘駕地的高處」的方法。讓我們作一個帶響弦的風箏,在神的風中越飄越高,同時發出最好聽的音樂——讚美——來以悅神耳。 你有沒有經歷過:夏日空氣熱悶的時候,有時竟連氣也會透不過來。但在西方的天邊,出現了一朵雲,接踵而至。暴風雨掩蓋了這世界給這世界帶來了無窮的舒適,空氣也澄清了,氣象為之一新,世界是改觀了。 人生也完全一樣的道理。當暴風雨來臨的時候,環境可能起了惡劣的變化,但它能發生澄清的作用,充滿了新的氣象,好像天堂的一角也被帶到地上來了。           ─選 障礙應該使我們歡唱。風之能發生曼妙的聲響,並不在海洋上暢行無阻的時候,而是在艱難地吹過層層枝葉交織的松樹林間,或是吹到「愛奧良」琴的弦上,起了阻抗作用的時候。在上面這些場合,風才發出有力和美麗的音韻。釋放你的靈魂,讓它橫掃生命的障礙,穿過痛苦的可佈森林,小至微細的磨折和煩惱,那麼你的靈魂,也會唱出它的歌聲了。           ─選 像一隻停飛的小鳥, 棲息在細細的樹梢, 歌唱時抖抖下垂, 我有翅膀,不必煩惱。
■ 英文荒漠甘泉(02月04日)
February 4  "I will cause thee to ride upon the high places of the earth." (Isa. 58:14.)  THOSE who fly through the air in airships tell us that one of the first rules they learn is to turn their ship toward the wind, and fly against it. The wind lifts the ship up to higher heights. Where did they learn that? They learned it from the birds. If a bird is flying for pleasure, it goes with the wind. But if the bird meets danger, it turns right around and faces the wind, in order that it may rise higher; and it flies away towards the very sun.  Sufferings are God's winds, His contrary winds, sometimes His strong winds. They are God's hurricanes, but, they take human life and lift it to higher levels and toward God's heavens.  You have seen in the summer time a day when the atmosphere was so oppressive that you could hardly breathe? But a cloud appeared on the western horizon and that cloud grew larger and threw out rich blessing for the world. The storm rose, lightning flashed and thunder pealed. The storm covered the world, and the atmosphere was cleansed; new life was in the air, and the world was changed.  Human life is worked out according to exactly the same principle. When the storm breaks the atmosphere is changed, clarified, filled with new life; and a part of heaven is brought down to earth.            ─Selected.  Obstacles ought to set us singing. The wind finds voice, not when rushing across the open sea, but when hindered by the outstretched arms of the pine trees, or broken by the fine strings of an Aeolian harp. Then it has songs of power and beauty. Set your freed soul sweeping across the obstacles of life, through grim forests of pain, against even the tiny hindrances and frets that love uses, and it, too, will find its singing voice.            ─Selected. "Be like a bird that, halting in its flight, Rests on a bough too slight. And feeling it give way beneath him sings, Knowing he hath wings."
■ 永活之泉(02月04日)
二月四日 愛慕神 「夜間,我心中羨慕您。」以賽亞書廿六章9節 甚麼人是人在地上所能看見、能尋得、最重要、最偉大、最榮耀的東西呢?只有神自己。甚麼是人每天所需要而能作到的,又最重要、最美好、最榮耀的事呢?除了尋求、認識、愛慕,並讚美這位榮耀的神之外,再也沒有別的了。神是那麼的榮耀,但那些將自己獻給神、為神而活、讓祂的榮耀在心裡工作,而成為他的生命的人,也是極其榮耀的。 弟兄們!你有沒有學習每天去作那第一的、最偉大的事呢?沒有一件事比尋求這位神,並學習碰見祂、敬拜祂,為祂和祂的榮耀而活著,是更偉大的。每一個基督徒,真的看見了這一個,當藉著交通降服跟從神,並且以神為他生活的主要目的,在那時候,也就是他在基督徒生命的道路上更長進了。 請花時間來尋求這究竟是不是一個真理,是不是一個最高的智慧,是基督徒應該為著神而活的。─在生活中對神有正確的認識並用全心來愛祂。相信這不僅是非常的實在,而且神自己也極盼望,你能這樣與祂同活,祂願意答應你的禱告,使你能經歷這一個。 請自今天起從聖經中拿出一些話,用安靜的心,來對神說:「神阿,您是我的神,我要切切地尋求您,我渴想您;我的心切慕您。我要緊緊跟隨您。」(詩六十三1)「我一心尋您。」(詩一一2) 以極深的崇敬和像小孩一樣的盼望,重複這些話,直到這些話的精意和能力,進入你的心;並且等候神,直到你嘗著了與祂這樣相交的福份。當你這樣保持下去的時候,你就要學習存敬畏的心活在神面前,並盼望整天都繼續在這種情形裡。 「我曾耐性等候耶和華,他垂聽我的呼求。」(詩四十1)
■ 中文屬天日子(02月04日)
二月四日 人格支配力量的尊嚴 「原來基督的愛激勵我們。」哥林多後書五章14節 保羅說,他被基督的愛操縱著,箝制著,好像被箝在老虎箝裡一般。我們中沒有多的人知道被神的愛握住;都是被我們的經驗握住了。有一件事握住了保羅,直到他的眼界見不著別的東西,那就是神的愛。「基督的愛激勵我們」──當你聽見某男某女心中有這樣的音調,你絕不能錯認的,你準知道神的靈在那人裡面是進行裕如,毫無阻窒的。 當我們重生於神的靈,神就在我們裡面作見證,那見證的音調,理當是這樣。但是聖靈的洗禮,卻能永遠把這忘卻了,而我們會開始覺得耶穌說「你們可以給我作見證。」這句話的意思,不是見證耶穌所作的──那是一種初步的見證──卻是「給我作見證。」我們給祂作見證,就是把一切發生在我們身上的事情,當作發生在祂的身上。無論是稱讚或譴責,是逼迫,或欽仰,沒有人像這樣替耶穌基督忍受這些事,除非他受過耶穌基督人格的激勵。這是該當留意的,也是基督徒工人最難明白的。保羅說他被基督的愛握住;那是因為他行其所行的緣故。無論人批評他放蕩或拘謹,他卻不介意;他只為一件事活著,那就是勸人注意神的審判和基督的愛。像這樣徜徉於基督的愛中是生活成功的祕訣,將永留神的權能和聖潔的印象,不計自身的聖潔與否。
■ 中文上海嗎哪(02月04日)
二月四日 「我就常與你們同在,直到世界的末了。」馬太福音廿八章20節 主基督不是仍然釘在十字架上的主,祂乃是我們又真又活的神。 有一天,在派斯頓潘靠近愛丁堡的地方,我舉目往這曾為戰場的地方看了很久。有一回當戰事正危險之即,一方的首領因受傷而倒了下來。當他的部下看到他不支倒地,他們幾乎立刻夾腿逃離戰場。他們握著手榴彈的手雖然強壯,但卻不停地抖,突然之間,他們竟寸步難行。還好這個年老的首領強打精神,用他的手肘把自己撐起來說:「我沒死,我的孩子們,我在觀看我的同胞盡他們的責任。」 同樣情況,我們的救主在復活之後,也這麼對我們說。儘管我們無法看到祂,但是祂曾說:「我就常與你們同在,直到世界的末了。」注意,祂用「常」這個字來強調祂的同在,是不斷且恆常的。祂沒有用「將會與你們同在」,卻保證我們與祂的同在是繼續、永恆的。 不多時,我們將勝過一切衝突; 不多時,我們將贏得所有戰鬥; 然後,我們要揮舞我們勝利的雙手, 高唱不朽的詩歌, 我們歡樂之歌的歌詞將是── 靠著您,我已戰勝了一切。
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