4-23 04月22日讀經：詩034-036篇
4-23 04月23日讀經：詩037-039篇
04月23日 一年的第114天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩037-039篇
第37章主要在講：「大衛在面對惡人時祈禱詩」。
一.不要與應當。
1.不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。詩37:1
因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。詩37:2
2.你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧；詩37:3
3.要以耶和華為樂，他就將你心裏所求的賜給你。詩37:4
A.當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。詩37:5
B. 他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。詩37:6
4.你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；。詩37:7
A.不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平.詩37:7
a.當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。詩37:8
b.因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。詩37:9
c.還有片時，惡人要歸於無有；你就是細察他的住處也要歸於無有。詩37:10
B.但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。詩37:11
a.惡人設謀害義人，又向他咬牙。詩37:12
b.主要笑他，因見他受罰的日子將要來到。詩37:13
c.惡人已經弓上弦，刀出鞘，要打倒困苦窮乏的人，要殺害行動正直的人。詩37:14
d.他們的刀必刺入自己的心；他們的弓必被折斷。詩37:15
C.一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富餘。詩37:16
D.因為惡人的膀臂必被折斷；但耶和華是扶持義人。詩37:17
二.耶和華
1.耶和華知道完全人的日子；他們的產業要存到永遠。詩37:18
A.他們在急難的時候不致羞愧，在饑荒的日子必得飽足。詩37:19
a.惡人卻要滅亡。耶和華的仇敵要像羊羔的脂油；他們要消滅，要如煙消滅。詩37:20
b.惡人借貸而不償還；義人卻恩待人，並且施捨。詩37:21
B.蒙耶和華賜福的必承受地土；被他咒詛的必被剪除。詩37:22
a.義人的腳步被耶和華立定；他的道路，耶和華也喜愛。詩37:23
b.他雖失腳也不至全身仆倒，因為耶和華用手攙扶他。詩37:24
c.我從前年幼，現在年老，卻未見過義人被棄，也未見過他的後裔討飯。詩37:25
d.他終日恩待人，借給人；他的後裔也蒙福！詩37:26
C.你當離惡行善，就可永遠安居。詩37:27
2. 因為，耶和華喜愛公平，不撇棄他的聖民；他們永蒙保佑，但惡人的後裔必被剪除。詩37:28
A.義人必承受地土，永居其上。詩37:29
B.義人的口談論智慧；他的舌頭講說公平。詩37:30
C.神的律法在他心裏；他的腳總不滑跌。詩37:31
D.惡人窺探義人，想要殺他。詩37:32
3.耶和華必不撇他在惡人手中；當審判的時候，也不定他的罪。詩37:33
三.你當等候耶和華，遵守他的道，詩37:34
1.他就抬舉你，使你承受地土；惡人被剪除的時候，你必看見。
我見過惡人大有勢力，好像一根青翠樹在本土生發。詩37:35
有人從那裏經過，不料，他沒有了；我也尋找他，卻尋不著。詩37:36
2.你要細察那完全人，觀看那正直人，因為和平人有好結局。詩37:37
A.至於犯法的人，必一同滅絕；惡人終必剪除。詩37:38
B.但義人得救是由於耶和華；他在患難時作他們的營寨。詩37:39
3.耶和華幫助他們，解救他們；他解救他們脫離惡人，把他們救出來，因為他們投靠他。詩37:40
◎心得分享：惡人常常把我們的生活，弄得不平靜，失眠解不著，大衛把他自己的經驗告訴我，不要為作惡的，心懷不平，只要倚靠耶和華行善、以耶和華為樂，將事情交托耶和華，神就必成全，這在提醒我們，問題的關鍵不是惡人，而是我們「焦點」，當我們把焦點，放在神的身上，我們就會發現問題，不再是問題。
第38章主要在講：「大衛在犯罪後祈禱詩」。耶和華1.求你不要在怒中責備我，在烈怒中懲罰我v1，A.因你的箭、你的手、你的腦怒， v1-3，B. 我的肉我的罪、我的骨頭、我的愚昧、我疼痛、C.我仰望你，你必應允我，D.我要承認我的罪，2.求你不要撇下，求你不要遠離我v21，3.求你快快幫助我v21。
◎心得分享：犯罪的結果，是非常可怕的，大衛在犯罪，受懲罰中，仍然緊緊抓住神，祈求神不要撇下遠離，他堅決相信上帝，雖然他落在上帝懲罰中，他不放棄禱告，知道上帝仍然會應允他的禱告，親近他，赦免他，這一篇在教導我們，神的僕人，受苦的時候，要在神面前，要深深的認罪悔改，向神禱告。
第39章主要在講：「大衛默然無聲操練祈禱詩」。1.我要：A.謹慎言行、勒住口v1，B.默然無聲v2，2.我的A.愁苦發動v2，B.我的心發熱火燒v3，C.我就用舌頭說話禱告v4，2.求你：A.求你叫我曉得身之終v4，B.求你救我脫離過犯，不受羞辱v8，C.求你免去我的責罰v10，D.求你聽我的禱告，不要靜默無聲v12，E.求你寬容我，使我力量復原v13，3.我：A.我的指望，在於你v7，B.我就默然不語v9
◎心得分享：這章是「默然」的操練，大衛定了心志想要「勒住口，默然無聲」，但是他實在是受不了，因為他受到許多委曲，不說實在受不了，但是大衛懂得「有話不對人說，只對神說」，他求神能幫助他，知道生命的年歲，脫離羞辱，向他說話，使他在還未死之前，可以力量復原，因為他的指望在於神，這讓我們學習到，我們應該把我們目標，定睛在於神，就像大衛說的：「上帝！我的指望在於你」。
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荒漠甘泉五合一
八月廿八日
「耶和華……在那裏試驗他們。」出埃及記十五章25節
有一天，我到一家大規模的鋼廠試驗室去參觀。在我四圍都是一間一間分開的小房間。鋼受試驗到一個限度，就用數碼標著優劣的等級。有的一絞就斷，有的可以拉得很長，有的可以壓得很緊；它們的扭力，緊張力，和壓力的大小，都有數碼標明在上面。廠主知道這一塊鋼受得住多少壓力。他知道一塊鋼如果用來造大船，造屋宇，或者造橋樑，能彀承擔多少重力。他知道，因為他的試驗室這樣告訴他。
神的孩子也常如此試驗。神不要我們像玻璃或者瓷器的花瓶一樣脆弱。祂要我們像堅韌的鋼一般，無論怎樣受絞受壓，都不會破碎。
祂不要我們作花棚裏面的花草，祂要我們作能被風雨擊打的橡樹；祂不要我們作會被疾風吹散的沙丘，祂要我們作抵抗狂風的花崗岩。要將我們作得這樣，祂必須帶我們到祂受苦的試驗室去。我們中間有許多人都有自己的經驗可以證明：受苦實在是神信心的試驗室。
─馬克康該
對別人講說信心很容易的事，但是神常常將我們丟入坩堝裏去提煉我們，要把貴金與劣金分別出來。哦！如果顛簸我們生活的颶風，能使我們的主更加寶貴的話，我們的顛簸也是舒適的了。有基督同在的風雨，比無基督同在的平靜更好！
─馬克特夫
若不受苦，神不能設法叫你的生命成熟。
"There he proved them." (Exod. 15:25.)
ＩSTOOD once in the test room of a great steel mill. All around me were little partitions and compartments. Steel had been tested to the limit, and marked with figures the showed its breaking point. Some pieces had been twisted until they broke, and the strength of torsion was marked on them. Some had been stretched to the breaking point and their tensile strength indicated. Some had been compressed to the crushing point, and also marked. The master of the steel mill knew just what these pieces of steel would stand under strain. He knew just what they would bear if placed in the great ship, building, or bridge. He knew this because his testing room revealed it.
It is often so with God's children. God does not want us to be like vases of glass or porcelain. He would have us like these toughened pieces of steel, able to bear twisting and crushing to the uttermost without collapse.
He wants us to be, not hothouse plants, but storm-beaten baks; not sand dunes driven with every gust of wind, but granite rocks withstanding the fiercest storms. To make us such He must needs bring us into His testing room of suffering. Many of us need no other argument than our own experiences to prove that suffering is indeed God's testing room of faith.
─J. H. McC.
It is very easy for us to speak and theorize about faith, but God often casts us into crucibles to try our gold, and to separate it from the dross and alloy. Oh, happy are we if the hurricanes that ripple life's unquiet sea have the effect of making Jesus more precious. Better the storm with Christ than smooth waters without Him.
─Macduff.
What if God could not manage to ripen your life without suffering?
「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。」彼得前書二章24節
這裏彼得在書信上有著保羅相同的教訓，首先是十字架的贖罪：「祂被掛在木頭上，親身擔當我們的罪」；接著又提到十字架的交通：「使我既然在罪上死，就得以在義上活。」
在後半部份給予我們一個極大的思想：我們若不能在罪上死，就不能在義上活，我們需要聖靈使我們真的在基督裏向罪死；因此，我們知道自己永遠有能力將肢體完全降服於神做義的器具，這些話語就是羅馬書六章有福教訓的總綱。
親愛的基督徒！基督自己完全降服，付出代價來背十字架，「我現在心裏憂愁，我說什麼才好呢？父啊！救我脫離這時候，但我原是為這時候而來。」
但願我們不認為與彼得此處所說的十字架交通，「我們既然在罪上死，就得以在義上活」是容易瞭解而體驗的事。這個意義就是聖靈以印證基督在其十字架來教導我們，也可說我如何真實地藉信心分享基督的死，現在也住在我裏面不停與祂——受苦的主——交通，這要付上自我犧牲，迫切的禱告，盡心順服神及其旨意並耶穌的十字架，住在基督裏不停地與祂交通的代價。
賜福的主！天天指教我們，讓我們生命在您裏面：「我們在您裏面，您在我們裏面。」但願聖靈真正的向我們啟示我們在您裏面死，您死過，而現今在天得榮耀的生命，活在我們裏面，但願聖靈這些話語深深地在我們心中燒起來：向罪死，永遠從其權下得以自由，它不得再轄制我們，讓我們在您救贖的大能向您降服，預備照您的旨意由死裏活過來。
「求主教導我們禱告。」路加福音十一章1節
祈禱不是人自然生命中的一部份，人如果不禱告，他的生命將要蒙受損失；這話是不甚確當的。我覺得那蒙損失的，不是我們的生命，而是我們裡面神兒子的生命，那生命是禱告培養的，不是食物培養的。人若從上頭生，神兒子的生命就在他裡面，他不是餓壞那生命，就是培養那生命。我們通常對於禱告的見解，在新約裡是尋不著的。我們以禱告為取得東西的法門，而聖經裡禱告的觀念，是我們可以藉此認識神。
「凡祈求的，就得著。」（路十一10）可是我們所求於神的不多，大多時候是在神面前嗚不平，是辯駁，是真情薄弱。一個像小孩的兒女無不放膽要求。我們的主說──「若不像小孩子，斷不能進去。」（路十八17）祈求神，神就必賜與的。給耶穌基督一個機會，給祂一點容身之處，人若不到山窮水盡，是不會出此的。人若到了山窮水盡，禱告並不算氣餒的事，那就是他能與神發生關係的唯一方法。在神面前不要做作吧，陳明你的問題，就是你智窮力竭所不能解決的事情。假使抱著自足的心，你不必向神求甚麼。
與其說「禱告改變事物」，不如說禱告改變我，讓我去改變事物來得準確。禱告以救贖為根據，其目的乃在改變人對於事物的觀察。禱告不是改變事物外形的問題，卻是在人的性情裡作出奇妙的事來。
「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」以弗所書三章20節
當我們藉著聖靈與神合而為一之後，我們不僅能得到外表上的祝福，更能走進神所給我們的產業之中。在身體上，我們也能靠著祂的內在生命得到能力。那時約翰的禱告：「願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」(約參2)也就得到答覆了。總言之，當神的國和祂的義在我們裡面時，所有的祝福都會加添給我們。
神外在的運行步調，總是與祂在我們裡面動工的步調配合得非常妥善。當神坐在一個人心的寶座上時，撒但和世人都會很快發現這點。我們不必宣傳我們的能力，因為耶穌的權力是隱藏不住的。再說，當一個人充滿神的能力，變得聖潔時，他自然會吸引飢渴和痛苦的人的注意。
願我們接受神，將祂在我們裡面的榮耀彰顯出來。然後我們才能使用神給我們生命中的一切豐富祝福。
主啊！願您賜給我們您隱藏的能力，使基督能在我們裡面得著榮耀。