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4-23 04月23日讀經:詩037-039篇

0423 一年的第114天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩037-039  


 

37章主要在講:「大衛在面對惡人時祈禱詩」。

.不要與應當。

1.不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。詩37:1

因為他們如草快被割下,又如青菜快要枯乾。詩37:2 

2.你當倚靠耶和華而行善,住在地上,以他的信實為糧;詩37:3  

3.要以耶和華為樂,他就將你心裏所求的賜給你。詩37:4

A.當將你的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。詩37:5

B. 他要使你的公義如光發出,使你的公平明如正午。詩37:6 

4.你當默然倚靠耶和華,耐性等候他;。詩37:7   

A.不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平.37:7

a.當止住怒氣,離棄忿怒;不要心懷不平,以致作惡。詩37:8  

b.因為作惡的必被剪除;惟有等候耶和華的必承受地土。詩37:9  

c.還有片時,惡人要歸於無有;你就是細察他的住處也要歸於無有。詩37:10

B.但謙卑人必承受地土,以豐盛的平安為樂。詩37:11  

a.惡人設謀害義人,又向他咬牙。詩37:12  

b.主要笑他,因見他受罰的日子將要來到。詩37:13  

c.惡人已經弓上弦,刀出鞘,要打倒困苦窮乏的人,要殺害行動正直的人。詩37:14  

d.他們的刀必刺入自己的心;他們的弓必被折斷。詩37:15  

C.一個義人所有的雖少,強過許多惡人的富餘。詩37:16  

D.因為惡人的膀臂必被折斷;但耶和華是扶持義人。詩37:17  

.耶和華

1.耶和華知道完全人的日子;他們的產業要存到永遠。詩37:18  

A.他們在急難的時候不致羞愧,在饑荒的日子必得飽足。詩37:19  

a.惡人卻要滅亡。耶和華的仇敵要像羊羔的脂油;他們要消滅,要如煙消滅。詩37:20

b.惡人借貸而不償還;義人卻恩待人,並且施捨。詩37:21  

B.蒙耶和華賜福的必承受地土;被他咒詛的必被剪除。詩37:22  

a.義人的腳步被耶和華立定;他的道路,耶和華也喜愛。詩37:23  

b.他雖失腳也不至全身仆倒,因為耶和華用手攙扶他。詩37:24  

c.我從前年幼,現在年老,卻未見過義人被棄,也未見過他的後裔討飯。詩37:25  

d.他終日恩待人,借給人;他的後裔也蒙福!詩37:26  

C.你當離惡行善,就可永遠安居。詩37:27  

2. 因為,耶和華喜愛公平,不撇棄他的聖民;他們永蒙保佑,但惡人的後裔必被剪除。詩37:28 

A.義人必承受地土,永居其上。詩37:29  

B.義人的口談論智慧;他的舌頭講說公平。詩37:30  

C.神的律法在他心裏;他的腳總不滑跌。詩37:31  

D.惡人窺探義人,想要殺他。詩37:32  

3.耶和華必不撇他在惡人手中;當審判的時候,也不定他的罪。詩37:33  

.你當等候耶和華,遵守他的道,詩37:34  

1.他就抬舉你,使你承受地土;惡人被剪除的時候,你必看見。

我見過惡人大有勢力,好像一根青翠樹在本土生發。詩37:35  

有人從那裏經過,不料,他沒有了;我也尋找他,卻尋不著。詩37:36  

2.你要細察那完全人,觀看那正直人,因為和平人有好結局。詩37:37  

A.至於犯法的人,必一同滅絕;惡人終必剪除。詩37:38  

B.但義人得救是由於耶和華;他在患難時作他們的營寨。詩37:39  

3.耶和華幫助他們,解救他們;他解救他們脫離惡人,把他們救出來,因為他們投靠他。詩37:40     

◎心得分享:惡人常常把我們的生活,弄得不平靜,失眠解不著,大衛把他自己的經驗告訴我,不要為作惡的,心懷不平,只要倚靠耶和華行善、以耶和華為樂,將事情交托耶和華,神就必成全,這在提醒我們,問題的關鍵不是惡人,而是我們「焦點」,當我們把焦點,放在神的身上,我們就會發現問題,不再是問題。

 


38章主要在講:「大衛在犯罪後祈禱詩」。耶和華1.求你不要在怒中責備我,在烈怒中懲罰我v1A.因你的箭、你的手、你的腦怒, v1-3B. 我的肉我的罪、我的骨頭、我的愚昧、我疼痛、C.我仰望你,你必應允我D.我要承認我的罪2.求你不要撇下,求你不要遠離我v213.求你快快幫助我v21  

◎心得分享:犯罪的結果,是非常可怕的,大衛在犯罪,受懲罰中,仍然緊緊抓住神,祈求神不要撇下遠離,他堅決相信上帝,雖然他落在上帝懲罰中,他不放棄禱告,知道上帝仍然會應允他的禱告,親近他,赦免他,這一篇在教導我們,神的僕人,受苦的時候,要在神面前,要深深的認罪悔改,向神禱告。

 

39章主要在講:「大衛默然無聲操練祈禱詩」。1.我要:A.謹慎言行、勒住口v1B.默然無聲v22.我的A.愁苦發動v2B.我的心發熱火燒v3C.我就用舌頭說話禱告v42.求你:A.求你叫我曉得身之終v4B.求你救我脫離過犯,不受羞辱v8C.求你免去我的責罰v10D.求你聽我的禱告,不要靜默無聲v12E.求你寬容我,使我力量復原v133.我:A.我的指望,在於你v7B.我就默然不語v9  

◎心得分享:這章是「默然」的操練,大衛定了心志想要「勒住口,默然無聲」,但是他實在是受不了,因為他受到許多委曲,不說實在受不了,但是大衛懂得「有話不對人說,只對神說」,他求神能幫助他,知道生命的年歲,脫離羞辱,向他說話,使他在還未死之前,可以力量復原,因為他的指望在於神,這讓我們學習到,我們應該把我們目標,定睛在於神,就像大衛說的:「上帝!我的指望在於你」。

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月14日
時間是:14時32分03秒
■ 中文荒漠甘泉(12月14日)
十二月十四日 「有個門徒對他說:『教導我們禱告………耶穌說,你們禱告的時候,要說……願您的國降臨。』」路加福音十一章1、2節 當門徒對祂說:「教導我們禱告」的時候,我們的主就想起了永世,所以祂說:「你們禱告,要這樣說。」(太六9) 主所教導我們的禱告,和我們所常聽見的禱告,相差多遠呢!我們常照我們自己的心意禱告說:「哦,主啊,祝福我,我的家,我的教會,我的本鄉,我的本國……。」我們所求的和神的國相差得太遠了。 我們的主放在前面的,我們偏把它漏去。主的次序是:先世界,後個人。主教導我們先按照神對於全世界的願望和目的,為全世界祈求然後纔教導我們為自己祈求日用的飲食。 主耶穌既然把祂一切都給我們,連性命也在十字架上為我們捨棄,如果,祂要求我們把祂的國放在第一位祈求,豈是過份的呢?只有讓基督在凡事上居首位的人,纔能得著屬天的能力。           ─法蘭西斯 「祂的國沒有窮盡。」(路一33) 佈道事業並不是教會的後見乃是基督的先見。           ─范達愛克
■ 英文荒漠甘泉(12月14日)
December 14 "His disciples said unto him, Lord, teach us to pray……and he said unto them, When ye pray, say,……Thy kingdom come.' (Luke 11:1,2)  WHEN they said, "Teach us to pray," the Master lifted His eyes and swept the far horizon of God. He gathered up the ultimate dream of the Eternal, and, rounding the sum of everything God intends to do in the life of man, He packed it all into these three terse pregnant phrases and said, "When you pray, pray after this manner."  What a contrast between this and much praying we have heard. When we follow the devices of our own hearts, how runs it? "O Lord bless me, then My family, My church, My city, My country," and away on the far frings as we close up, there is a prayer for the extension of His Kingdom through-out the wide parish of the world.  The Master begins where we leave off. The world first, my personal needs second, is the order of this prayer. Only after my prayer has crossed every continent and every far-flung island of the sea, after it has taken in the last man in the last backward race, after it has covered the entire wish and purpose of God for the world, only then am I taught to ask for a piece of bread for myself.  When Jesus gave His all, Himself for us and to us in the holy extravagance of the Cross, is it too much if He asks us to do the same thing? No man or woman amounts to anything in the kingdom, no soul ever touches even the edge of the zone of power, until this lesson is learned that Christ's business is the supreme concern of life and that all personal considerations, however dear or important, are tributary thereto.           -Dr. Franceis.  When Robert Moffat, the veteran African missionary and explorer, was asked once to write in a young lady's album, he penned these lines: "And His Kingdom shall have no frontier."(Luke 1:33, the old Moravian version) The missionary enterprise is not the Church's afterthought; it is Christ's forethought.           -Henry van Dyke.
■ 永活之泉(12月14日)
十二月十四日 愛弟兄沒有虛假 「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」彼得前書一章22節 在這章前面,彼得提到我們對基督之愛奇妙的真理:「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,有說不出來滿有榮光的大喜樂。」這是聖靈所結的果子。 今天的經文告訴我們要「愛弟兄」,「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」在初代教會,當人們悔改歸向基督之後,就決心無虛假地愛弟兄,因此他們對這方面的真理有著清楚的認識,並能身體力行之。所以彼得繼續說:「從心裏彼此切實相愛。」藉著聖靈真誠歸正的人,就能無偽而切實相愛。 我們可看到彼得用如此多篇幅在以下三章一再地提到這個主題。二章17節說:「親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。」三章8節:「總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。」這是神的生命在我們裏面的記號,而四章7、8節:「儆醒禱告,最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」無偽、切實的愛,愛弟兄能虛誠的遮掩罪。 神的話如同一面擺在教會和信徒中的鏡子,如我們是真教會,就要順服聖經的指導,遵著去行;我們的良心如指責我們,我們就必須向神承認。讓我們相信愛的聖靈實在住在我們裏面,除去我們仇恨和自私的心,恢復主在我們內心的形像。但願我們永不怠惰,除非我們完全向神降服,讓祂愛的靈在我們裏面掌權。
■ 中文屬天日子(12月14日)
十二月十四日 偉大的生命 「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們……你們心裡不要憂愁。」約翰福音十四章27節 無論何事,一件事在私人經驗裡變成了困難,我們常有歸咎於神的危險;但其錯在我們,不在神,必是我們尚有未放棄的錯誤。我們一放棄所當放棄的事,就如在青天白日裡一樣。我們想要討好兩方面,則我們和神之間,就會發生糾紛。態度只有一個,就是完全倚賴神。若我們達到了這個地步,則聖者的生活,必然很快的實現在我們生命中。若我們把聖靈的權能據為己有,企圖我們自己的目的,則困難就來了。 你們無論何時服從神,祂的保證常是平安的,並且是一種深不可測的平安。那種平安不是自然的,而是耶穌的。無論何時平安沒有來到,等待著,細細考察它的原由。如果你的行動,是出於衝動,或出於英勇的思想,耶穌的平安將無從保證;更是沒有純潔信任神的心,因為純潔的靈,是從聖靈生的,不是從你的決志生的,是每次的決志會引起純潔的反動的。 每當我不服從的時候,問題就來了。當我服從神的時候,我和神之間,就決沒有問題了。這些問題臨到我們,就如探傷之針,儆醒我們的心靈,叫我們驚奇神的啟示。神與我們自己之間所發生的問題,都由於不服從而來;不論有多少問題,於我服從神時交相而至,就必加增我喜出望外的快樂,因為我知道我父知道這事,也得留意祂怎樣對付這件事。
■ 中文上海嗎哪(12月14日)
十二月十四日 「松樹長出,代替荊棘……」以賽亞書五十五章13節 困難與障礙不過是神給我們的信心挑戰。所以,當我們在事奉的道路上遇到障礙時,我們應該把這些事視為信心的器皿,也就是能裝載主耶穌的豐富,以及祂一切資源的容器。在我們前行時,讓我們單純全然地相信主。儘管我們可能受考驗,或許得等待以致耐性得以培育完全。但是最終我們會發現重擔已卸下,而且主會因著我們所受的考驗加倍祝福我們,使祂說的應許都實現:「松樹長出代替荊棘……這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」
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