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5-15 05月15日讀經:詩103-105篇B

0515 一年的第136天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩103-105  

 

103章主要在講:「大衛:我的心你要稱頌耶和華,祂赦免你一切罪孽」。

一.我的心那,你要稱頌耶和華!103:1

  1.凡在我裏面的,也要稱頌他的聖名!103:1

  2.不可忘記他的一切恩惠!103:2

  3.他赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。103:3

  4.他救贖你的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你的冠冕。103:4

  5.他用美物使你所願的得以知足,以致你如鷹返老還童。103:5

二.耶和華施行公義,為一切受屈的人伸冤。103:6

  1.他使摩西知道他的法則,叫以色列人曉得他的作為。103:7

  2.耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。103:8

    A.他不長久責備,也不永遠懷怒。103:9

    B.他沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。103:10

    C.天離地何等的高,他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大!103:11東離西有多遠,他叫我們的過犯離我們也有多遠!103:12

  3.父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人!103:13

    A.因為他知道我們的本體,思念我們不過是塵土。103:14

    B.至於世人,他的年日如草一樣。他發旺如野地的花,103:15

    C.經風一吹,便歸無有;他的原處也不再認識他。103:16

    D.但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人,從亙古到永遠;他的公義也歸於子子孫孫103:17就是那些遵守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。103:18

三.耶和華在天上立定寶座;他的權柄統管萬有。103:19

  1.聽從他命令、成全他旨意、有大能的天使,都要稱頌耶和華!103:20

  2.你們作他的諸軍,作他的僕役,行他所喜悅的,都要稱頌耶和華!103:21

  3.你們一切被他造的,在他所治理的各處,都要稱頌耶和華!我的心那,你要稱頌耶和華!103:22

◎心得分享:(大衛的詩)本篇分為三段,第一段是大衛對他自己心裡說話,第二段是上帝在地上行公義、信實、慈愛,憐憫我們,第三段是上帝在天上立定寶座,權柄統管萬有。上帝的憐憫恩典中,1.有豐盛慈,沒有按我們的罪過待我們,2.叫過犯離我們很遠,3.像父親一樣憐恤我們,所以我們要不斷的自我提醒自己,1.要稱頌祂的名,2.要記住神的恩惠,3.要記住神赦免我們的罪,醫治一切疾病,4.要記住神救贖我們脫離死亡,5.要記住神用美物,使我們如鷹返老還童。有人說:「人是健忘的動物」,不過比較大的問題不是「健忘」,而是「應該忘的忘不了,應該記的記不得」,當然人給我們的傷害要遺忘,神的恩典卻要記住,雖然有一點難,但事實上人心裡的空間是有限,不是裝這個,就是裝那個,不是裝「神的愛」,就是裝「對人的恨」,「不是裝資源,就是裝垃圾」,求神幫助我們,心裡只要裝「上帝的愛與憐憫」。

 

104章主要在講:「我的心哪你要稱頌耶和華v1:神為至大」。

一.我的心那,你要稱頌耶和華!耶和華─我的神阿,你為至大!你以尊榮威嚴為衣服,104:1

  1.披上亮光,如披外袍,鋪張穹蒼,如鋪幔子,104:2

  2.在水中立樓閣的棟梁,用雲彩為車輦,藉著風的翅膀而行,104:3

    A.以風為使者,以火燄為僕役,104:4

    B.將地立在根基上,使地永不動搖。104:5

  3.你用深水遮蓋地面,猶如衣裳;諸水高過山嶺。104:6

    A.你的斥責一發,水便奔逃;你的雷聲一發,水便奔流。104:7諸山升上,諸谷沉下,歸你為他所安定之地。104:8

    B.你定了界限,使水不能過去,不再轉回遮蓋地面。104:9

    C.耶和華使泉源湧在山谷,流在山間,104:10

      a.使野地的走獸有水喝,野驢得解其渴。104:11

      b.天上的飛鳥在水旁住宿,在樹枝上啼叫。104:12

      c.他從樓閣中澆灌山嶺;因他作為的功效,地就豐足。104:13

    D.他使草生長,給六畜喫,使菜蔬發長,供給人用,使人從地裏能得食物,104:14

      a.又得酒能悅人心,得油能潤人面,得糧能養人心。104:15

      b.佳美的樹木,就是利巴嫩的香柏樹,是耶和華所栽種的,都滿了汁漿。104:16

      c.雀鳥在其上搭窩;至於鶴,松樹是他的房屋。104:17

      d.高山為野山羊的住所;巖石為沙番的藏處。104:18

    E.你安置月亮為定節令;日頭自知沉落。104:19

  4.你造黑暗為夜,林中的百獸就都爬出來。104:20

    A.少壯獅子吼叫,要抓食,向神尋求食物。104:21

    B.日頭一出,獸便躲避,臥在洞裏。104:22

    C.人出去作工,勞碌直到晚上。104:23

    D.耶和華阿,你所造的何其多!都是你用智慧造成的;遍地滿了你的豐富。104:24

       a.那裏有海,又大又廣;其中有無數的動物,大小活物都有。104:25

       b.那裏有船行走,有你所造的鱷魚游泳在其中。104:26

       c.這都仰望你按時給他食物。104:27

    E.你給他們,他們便拾起來;你張手,他們飽得美食。104:28

       a.你掩面,他們便驚惶;你收回他們的氣,他們就死亡,歸於塵土。104:29

       b.你發出你的靈,他們便受造;你使地面更換為新。104:30

  5.願耶和華的榮耀存到永遠!願耶和華喜悅自己所造的!104:31他看地,地便震動;他摸山,山就冒煙。104:32

二.我要一生向耶和華唱詩!我還活的時候,要向我神歌頌!104:33

  1.願他以我的默念為甘甜!我要因耶和華歡喜!104:34

  2.願罪人從世上消滅!願惡人歸於無有!我的心那,要稱頌耶和華!你們要讚美耶和華!104:35    

◎心得分享:本篇分為二段,第一段稱頌耶和華為至大的作為,第二段是具體對神至大的回應,一生向耶和華唱詩,還活著的時候。神給我們的「口」,是用來禱告唱詩讚美,不是用來罵人的,正如雅各書39-12節「我們用舌頭頌讚那為主、為父的,又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人;頌讚和咒詛從一個口裏出來!我的弟兄們,這是不應當的!泉源從一個眼裏能發出甜苦兩樣的水麼?我的弟兄們,無花果樹能生橄欖麼?葡萄樹能結無花果麼?鹹水裏也不能發出甜水來。」,我們多一點讚美神,就少一點咒詛人。

 

105章主要在講:「唱詩談論祂的一切奇妙作為v2」。

一.你們要稱謝耶和華,求告他的名,在萬民中傳揚他的作為!105:1

  1.要向他唱詩歌頌,談論他一切奇妙的作為!105:2

  2.要以他的聖名誇耀!尋求耶和華的人,心中應當歡喜!105:3

  3.要尋求耶和華與他的能力,時常尋求他的面。105:4

  4.他僕人亞伯拉罕的後裔,他所揀選雅各的子孫那,你們要記念他奇妙的作為和他的奇事,並他口中的判語。105:5-6

二.他是耶和華─我們的神;全地都有他的判斷。105:7

  1.他記念他的約,直到永遠;他所吩咐的話,直到千代─105:8


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(03月24日)
三月廿四日 「雅各說,耶和華,我祖亞伯拉罕的神,我父親以撒的神阿!您曾對我說,回你本地本族去,我要厚待你……,求您救我。」創世記卅二章9、11節 在這個禱告中有好幾點可以作我們的幫助,使我們在憂傷的火窯中知道如何向神傾心吐意。 雅各開場就把神的應許拿出來提醒神:「您……曾說。」他這樣說了兩次(9、12節)啊,他抓住了神!原來神的應許就是神給我們的把柄,我們能藉著這個去抓住祂;甚麼時候我們能對祂說:「您曾說」,祂決不能說不。祂必須照祂所說的去作。希律王尚且能守信,何況我們的神呢?所以我們禱告的時候,應當把我們的腳站穩在祂的應許上;這樣,天上的門也只得為你敞開了,那時你可以用武力去取你所求的           ─譯自實用禱告生活 主耶穌要我們有專一的禱告。每一個因痛苦、試煉,而來就祂的人,他都問他們說:「要我為你作甚麼?」(可十51)如果你盼望有清楚的答應,就得有清楚的禱告。沒有目的的禱告,是沒有答應的。所以你的禱告應當專一。在你的禱告的支票上寫明指定的數目,天上的銀行看見了耶穌的名字,就要付你指定的現款。           ─選 海弗格爾(Havergal)女士說:「每年、每天,我活著,真看見基督人所有的安息、喜樂、能力,都因著一件事情:就是以神的話為算數─—相信祂怎樣說,就必怎樣作。我們該照祂所用的字眼去接受,切勿更改或變換祂所用的語氣和時候。」 只要把基督的話語—─基督的應許,和基督的寶血拿出來,天上的祝福就沒有一樣能不給你了。           ─莫拉克
■ 英文荒漠甘泉(03月24日)
March 24  "And Jacob said, O God of my father Abraham, and God of my father Iscac, the lord which saidst unto me, Return unto thy country, and to thy kindred, and I will deal well with thee: Deliver me, i pray thee."(Gen. 32:9, 11.)  THERE are many healthy symptoms in that prayer. In some respects it may serve as a mould into which our own spirits may pour themselves, when melted in the fiery furnace of sorrow.  He began by quoting God's promise: "Thou saidst." He did so twice (9 and 12). Ah, he has got God in his power then! God puts Himself within our reach in His promises; and when we can say to Him, "Thou saidst," He cannot say nay. He must do as He has said. If Herod was so particular for his oath's sake, what will not our God be? Be sure in prayer, to get your feet well on a promise; it will give you purchase enough to force open the gates of heaven, and to take it by force─Practical Portions for the prayer-life.  Jesus desires that we shall be definite in our requests, and that we shall ask for some special thing. "What will ye that I shall do unto you?" is the question that He asks of every one who in affliction and trial comes to Him. Make your requests with definite earnestness if you would have definite answers. Aimlessness in prayer accounts for so many seemingly unanswered prayers. Be definite in your petition. Fill out your check for something definite, and it will be cashed at the bank of Heaven when presented in Jesus' Name. Dare to be definite with God.            ─Selected.  Miss Havergal has said: "Every year, I might almost say every day, that I live, I seem to see more clearly how all the rest and gladness and power of our Christian life hinges on one thing; and that is, taking God at His word, believing that He really means exactly what he says, and accepting the very words in which He reveals His goodness and grace, without substituting others or altering the precise modes and tenses which he has seen fit to use."  Bring Christ's Word-Christ's promise, and Christ's sacrifice-His blood, with thee, and not one of Heaven's blessings can be denied thee.           ─Adam Clarks.
■ 永活之泉(03月24日)
三月廿四日 代禱連結天與地 「……願您的旨意行在地上,如同行在天上。」路加福音十一章2節 當神造天地的時候,祂以天為藍圖,而使地能與它相合;「在地上,如同在天上」成了地存在的律。 這句話使我們想起,到底天上的榮耀由何而來。神是天的一切,每件事物皆活在祂裡面,且為著祂的榮耀而活。接下來我們又想到,今天的地變成了什麼樣子?竟是滿了罪惡與災難。絕大多數的人不認識這位真神,而又有許多有名無實的基督徒;他們全然漠視神的話,轉身不顧神的聖潔與愛。我們覺得若欲使神的話——「……行在地上,如同行在天上」得以實現,就必須有何種的革新或奇蹟。 到底如何能以成為事實呢?藉著神兒女的禱告,我們的主教導我們如此禱告,代禱乃是使天與地聯合之關鍵。神兒子的禱告是從地上開始,一直繼續在天上。地上的禱告由祂所救贖的子民接續下去,此代禱工作將會帶來重大改變,使神的旨意得以行在地上如同行在天上。基督怎樣說:「父啊,我來了,為要照您的旨意行」,直到祂在客西馬尼園禱告說:「願您的旨意成全」;照樣,祂所救贖之族類也以此做為他們自己的禱告,將自己完全獻上,並不住地向天父呼喊:「願您的旨意行在地上,如同行在天上。」 每次一個父母為他們的兒女禱告,或是一個信徒為著失喪的人禱告,或是為著已信的人更多蒙恩的禱告,這都是晝夜不停地對天父呼喊:「行在地上,如同行在天上。」 但是只有當神的兒女不僅學習為他們就近的人或事禱告,並且擴充心懷,為著全教會或全人類禱告時,他們這種合一的呼求才會得著神的能力,並促成「行在地上如同行在天上」這個日子的實際顯出。——全地都被神的榮耀所充滿,神的兒女啊,你不願獻上自己,像基督一樣,一直禱告說:「父啊,願您的旨意行在地上,如同行在天上」嗎? 禱告: 「我們在天上的父,願人都尊您的名為聖,願您的國降臨,願您的旨意行在地上,如同行在天上。阿們。」
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三月廿四日 衰微自己以成功神的美意 「祂必興旺,我必衰微。」約翰福音三章30節 如果你成了一個人的一種必需,那你就超出了神的安排與計劃。就工人的立場而論,其最大的任務,是做新郎的朋友。當你看見一個人,順著耶穌基督的請求,你就知道你的威力達到了正當的方向。那麼你就不必伸出手來阻止痛苦,反要祈求這些痛苦增強十倍,直到人世或陰間沒有權力能把那人從耶穌基督奪取而去。我們屢次變成先見之明的先知,來到神之前,阻止神說:「這或那,必不如此。」不但不是新郎的好朋友,乃是阻礙之物,「而那人也要指著你說,你是賊,是偷竊,是耶穌情感的賊,使我失去對於祂的異象。」 不要在不應該歡喜的事上歡喜,卻要在正當的事上著實快樂。「新郎的朋友……聽見新郎的聲音而歡樂,故此我這喜樂滿足了;祂必興旺,我必衰微。」這話是因快樂而說的,並不是因憂愁而說的──他們終必得見新郎!約翰說,這就是他的快樂。這是我們為主做工的人一種絕對的消逝,不再被人念及了。 要熱忱的等待,直到你在別人的生活裡聽見新郎的聲音。不要憂慮暫時的損害,心中的煩惱,和健康的損失,在聽見祂的聲音的時候,盡量的快樂吧!或許你要看見耶穌基督於拯救一個人以前,而先破壞他的生命亦未可知。(參太十34)
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三月廿四日 「……我再說,你們要喜樂。」腓立比書四章4節 在主裡喜樂是件好事。也許你會發現剛開始並沒什麼果效,但繼續保持喜樂;當你無法覺得喜樂時,當你沒有活水泉源、沒有外在的安慰和鼓勵時,繼續保持喜樂,並且視一切為大喜樂。即使你落在百般試煉中,如果你視試煉的情況為一種喜樂,神會使你在試煉中仍有喜樂。 你想天父會讓你舉著勝利的旗幟,帶著祂的喜樂到戰場前線,然後棄你而不顧、看著你被敵人俘虜,或是被打得遍體鱗傷嗎?絕對不會!反之聖靈會在你勇敢前進時支持你,讓你的心充滿喜樂和讚美。因為聖靈充滿在你裡面,你會覺得快活無比、精神抖擻。 主啊! 求您教導我在您的裡面喜樂, 而且永遠的喜樂。 主的喜樂是祂子民的力量, 是驅散悲哀憂鬱的陽光, 是痛苦沙漠中的泉源, 使曠野中有生命的喜樂及朝氣。
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智慧是什麼?
有一隻老虎,看見曾打敗過自己的水牛,被人吆喝著耕地,便去問牛為什麼怕農夫,牛說:「因為人有智慧」。
老虎向農夫要求看看他的智慧。農夫說他把智慧放在家裡,可以去拿,但要先把老虎捆起來,免得他走了以後老虎把牛吃掉,老虎聽了覺得有道理,老虎聽從農夫的話。
農夫回村叫了村民來,把老虎裝鐵籠裡,農夫就對老虎說:「這就是智慧」。

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