5-18 05月18日讀經：詩112-114篇
5-19 05月19日詩115-118篇
05月19日 一年的第140天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩115-118篇
第115章主要在講：「你們要倚靠敬畏耶和華」。
一.耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！115:1
1.為何容外邦人說：他們的 神在哪裏呢？115:2
2.然而，我們的 神在天上，都隨自己的意旨行事。115:3
A.他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的，115:4
B.有口卻不能言，有眼卻不能看，115:5
C.有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，115:6
D.有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。115:7
3.造他的要和他一樣；凡靠他的也要如此。115:8
二.以色列啊，你要倚靠耶和華！他是你的幫助和你的盾牌。115:9 以
1.亞倫家啊，你們要倚靠耶和華！他是你們的幫助和你們的盾牌。115:10
2.你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！他是你們的幫助和你們的盾牌。115:11
A.耶和華向來眷念我們；他還要賜福給我們：要賜福給以色列的家，賜福給亞倫的家。115:12
B.凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。115:13
3.願耶和華叫你們和你們的子孫日見加增。115:14
A.你們蒙了造天地之耶和華的福！115:15
B.天，是耶和華的天；地，他卻給了世人。115:16
C.死人不能讚美耶和華；下到寂靜中的也都不能。115:17
三.但我們要稱頌耶和華，從今時直到永遠。你們要讚美耶和華！115:18
◎心得分享：本篇分為三段：第一段是對耶和華說，第二段是對別人以色列人說：當倚靠耶和華，第三段是對自己說：我們要稱頌耶和華。敬畏耶和華的人，必遠離偶像，倚靠耶和華，「偶像」是人造的、有口不能言、有眼不能看，有耳不能聽、有鼻不能聞、有手不能摸、有腳不能走、有喉嚨不能出聲，偶像有看的見的與看不見的，凡是難阻你與神的東西，都稱為「偶像」，求神幫助我們棄絕偶像。
第116章主要在講：「我愛耶和華祂聽了我的懇求」。
一.我愛耶和華，因為他聽了我的聲音和我的懇求。116:1
1.他既向我側耳，我一生要求告他。116:2
2.死亡的繩索纏繞我；陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦。116:3
A.那時，我便求告耶和華的名，說：耶和華啊，求你救我的靈魂！116:4
B.耶和華有恩惠，有公義；我們的 神以憐憫為懷。116:5
3.耶和華保護愚人；我落到卑微的地步，他救了我。116:6
4.我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。116:7
5.主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。116:8
二.我要在耶和華面前行活人之路。116:9
1.我因信，所以如此說話；我受了極大的困苦。116:10
2.我曾急促地說：人都是說謊的！116:11
3.我拿甚麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？116:12
三.我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。116:13
1.我要在他眾民面前向耶和華還我的願。116:14
在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴。116:15
2.耶和華啊，我真是你的僕人；我是你的僕人，是你婢女的兒子。你已經解開我的綁索。116:16
四.我要以感謝為祭獻給你，又要求告耶和華的名。116:17
1.我要在他眾民面前，在耶和華殿的院內，在耶路撒冷當中，向耶和華還我的願。你們要讚美耶和華！116:18
2.我要在他眾民面前，在耶和華殿的院內，在耶路撒冷當中，向耶和華還我的願。你們要讚美耶和華！116:19
◎心得分享：本篇以「我」為中心，分成四段：第一段：我的心愛耶和華，第二段我的決定，我要在耶和華面前行活人之路，第三段我的行動，我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名，第四段我的感謝，求告耶和華的名，向耶和華還我的願。有人說：「人類最大的敵人是我」，在這篇中作者，把這個敵人，降服在上帝裡面，正如保羅在哥林多前書9:26-27「所以，我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」，保羅把「我」降服在上帝裡面，求神幫助我們也能「攻克己身，叫身服我」。
第117章主要在講：「你們當讚美耶和華，萬民都當頌讚祂」。
一.萬國啊，你們都當讚美耶和華！萬民哪，你們都當頌讚他！117:1
二.因為他向我們大施慈愛；耶和華的誠實存到永遠。你們要讚美耶和華！117:2
◎心得分享：這一篇很短，作者要大家讚美頌讚耶和華，是的！讚美很重要，因為這會讓我們感受到上帝的偉大，我們所遇到問題是渺小，之後產生對上帝的信心，在苦難中就喜樂起來，求神幫助我們要讚美耶和華。
第118章主要在講：「你們要稱謝耶和華，急難中求告祂就應允」。
一.你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！118:1
1.願以色列說：他的慈愛永遠長存！118:2
2.願亞倫的家說：他的慈愛永遠長存！118:3
3.願敬畏耶和華的說：他的慈愛永遠長存！118:4
二.我在急難中求告耶和華，他就應允我，把我安置在寬闊之地。118:5
1.有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？118:6
2.在那幫助我的人中，有耶和華幫助我，所以我要看見那恨我的人遭報。118:7
3.投靠耶和華，強似倚賴人；118:8
投靠耶和華，強似倚賴王子。118:9
4.萬民圍繞我，我靠耶和華的名必剿滅他們。118:10
A.他們環繞我，圍困我，我靠耶和華的名必剿滅他們。118:11
他們如同蜂子圍繞我，好像燒荊棘的火，必被熄滅；我靠耶和華的名，必剿滅他們。118:12
B.你推我，要叫我跌倒，但耶和華幫助了我。118:13
三.耶和華是我的力量，是我的詩歌；他也成了我的拯救。118:14
1.在義人的帳棚裏，有歡呼拯救的聲音；耶和華的右手施展大能。118:15
2.耶和華的右手高舉；耶和華的右手施展大能。118:16
我必不致死，仍要存活，並要傳揚耶和華的作為。118:17
3.耶和華雖嚴嚴地懲治我，卻未曾將我交於死亡。118:18
給我敞開義門；我要進去稱謝耶和華！118:19
4.這是耶和華的門；義人要進去！118:20
A.我要稱謝你，因為你已經應允我，又成了我的拯救！118:21
B.匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。118:22
C.這是耶和華所做的，在我們眼中看為希奇。118:23
D.這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！118:24
四.耶和華啊，求你拯救！耶和華啊，求你使我們亨通！118:25
1.奉耶和華名來的是應當稱頌的！我們從耶和華的殿中為你們祝福！118:26
2.耶和華是 神；他光照了我們。理當用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裏。118:27
你是我的 神，我要稱謝你！你是我的 神，我要尊崇你！118:28
3.你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！118:29
◎心得分享：本篇分為四段：第一段稱謝耶和華，第二段我在急難中求告耶和華，第三段耶和華是我的力量詩歌拯救，第四段耶和求你拯救，使我們享通。投靠耶和華，強似倚賴人，投靠耶和華，強似倚賴王子，人的幫助是枉然的，在急難中最好的方式是求告耶和華，求神幫助我們，時時求告祂。
線上使用者
2025/05/29開始計數器
| 今天： |    |
| 昨天： |   |
| 總計： |  |
雷達回波圖
衛星雲圖
溫度分布圖
會員登入
荒漠甘泉五合一
八月廿八日
「耶和華……在那裏試驗他們。」出埃及記十五章25節
有一天，我到一家大規模的鋼廠試驗室去參觀。在我四圍都是一間一間分開的小房間。鋼受試驗到一個限度，就用數碼標著優劣的等級。有的一絞就斷，有的可以拉得很長，有的可以壓得很緊；它們的扭力，緊張力，和壓力的大小，都有數碼標明在上面。廠主知道這一塊鋼受得住多少壓力。他知道一塊鋼如果用來造大船，造屋宇，或者造橋樑，能彀承擔多少重力。他知道，因為他的試驗室這樣告訴他。
神的孩子也常如此試驗。神不要我們像玻璃或者瓷器的花瓶一樣脆弱。祂要我們像堅韌的鋼一般，無論怎樣受絞受壓，都不會破碎。
祂不要我們作花棚裏面的花草，祂要我們作能被風雨擊打的橡樹；祂不要我們作會被疾風吹散的沙丘，祂要我們作抵抗狂風的花崗岩。要將我們作得這樣，祂必須帶我們到祂受苦的試驗室去。我們中間有許多人都有自己的經驗可以證明：受苦實在是神信心的試驗室。
─馬克康該
對別人講說信心很容易的事，但是神常常將我們丟入坩堝裏去提煉我們，要把貴金與劣金分別出來。哦！如果顛簸我們生活的颶風，能使我們的主更加寶貴的話，我們的顛簸也是舒適的了。有基督同在的風雨，比無基督同在的平靜更好！
─馬克特夫
若不受苦，神不能設法叫你的生命成熟。
"There he proved them." (Exod. 15:25.)
ＩSTOOD once in the test room of a great steel mill. All around me were little partitions and compartments. Steel had been tested to the limit, and marked with figures the showed its breaking point. Some pieces had been twisted until they broke, and the strength of torsion was marked on them. Some had been stretched to the breaking point and their tensile strength indicated. Some had been compressed to the crushing point, and also marked. The master of the steel mill knew just what these pieces of steel would stand under strain. He knew just what they would bear if placed in the great ship, building, or bridge. He knew this because his testing room revealed it.
It is often so with God's children. God does not want us to be like vases of glass or porcelain. He would have us like these toughened pieces of steel, able to bear twisting and crushing to the uttermost without collapse.
He wants us to be, not hothouse plants, but storm-beaten baks; not sand dunes driven with every gust of wind, but granite rocks withstanding the fiercest storms. To make us such He must needs bring us into His testing room of suffering. Many of us need no other argument than our own experiences to prove that suffering is indeed God's testing room of faith.
─J. H. McC.
It is very easy for us to speak and theorize about faith, but God often casts us into crucibles to try our gold, and to separate it from the dross and alloy. Oh, happy are we if the hurricanes that ripple life's unquiet sea have the effect of making Jesus more precious. Better the storm with Christ than smooth waters without Him.
─Macduff.
What if God could not manage to ripen your life without suffering?
「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。」彼得前書二章24節
這裏彼得在書信上有著保羅相同的教訓，首先是十字架的贖罪：「祂被掛在木頭上，親身擔當我們的罪」；接著又提到十字架的交通：「使我既然在罪上死，就得以在義上活。」
在後半部份給予我們一個極大的思想：我們若不能在罪上死，就不能在義上活，我們需要聖靈使我們真的在基督裏向罪死；因此，我們知道自己永遠有能力將肢體完全降服於神做義的器具，這些話語就是羅馬書六章有福教訓的總綱。
親愛的基督徒！基督自己完全降服，付出代價來背十字架，「我現在心裏憂愁，我說什麼才好呢？父啊！救我脫離這時候，但我原是為這時候而來。」
但願我們不認為與彼得此處所說的十字架交通，「我們既然在罪上死，就得以在義上活」是容易瞭解而體驗的事。這個意義就是聖靈以印證基督在其十字架來教導我們，也可說我如何真實地藉信心分享基督的死，現在也住在我裏面不停與祂——受苦的主——交通，這要付上自我犧牲，迫切的禱告，盡心順服神及其旨意並耶穌的十字架，住在基督裏不停地與祂交通的代價。
賜福的主！天天指教我們，讓我們生命在您裏面：「我們在您裏面，您在我們裏面。」但願聖靈真正的向我們啟示我們在您裏面死，您死過，而現今在天得榮耀的生命，活在我們裏面，但願聖靈這些話語深深地在我們心中燒起來：向罪死，永遠從其權下得以自由，它不得再轄制我們，讓我們在您救贖的大能向您降服，預備照您的旨意由死裏活過來。
「求主教導我們禱告。」路加福音十一章1節
祈禱不是人自然生命中的一部份，人如果不禱告，他的生命將要蒙受損失；這話是不甚確當的。我覺得那蒙損失的，不是我們的生命，而是我們裡面神兒子的生命，那生命是禱告培養的，不是食物培養的。人若從上頭生，神兒子的生命就在他裡面，他不是餓壞那生命，就是培養那生命。我們通常對於禱告的見解，在新約裡是尋不著的。我們以禱告為取得東西的法門，而聖經裡禱告的觀念，是我們可以藉此認識神。
「凡祈求的，就得著。」（路十一10）可是我們所求於神的不多，大多時候是在神面前嗚不平，是辯駁，是真情薄弱。一個像小孩的兒女無不放膽要求。我們的主說──「若不像小孩子，斷不能進去。」（路十八17）祈求神，神就必賜與的。給耶穌基督一個機會，給祂一點容身之處，人若不到山窮水盡，是不會出此的。人若到了山窮水盡，禱告並不算氣餒的事，那就是他能與神發生關係的唯一方法。在神面前不要做作吧，陳明你的問題，就是你智窮力竭所不能解決的事情。假使抱著自足的心，你不必向神求甚麼。
與其說「禱告改變事物」，不如說禱告改變我，讓我去改變事物來得準確。禱告以救贖為根據，其目的乃在改變人對於事物的觀察。禱告不是改變事物外形的問題，卻是在人的性情裡作出奇妙的事來。
「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」以弗所書三章20節
當我們藉著聖靈與神合而為一之後，我們不僅能得到外表上的祝福，更能走進神所給我們的產業之中。在身體上，我們也能靠著祂的內在生命得到能力。那時約翰的禱告：「願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」(約參2)也就得到答覆了。總言之，當神的國和祂的義在我們裡面時，所有的祝福都會加添給我們。
神外在的運行步調，總是與祂在我們裡面動工的步調配合得非常妥善。當神坐在一個人心的寶座上時，撒但和世人都會很快發現這點。我們不必宣傳我們的能力，因為耶穌的權力是隱藏不住的。再說，當一個人充滿神的能力，變得聖潔時，他自然會吸引飢渴和痛苦的人的注意。
願我們接受神，將祂在我們裡面的榮耀彰顯出來。然後我們才能使用神給我們生命中的一切豐富祝福。
主啊！願您賜給我們您隱藏的能力，使基督能在我們裡面得著榮耀。