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5-20 05月20日讀經:詩119-119篇

0520 一年的第141天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:詩119-119  

 

01章主要在講:「神的律法」。 119:1-176  這是一篇智慧詩22x8=176,詩人一方面頌讚耶和華的律法,另一方面也求神按照祂的律法救他脫離苦境。全詩共分二十二段,並順著希伯來文二十二個字母的次序,每段以不同字母開始,同段落內各節的首個字母則相同。

 

01個字母。1-8  遵守耶和華律法的人有福

.一心尋求神的道,不作非義的事。v1-3

.殷勤遵守訓詞吩咐,行事堅定。v.4-5

.看重命令,學習公義的判語。v6-7

.守律例,祈求神不要丟棄我。v8

 

02個字母。9-16  神的律法幫助人勝過罪惡

.用神的話,潔淨自己的行為。V9

.一心尋求神,不偏離神的命令。V10

.我將神的話藏心裡,免得得罪神。V11

.稱頌傳揚神的典章。V12-13

.我喜悅默想看重不忘記神的話。V14-16

 

03個字母。17-24  神的律法是詩人的喜樂

.求神用厚恩,使我存活。V17

.求神開我們眼睛,不要隱瞞你的命令,我心切慕甚至心碎。V18-21

.求你除掉我羞辱和藐視。V22

.我思想神的律例法度。V23024

 

04個字母。25-32  神的律法可以助人勝過逆境

.求你照你的話,將我救活。V25

.求你使我明白你的律例教訓訓詞奇事。V26-27

.求你照你的話,使我堅立。V28

.我揀選忠信的道,求你離開奸許的道。V29-30

.我持守你的法度往你的命領道上直奔,求你不要叫我羞愧。V31-32

 

05個字母。33-40  詩人願意全心遵守神的律法

.求你將律例指教我。V33

.求你賜我悟性,遵行你命令,這是我所喜樂。V34-35

.求你使我心趨向你法度,不趨向非義之財,不看虛假。V36-37

.求你堅定所應許的話。V38

.求你使羞辱遠離,使我在你公義上生活。V39-40

 

06個字母。41-48  詩人願意傳揚神的律法

一.  我依靠你,求你照你慈愛、救恩、你的話臨到我身上。V41-42

二.  我仰望你,求你叫真理的話不離開我口。V43

三.  我考究你的訓詞,要常守你的律法,要在君王面前論說你的法度。V44-46

.我思想你的律例,要在你命令中自樂,愛你的命令、遵守你的命令。V47-48

 

07個字母。49-56  神的律法使人得著安慰

一.  求你記念你應許的話,1.叫我有盼望,2.將我救活,3.在患難中得安慰。V49-50

.我記念你的典章,1.就得安慰,2.驕傲人侮慢我,我未曾偏離你的律法。V51-52

.我素來以你律例為詩歌,見惡人離棄你的律法,就怒氣發作。V53-54

.我守你的訓詞,夜間記念你的名,遵守你的律法。55-56

 

08個字母。57-64  敬畏神的人遵守神的律法

.耶和華是我的福分,我要遵守你的言語。V57

.1.一心求你恩,2.願你照你話憐憫我,3.思想我所行的道,轉步歸向你法度命令。V58-60

.惡人繩索纏繞我,我沒有忘記你的律法。V61

.我半夜起來稱謝你,與敬畏守你訓詞的人作伴,求你將律例教訓我。V62-64

 

 

09個字母。65-72  苦難使人切記神的律法

.我信了你的命令,求你照你的話善待僕人,將精明和知識賜給我。V65-66

.我未受苦以先走迷了路,現在卻遵守你的話,求你將律例教訓我。V67-68

.驕傲人心蒙脂油編造謊言攻擊我,我卻喜愛你律法,一心守你訓詞。V69-70

.我受苦是與我有益,使我學習你的律例訓言,勝於千萬金銀。V71-72

 

10個字母。73-80  詩人求造他的耶和華幫助他明白律法

.求你賜我悟性,學習你的命令。V73

.我仰望你的話,敬畏你的人見我就歡喜。V74

.你使我受苦,是以誠實待我,照你的應許以慈愛安慰我。V75-76

.1.你慈悲臨到我2.驕傲人蒙羞3.敬畏你的人歸向我4.我的心在你律例上完全.V77-78

 

11個字母。81-88  詩人盼望神按祂的律法幫助他

.我心渴想、仰望、盼望你的應許,眼睛失明卻不忘記你的律例。V81-83

.求你幫助我,向無理逼迫我的人施行審判。V84-86

.我沒有離棄你的訓詞,求你照你慈愛將我救我,我就遵守你的法度。87-88

 

12個字母。89-96  神的律法永恆不變

.耶和華的話,安定在天,誠實存到萬代,萬物都是你的僕役。V89-91

.我喜愛你的律法,永不忘記你的訓詞。V92-93

.我是屬你的,我尋求你的訓詞、揣摩你的法度。V94-95

.我看萬事有限,惟有你的命令寬廣。V96

 

13個字母。97-104  神的律法使人有智慧

.我愛慕終日不住的思想你的律法。V97

.你的命令常在我心裡1.使我比仇敵有智慧2.比我師傅更明通達3.比年老更明白.V98-100

.我禁止腳走邪路,沒有偏離你的典章。V111-112

.你的言語甘美比蜜更甜,我恨惡一切的假道。V113-114

 

14個字母。105-112  神的律法是詩人的嚮導

.我曾起誓,必遵守你的公義典章,你的話是我腳前的燈、路上的光。V105-106

.我甚是受苦,1.求你將我救活2.悅納我口中讚美3.將典章教訓我。V107-108

.我性命在危險中,在惡人設下網羅中,沒有忘記你的律法和訓詞。V109-110

.我心中喜愛你法度律例,永遠遵行,一直到底。V111-112

 

 

 

15個字母。113-120  詩人愛慕神的律法

.我愛你的律法,恨心懷二意。V113

.你是我藏身之處是我盾牌,作惡的人離開我罷。V114-115

.求你扶持我,1.使我存活2不叫我失望害羞3我便得救4看重你的律例。V116-117

.我愛你的法度,偏離你律例的惡人,1.詭詐歸虛空2你除掉他像除掉渣滓。118-119

.我懼怕你的判語,肉就發抖。V120

 

16個字母。121-128  遵守神律法的人必蒙救助

.我行過公平和公義,求你不要撇下我給欺壓的人.v121

.我盼望你救恩和公義的話,求你為僕人作保,使我得好處。V122-123

.我是你的僕人,1.求你照你慈愛待僕人2.求你賜我悟性,知你的法度。3.人廢律法,神降罰。V124-126

.我愛你的命令訓詞,勝於精金,以為正直,恨惡假道。V127-128

 

17個字母。129-136  神的律法何等奇妙

.我一心謹守你奇妙法度。V129

.我切慕你的命令,你的言語一解開,發出亮光,使遇人通達。V130-131

.求你:1.轉向憐憫我2.用你的話使我腳步穩當,不許罪孽轄制我,3.救我脫離人的欺壓,4.用臉光照僕人,將律例教訓我。V132-135

.他們不守你律法,我眼淚下流成河。V136

 

18個字母。137-144  神的律法表彰神的屬性

.耶和華是公義的,1.判語是正直的,2.法度是公義和至誠。V137-138

.你的僕人喜愛你精煉的話,1.敵人忘記你的言語,我心如火燒焦急,2.我被人藐視,不忘記你的訓詞。V139-141

.你公義長存,律法真實。V142

.你法度永遠公義,我遭遇患難愁苦,卻喜愛你的命令,求你賜我悟性,我就活了。V143-144

 

19個字母。145-152  神的律法是詩人在患難中的力量

.我向你一心呼籲:1.求你應允我救我,2.我必謹守律例,遵守法度。V145-146

.我仰望你的言語:1.趁天未亮呼求,2.趁夜未換,思想你的語語。V147-148

.求你照你慈愛典章,1.聽我的聲音2.追求奸惡的人臨近,求你將我救活。V149-150

.我與你相近,學習了,知道你法度,永遠立定,命令盡都真實。V151-152

 

20個字母。153-160  求神按祂自己的律法拯救詩人

.我不忘記你的律法,1.求你看顧我苦難搭救我2.為我辨屈救贖我3.救恩遠離惡人.v153-155

.你慈悲為大,求你照你的典章將我救活。V156

.在逼迫抵擋很多時,1.我沒有偏離你的法度,2.看見不遵守你話的奸惡人,就甚憎惡。V157-158

.我愛你的訓詞,1.你話的總綱是真實的,典章是長存,2.求你照你慈愛,將我救活。V159-160

 

21個字母。161-168  遵守神律法的人大享平安快樂

.首領無故逼迫我,我心畏懼你的言語。V161

.我喜愛你律法的話,1.好像得了許多擄物,2.我恨惡謊話,3.因你公義典章,我一天七次讚美你。V162-164

.愛你律法的人,1.大有平安,2.甚麼都不能使他們絆腳。V165

.我仰望你的救恩:1.遵行你命令,2.甚喜愛守你的法度,3.遵守你訓詞和法度。V166-168

 

 

22個字母。169-176  詩人重申他切慕神的律法

.願我呼籲懇求達到你面前,1.照你話賜我悟性,2.照你話搭救我,v169-170

.願我嘴發出讚美歌唱你的話,1.因你將律例教訓,2.你的命令盡都公義。V171-172

.願你用手幫助我,1.因我揀選你訓詞,2.我喜愛你律法。V173-174

.願我性命存活,得以讚美你,1.你典章幫助我,2.我如羊走迷了路,3.求你尋找僕人,我不忘記你的命令。V175-176

 

◎心得分享:律法本是叫人知罪(羅馬書320),沒有一個人能因行律法稱義,保羅在提摩太前書15節,說「但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。」,律法是神的話,但神的話,不只是律法,也包含恩典,因我們得救,是本乎恩,也因著信。

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(03月25日)
三月廿五日 「人非有信,就不能得神的喜悅,因為到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」希伯來書十一章6節 信心在危急中更能發揮它的力量。 聖經中充滿著危難的日子。它的故事由危難的日子所構成的,它的詩篇,是在危難日子中獲得的靈感,它的預言也與此有關,它的啟示也以此為透露的媒介。 危難的日子是通往光明之路的踏腳石;是神的機會,也是人類智慧的訓練所。詩篇第一百零七篇歌頌耶和華的慈愛,此外在每個救贖的故事中,危急存亡之秋,往往是神的好機會。人的才智窮竭,絕望無援的時候,是神的能力開始發揮。記得嗎?神曾應許—─對從未生過孩子而老得形同朽木的夫婦,將可獲有後裔,並且多如天上的星,又如海邊的沙。你可翻開聖經再讀一讀以色列人在紅海得救的故事,還有以色列人抬著約櫃,從約但河中涉水而過的故事,他們是怎樣祈禱的。再溫習一下尼希米、但以理、何西阿和哈巴谷的歷史。再以敬畏的心默默立於「客西馬尼」的幽暗中,到約瑟家的墳墓旁,回想那些可怕的日子,去拜訪最初創立教會的見證人,去探問使徒門在危難日子中所經歷的故事。 危急勝於灰心。 信心不會使危急變成絕望。信心的任務是支持你去解決危難,在危難之際,信心的反面就是灰心,信心維持不變,就能得勝。 在危難恐怕沒有比那三個希伯來子民所表現更為偉大。他們的處境雖然危急萬分,但他們仍能勇敢地回答道:「我們事奉的神,必能把我們救出這烈焰的火窯;祂更能把我們從暴君的手中救出來,但即使不是如此,暴君你也該知道,我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的偶像」(參但以理書三章) 「但即使不是如此」,這句話何等令人欽佩。 我想把剩餘的篇幅,來說起耶穌在客西馬尼園中的禱告。請深切地體味其中「然而」二字,「倘若可行,求你叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照你意思!」深沈的黑暗已籠罩著主的靈魂。信靠神,就要受流血的痛苦,淪入死亡的深淵,─—然而! 現在拿起你們的詩歌本,唱你們所最喜愛的,那些讚美危急中信心的詩吧。           ─契特威克 障礙與苦難,  像囹圄與牢獄, 我只盡我的本分,  其餘讓神去完成。 脫離悲痛的機會與變化,  久待不來, 似已消失, 危急中終有希望的力量,  靜靜等待神賜恩澤。
■ 英文荒漠甘泉(03月25日)
March 25  "But without faith it is impossible to please him: for he that cometh to God must believe that he is, and that he is a rewarder of them that diligently seek him."(Heb. 11:6.)  THE faith for desperate days.  The Bible is full of such days. Its record is made up of them, its songs are inspired by them, its prophecy is concerned with them, and its revelation has come through them.  The desperate days are the stepping-stones in the path of light. They seem to have been God's opportunity and man's school of wisdom.  There is a story of an Old Testament love feast in Psalm 107, and in every story of deliverance the point of desperation gave God His chance. The "wit's end" of desperation was the beginning of God's power. Recall the promise of seed as the stars of heaven, and as the sands of the sea, to a couple as good as dead. Read again the story of the Red Sea and its deliverance, and of Jordan with its ark standing mid-stream. Study once more the prayers of Asa, Jehoshaphat, and Hezekiah, when they were sore pressed and knew not what to do. Go over the history of Nehemiah, Daniel, Hosea, and Habakkuk. Stand with awe in the darkness of Gethsemane, and linger by the grave in Joseph's garden through those terrible days. Call the witnesses of the early Church, and ask the apostles the story of their desperate days.  Desperation is better than despair.  Faith did not make our desperate days. its work is to sustain and solve them. The only alternative to a desperate faith is despair, and faith holds on and prevails.  There is no more heroic example of desperate faith than that of the three Hebrew Children. The situation was desperate, but they answered bravely, "Our God whom we serve is able to deliver us from the burning, fiery furnace; and he will deliver us out of thine hand, O king. but if not, be it known unto thee, O king, that we will not serve thy gods, nor worship the golden image which thou hast set up." I like that," but if not!"  I have only space to mention Gethsemane. Ponder deeply its" Nevertheless." "If it is possible....nevertheless!" Deep darkness had settled upon the soul of our Lord. Trust meant anguish unto blood and darkness to the descent of hell─Nevertheless! Nevertheless!  Now get your hymn book and sing your favorite hymn of desperate faith. ─Rev. S. Chadwick. "When obstacles and trials seem  Like prison walls to be, I do the little I can do  And leave the rest to Thee. "And when there seems no chance, no change,  From grief can set me free, Hope finds its strength in helplessness,  And calmly waits for Thee."
■ 永活之泉(03月25日)
三月廿五日 神旨意的成全 「因為耶和華揀選了錫安,願意當作自己的居所。我要住在這裡,因為是我所願意的」詩篇一三二篇13—14節 在這裡看見神一個偉大的心願,感動祂做成救贖的工作。祂的心乃是巴望與人同住,也住在人裡面。 神對摩西說:「又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。」正如當初以色列人為神預備居所,神的兒女今天也照樣蒙召,將自己獻上,讓神住在他們裡面,並使更多的人成為祂的居所。由於神的這一願望充滿在我們心中,它將在我們裡面引起一個心願,去帶領四周的人也成為祂的居所。 何等榮耀!何等尊貴的呼召!使我們看地上的事全然次要,而以得著更多的人成為我們的生活、喜悅,並讓神從他們也得著喜悅!「我要住在這裡,因為是我所願意的。」 這件事我可藉著禱告得以成全,可以為著四周的人禱告,求神將聖靈賜給他們。此乃神偉大的計劃,使人自己成為祂的居所。神為了垂聽祂兒女不住的代禱,而賜下祂的能力與祝福。由於神這個偉大的意願充滿在我們裡面,我們就將自己全然獻上,為了成全神的意願。 試想大衛,當他想到神的意願乃要居住在以色列中間時,他說:「我不容我的眼睛睡覺,也不容我的眼目打盹;直等我為耶和華尋得所在,為雅各的大能者尋得居所。」難道我們既看見了內住的神向我們顯現,豈不更將自己獻上,為著成就神的意願? 但願我們從此開始為著我們的兒女、周圍的人,以及全地的人禱告。不僅是因為我們愛他們,更特別因著神渴望得著他們。神給我們尊榮作祂的管子,藉著我們帶下祂的祝福。神的兒女們,願你們領悟神何以尋找人做代禱者,藉著你們使祂心中偉大的意願得著滿足。 禱告: 神啊!您曾說到人的心,「我要住在這裡,因為是我所願意的」,我們求您教導我們如何晝夜禱告,使您的心願早日得成。阿們。
■ 中文屬天日子(03月25日)
三月廿五日 人間最慎重的使命 「新郎的朋友。」約翰福音三章29節 良善和純潔,從不引人注意它們的本身,而是引人到耶穌基督的磁石。如果我的聖潔不是引人歸向祂,那就不是合理的,卻是刺激不法的情感,領人進到旁門左道的感力。一個修潔美好的聖徒,如果不講耶穌基督,僅講耶穌基督替他所行的事,也許是一種障礙,也許他留給人們這樣的印象──這麼好的人!這麼好的品格啊!──可就不是新郎的真朋友;我常是興旺,祂反而衰敗。 為了保持對於新郎這種友誼和忠實,我們必得多多留心我們和其道德上的關係,少注意其他的事;甚至順服也不可過於注意。我們若與耶穌基督真實的聯合,則順服是不成問題的,因為順服的關係我們保持慣了。不過早晚總有特殊的事件發生,我們要特別尋找神的旨意而順服之,這可以說大部份的生命不在注重順服,而在保守這種關係──做新郎的朋友。做基督的事工,也許是一種引人不集中於耶穌基督的方法。我們或不是新郎的朋友,而是先見之明的先知,也許我們以祂的武器去作反抗祂的工作。
■ 中文上海嗎哪(03月25日)
三月廿五日 「……以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」詩篇廿九篇2節 有個人曾經說,他所認識的人當中,沒有人比聖潔的基督徒脾氣更壞。或許他指的只是那些自稱為聖潔的基督徒。有些笨拙、不友善、沒愛心的基督徒性格,與真正聖潔毫無關係;至少,與最高的聖潔生活方式沒有任何關係。不聖潔的生活彷彿沒有肉的枯骨,又如沒有樹籐或綠葉妝飾的石頭。耶穌不僅善良純全,而且完美、充滿吸引人的溫暖之愛。 我們已讀過不同種的美德:「凡是公義的……可愛的,有美名的……。」(腓四8)總之,至少有一千種基督徒的美德,是我們無法忽視的。事實上,就像完成任何一件藝術品前的最後一步,是同樣的重要性,所以不要認為神花了太多的時間,在教導我們這些許多人視為小事的美德。 神不僅要祂的教會毫無玷污,而且要毫無皺紋(參以弗所書五章27節)。
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