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5-6 05月06日讀經:詩076-078篇

0506 一年的第127天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩076-078  


 

76章主要在講:「亞薩:人的忿怒要成全神的榮美;人的餘怒神要禁止」。

.在猶大,神為人所認識;在以色列,他的名為大。76:1

1.在撒冷有他的帳幕;在錫安有他的居所。76:2

2.他在那裏折斷弓上的火箭,並盾牌、刀劍,和爭戰的兵器。76:3

3.你從有野食之山而來,有光華和榮美。76:4

4.心中勇敢的人都被搶奪;他們睡了長覺,沒有一個英雄能措手。76:5

二.雅各的 神啊,你的斥責一發,坐車的﹔騎馬的都沉睡了。76:6

1.惟獨你是可畏的!你怒氣一發,誰能在你面前站得住呢?76:7

2.你從天上使人聽判斷。 神起來施行審判,要救地上一切謙卑的人;那時地就懼怕而靜默。76:8-9

三.人的忿怒要成全你的榮美;人的餘怒,你要禁止。76:10

1.你們許願,當向耶和華─你們的 神還願;在他四面的人都當拿貢物獻給那可畏的主。76:11

2.76:12 他要挫折王子的驕氣;他向地上的君王顯威可畏。  

◎心得分享:〔亞薩的詩歌,交與伶長。用絲弦的樂器〕本篇分為三段:第一段神的名為大,第二段神的斥責,第三段神的作為:「人的忿怒成全神的榮美,人的餘怒神要禁止」。這當中有「忿怒與餘怒」,雅各書1章20節「因為人的怒氣並不成就神的義」,摩西為神發「義怒」殺死埃及人,當時沒有成就神的義,但是神卻成全了他的義怒,讓他因此帶領拯救以色列人脫離埃及人的手,「餘怒」是指含怒到日落,這個就要禁止,因為餘怒含著苦毒、埋怨、報復、不平..這是對我們沒有益處的,所以不可含怒到日落,這節的意思是「上帝希望我們對他有熱忱」,啟3:15-16「我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去」


 

77章主要在講:「亞薩:我在患難之日尋求主,提說記念神古時行奇事」。

.我要向 神發聲呼求;我向 神發聲,他必留心聽我。77:1

我在患難之日尋求主;我在夜間不住地舉手禱告;我的心不肯受安慰。77:2

二.我想念 神,就煩燥不安;我沉吟悲傷,心便發昏。77:3

1.你叫我不能閉眼;我煩亂不安,甚至不能說話。77:4

2.我追想古時之日,上古之年。77:5

我想起我夜間的歌曲,捫心自問;我心裏也仔細省察。77:6

3.難道主要永遠丟棄我,不再施恩嗎?77:7

A.難道他的慈愛永遠窮盡,他的應許世世廢棄嗎?7:8

B.難道神忘記開恩,因發怒就止住他的慈悲嗎?77:9

4.我便說:這是我的懦弱,但我要追念至高者顯出右手之年代。77:10

三.我要提說耶和華所行的;我要記念你古時的奇事。77:11

1.我也要思想你的經營,默念你的作為。77:12

神啊,你的作為是潔淨的;有何神大如 神呢?77:13  

2.你是行奇事的 神;你曾在列邦中彰顯你的能力。77:14

A.你曾用你的膀臂贖了你的民,就是雅各和約瑟的子孫。77:15

B.神啊,諸水見你,一見就都驚惶;深淵也都戰抖。77:16  

C.雲中倒出水來;天空發出響聲;你的箭也飛行四方。77:17

D.你的雷聲在旋風中;電光照亮世界;大地戰抖震動。77:18

E.你的道在海中;你的路在大水中;你的腳蹤無人知道。77:19

3.你曾藉摩西和亞倫的手引導你的百姓,好像羊群一般。77:20 

◎心得分享:〔亞薩的詩,照耶杜頓的作法,交與伶長〕這章的主題是「在患難之日尋求主,提說記念神古時行奇事」,當作者在患難想到上帝時,他的心不肯受安慰,煩燥不安;沉吟悲傷,心便發昏,因為古時有「神蹟」,現在卻沒有,他向上帝提出問題「難道主要永遠丟棄我,不再施恩嗎?」,他心裡有問號,但是他卻沒有讓問號打敗,他繼續思想默念神的作為,他要提說神的行的事,他知道神是咋日今日直到永遠是不改變,必會有神蹟發生,求神幫助我們,有這樣宣告的信心,正如馬可福音16:16-18「信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了甚麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。」

 


78章主要在講:「亞薩訓誨詩:要仰望神不忘記神作為,惟要守他命令」。

.我的民哪,你們要留心聽我的訓誨,側耳聽我口中的話。78:1

1.我要開口說比喻;我要說出古時的謎語,78:2

A.是我們所聽見、所知道的,也是我們的祖宗告訴我們的。78:3

B.我們不將這些事向他們的子孫隱瞞,要將耶和華的美德和他的能力,並他奇妙的作為,述說給後代聽。78:4

C.因為,他在雅各中立法度,在以色列中設律法;是他吩咐我們祖宗要傳給子孫的,78:5

2.使將要生的後代子孫可以曉得;他們也要起來告訴他們的子孫,78:6

A.好叫他們仰望 神,不忘記 神的作為,惟要守他的命令。78:7

B.不要像他們的祖宗,是頑梗悖逆、居心不正之輩,向著 神,心不誠實。78:8

C.以法蓮的子孫帶著兵器,拿著弓,臨陣之日轉身退後。78:9

a.他們不遵守 神的約,不肯照他的律法行;78:10

b.又忘記他所行的和他顯給他們奇妙的作為。78:11

二.他在埃及地,在瑣安田,在他們祖宗的眼前施行奇事。78:12

1.他將海分裂,使他們過去,又叫水立起如壘。78:13

2.他白日用雲彩,終夜用火光引導他們。78:14

3.他在曠野分裂磐石,多多地給他們水喝,如從深淵而出。78:15

A.他使水從磐石湧出,叫水如江河下流。78:16

a.他們卻仍舊得罪他,在乾燥之地悖逆至高者。78:17

b.他們心中試探 神,隨自己所欲的求食物,78:18

c.並且妄論 神說: 神在曠野豈能擺設筵席嗎?78:19

B.他曾擊打磐石,使水湧出,成了江河;他還能賜糧食嗎?還能為他的百姓預備肉嗎?78:20

C.所以,耶和華聽見就發怒;有烈火向雅各燒起;有怒氣向以色列上騰;78:21

因為他們不信服 神,不倚賴他的救恩。78:22

4.他卻吩咐天空,又敞開天上的門,78:23

A.降嗎哪,像雨給他們吃,將天上的糧食賜給他們。78:24

各人吃大能者的食物;他賜下糧食,使他們飽足。78:25

B.他領東風起在天空,又用能力引了南風來。78:26

a.他降肉,像雨在他們當中,多如塵土,又降飛鳥,多如海沙,78:27

b.落在他們的營中,在他們住處的四面。78:28

C.他們吃了,而且飽足;這樣就隨了他們所欲的。78:29

他們貪而無厭,食物還在他們口中的時候,78:30

D.神的怒氣就向他們上騰,殺了他們內中的肥壯人,打倒以色列的少年人。78:31  

E. 雖是這樣,他們仍舊犯罪,不信他奇妙的作為。78:32

因此,他叫他們的日子全歸虛空,叫他們的年歲盡屬驚恐。78:33

5.他殺他們的時候,他們才求問他,回心轉意,切切地尋求 神。78:34

A.他們也追念 神是他們的磐石,至高的 神是他們的救贖主。78:35

a.他們卻用口諂媚他,用舌向他說謊。78:36

b.因他們的心向他不正,在他的約上也不忠心。78:37

B.但他有憐憫,赦免他們的罪孽,不滅絕他們,而且屢次消他的怒氣,不發盡他的忿怒。78:38

他想到他們不過是血氣,是一陣去而不返的風。78:39

C.他們在曠野悖逆他,在荒地叫他擔憂,何其多呢!78:40

a.他們再三試探 神,惹動以色列的聖者。78:41

b.他們不追念他的能力和贖他們脫離敵人的日子;78:42

D.他怎樣在埃及地顯神蹟,在瑣安田顯奇事,78:43

a.把他們的江河並河的水都變為血,使他們不能喝。78:44

b.他叫蒼蠅成群落在他們當中,嘬盡他們,又叫青蛙滅了他們,78:45

c.把他們的土產交給螞蚱,把他們辛苦得來的交給蝗蟲。78:46

d.他降冰雹打壞他們的葡萄樹,下嚴霜打壞他們的桑樹,78:47

又把他們的牲畜交給冰雹,把他們的群畜交給閃電。78:48

e.他使猛烈的怒氣和忿怒、惱恨、苦難成了一群降災的使者,臨到他們。78:49

E.他為自己的怒氣修平了路,將他們交給瘟疫,使他們死亡,78:50

a.在埃及擊殺一切長子,在含的帳棚中擊殺他們強壯時頭生的。78:51

b.他卻領出自己的民如羊,在曠野引他們如羊群。78:52

他領他們穩穩妥妥地,使他們不致害怕;海卻淹沒他們的仇敵。78:53

c.他帶他們到自己聖地的邊界,到他右手所得的這山地。78:54

三.他在他們面前趕出外邦人,用繩子將外邦的地量給他們為業,叫以色列支派的人住在他們的帳棚裏。78:55

1.他們仍舊試探、悖逆至高的 神,不守他的法度,78:56

A.反倒退後,行詭詐,像他們的祖宗一樣;他們改變,如同翻背的弓。78:57

B.因他們的邱壇惹了他的怒氣;因他們雕刻的偶像觸動他的憤恨。78:58

2.神聽見就發怒,極其憎惡以色列人。78:59  

A.甚至他離棄示羅的帳幕,就是他在人間所搭的帳棚;78:60

B.又將他的約櫃〔原文是能力〕交與人擄去,將他的榮耀交在敵人手中;78:61

C.並將他的百姓交與刀劍,向他的產業發怒。78:62

D.少年人被火燒滅;處女也無喜歌。78:63

E.祭司倒在刀下,寡婦卻不哀哭。78:64

3.那時,主像世人睡醒,像勇士飲酒呼喊。78:65

A.他就打退了他的敵人,叫他們永蒙羞辱;78:66

並且他棄掉約瑟的帳棚,不揀選以法蓮支派,78:67

B.卻揀選猶大支派─他所喜愛的錫安山;78:68

C.蓋造他的聖所,好像高峰,又像他建立永存之地;78:69

4.又揀選他的僕人大衛,從羊圈中將他召來,78:70

叫他不再跟從那些帶奶的母羊,為要牧養自己的百姓雅各和自己的產業以色列。78:71

5.於是,他按心中的純正牧養他們,用手中的巧妙引導他們。78:72  

◎心得分享:〔亞薩的訓誨詩〕上一篇七十八章不是很清楚說到「神的作為」,但是這一篇卻是很清楚從出埃及時期,講到王國時期的歷史,在這段時間神奇妙作為,更直接的目的是希望讀者能「仰望神不忘記神作為,惟要守他命令」,是的要遵守神的命令,正如主耶穌告訴我們馬太福音7章24節「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上」

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(03月24日)
三月廿四日 「雅各說,耶和華,我祖亞伯拉罕的神,我父親以撒的神阿!您曾對我說,回你本地本族去,我要厚待你……,求您救我。」創世記卅二章9、11節 在這個禱告中有好幾點可以作我們的幫助,使我們在憂傷的火窯中知道如何向神傾心吐意。 雅各開場就把神的應許拿出來提醒神:「您……曾說。」他這樣說了兩次(9、12節)啊,他抓住了神!原來神的應許就是神給我們的把柄,我們能藉著這個去抓住祂;甚麼時候我們能對祂說:「您曾說」,祂決不能說不。祂必須照祂所說的去作。希律王尚且能守信,何況我們的神呢?所以我們禱告的時候,應當把我們的腳站穩在祂的應許上;這樣,天上的門也只得為你敞開了,那時你可以用武力去取你所求的           ─譯自實用禱告生活 主耶穌要我們有專一的禱告。每一個因痛苦、試煉,而來就祂的人,他都問他們說:「要我為你作甚麼?」(可十51)如果你盼望有清楚的答應,就得有清楚的禱告。沒有目的的禱告,是沒有答應的。所以你的禱告應當專一。在你的禱告的支票上寫明指定的數目,天上的銀行看見了耶穌的名字,就要付你指定的現款。           ─選 海弗格爾(Havergal)女士說:「每年、每天,我活著,真看見基督人所有的安息、喜樂、能力,都因著一件事情:就是以神的話為算數─—相信祂怎樣說,就必怎樣作。我們該照祂所用的字眼去接受,切勿更改或變換祂所用的語氣和時候。」 只要把基督的話語—─基督的應許,和基督的寶血拿出來,天上的祝福就沒有一樣能不給你了。           ─莫拉克
■ 英文荒漠甘泉(03月24日)
March 24  "And Jacob said, O God of my father Abraham, and God of my father Iscac, the lord which saidst unto me, Return unto thy country, and to thy kindred, and I will deal well with thee: Deliver me, i pray thee."(Gen. 32:9, 11.)  THERE are many healthy symptoms in that prayer. In some respects it may serve as a mould into which our own spirits may pour themselves, when melted in the fiery furnace of sorrow.  He began by quoting God's promise: "Thou saidst." He did so twice (9 and 12). Ah, he has got God in his power then! God puts Himself within our reach in His promises; and when we can say to Him, "Thou saidst," He cannot say nay. He must do as He has said. If Herod was so particular for his oath's sake, what will not our God be? Be sure in prayer, to get your feet well on a promise; it will give you purchase enough to force open the gates of heaven, and to take it by force─Practical Portions for the prayer-life.  Jesus desires that we shall be definite in our requests, and that we shall ask for some special thing. "What will ye that I shall do unto you?" is the question that He asks of every one who in affliction and trial comes to Him. Make your requests with definite earnestness if you would have definite answers. Aimlessness in prayer accounts for so many seemingly unanswered prayers. Be definite in your petition. Fill out your check for something definite, and it will be cashed at the bank of Heaven when presented in Jesus' Name. Dare to be definite with God.            ─Selected.  Miss Havergal has said: "Every year, I might almost say every day, that I live, I seem to see more clearly how all the rest and gladness and power of our Christian life hinges on one thing; and that is, taking God at His word, believing that He really means exactly what he says, and accepting the very words in which He reveals His goodness and grace, without substituting others or altering the precise modes and tenses which he has seen fit to use."  Bring Christ's Word-Christ's promise, and Christ's sacrifice-His blood, with thee, and not one of Heaven's blessings can be denied thee.           ─Adam Clarks.
■ 永活之泉(03月24日)
三月廿四日 代禱連結天與地 「……願您的旨意行在地上,如同行在天上。」路加福音十一章2節 當神造天地的時候,祂以天為藍圖,而使地能與它相合;「在地上,如同在天上」成了地存在的律。 這句話使我們想起,到底天上的榮耀由何而來。神是天的一切,每件事物皆活在祂裡面,且為著祂的榮耀而活。接下來我們又想到,今天的地變成了什麼樣子?竟是滿了罪惡與災難。絕大多數的人不認識這位真神,而又有許多有名無實的基督徒;他們全然漠視神的話,轉身不顧神的聖潔與愛。我們覺得若欲使神的話——「……行在地上,如同行在天上」得以實現,就必須有何種的革新或奇蹟。 到底如何能以成為事實呢?藉著神兒女的禱告,我們的主教導我們如此禱告,代禱乃是使天與地聯合之關鍵。神兒子的禱告是從地上開始,一直繼續在天上。地上的禱告由祂所救贖的子民接續下去,此代禱工作將會帶來重大改變,使神的旨意得以行在地上如同行在天上。基督怎樣說:「父啊,我來了,為要照您的旨意行」,直到祂在客西馬尼園禱告說:「願您的旨意成全」;照樣,祂所救贖之族類也以此做為他們自己的禱告,將自己完全獻上,並不住地向天父呼喊:「願您的旨意行在地上,如同行在天上。」 每次一個父母為他們的兒女禱告,或是一個信徒為著失喪的人禱告,或是為著已信的人更多蒙恩的禱告,這都是晝夜不停地對天父呼喊:「行在地上,如同行在天上。」 但是只有當神的兒女不僅學習為他們就近的人或事禱告,並且擴充心懷,為著全教會或全人類禱告時,他們這種合一的呼求才會得著神的能力,並促成「行在地上如同行在天上」這個日子的實際顯出。——全地都被神的榮耀所充滿,神的兒女啊,你不願獻上自己,像基督一樣,一直禱告說:「父啊,願您的旨意行在地上,如同行在天上」嗎? 禱告: 「我們在天上的父,願人都尊您的名為聖,願您的國降臨,願您的旨意行在地上,如同行在天上。阿們。」
■ 中文屬天日子(03月24日)
三月廿四日 衰微自己以成功神的美意 「祂必興旺,我必衰微。」約翰福音三章30節 如果你成了一個人的一種必需,那你就超出了神的安排與計劃。就工人的立場而論,其最大的任務,是做新郎的朋友。當你看見一個人,順著耶穌基督的請求,你就知道你的威力達到了正當的方向。那麼你就不必伸出手來阻止痛苦,反要祈求這些痛苦增強十倍,直到人世或陰間沒有權力能把那人從耶穌基督奪取而去。我們屢次變成先見之明的先知,來到神之前,阻止神說:「這或那,必不如此。」不但不是新郎的好朋友,乃是阻礙之物,「而那人也要指著你說,你是賊,是偷竊,是耶穌情感的賊,使我失去對於祂的異象。」 不要在不應該歡喜的事上歡喜,卻要在正當的事上著實快樂。「新郎的朋友……聽見新郎的聲音而歡樂,故此我這喜樂滿足了;祂必興旺,我必衰微。」這話是因快樂而說的,並不是因憂愁而說的──他們終必得見新郎!約翰說,這就是他的快樂。這是我們為主做工的人一種絕對的消逝,不再被人念及了。 要熱忱的等待,直到你在別人的生活裡聽見新郎的聲音。不要憂慮暫時的損害,心中的煩惱,和健康的損失,在聽見祂的聲音的時候,盡量的快樂吧!或許你要看見耶穌基督於拯救一個人以前,而先破壞他的生命亦未可知。(參太十34)
■ 中文上海嗎哪(03月24日)
三月廿四日 「……我再說,你們要喜樂。」腓立比書四章4節 在主裡喜樂是件好事。也許你會發現剛開始並沒什麼果效,但繼續保持喜樂;當你無法覺得喜樂時,當你沒有活水泉源、沒有外在的安慰和鼓勵時,繼續保持喜樂,並且視一切為大喜樂。即使你落在百般試煉中,如果你視試煉的情況為一種喜樂,神會使你在試煉中仍有喜樂。 你想天父會讓你舉著勝利的旗幟,帶著祂的喜樂到戰場前線,然後棄你而不顧、看著你被敵人俘虜,或是被打得遍體鱗傷嗎?絕對不會!反之聖靈會在你勇敢前進時支持你,讓你的心充滿喜樂和讚美。因為聖靈充滿在你裡面,你會覺得快活無比、精神抖擻。 主啊! 求您教導我在您的裡面喜樂, 而且永遠的喜樂。 主的喜樂是祂子民的力量, 是驅散悲哀憂鬱的陽光, 是痛苦沙漠中的泉源, 使曠野中有生命的喜樂及朝氣。
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