5-19 05月19日詩115-118篇
5-20 05月20日讀經：詩119-119篇
05月20日 一年的第141天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：詩119-119篇
第01章主要在講：「神的律法」。 119:1-176 這是一篇智慧詩22x8=176，詩人一方面頌讚耶和華的律法，另一方面也求神按照祂的律法救他脫離苦境。全詩共分二十二段，並順著希伯來文二十二個字母的次序，每段以不同字母開始，同段落內各節的首個字母則相同。
第01個字母。1-8 遵守耶和華律法的人有福
一.一心尋求神的道，不作非義的事。v1-3
二.殷勤遵守訓詞吩咐，行事堅定。v.4-5
三.看重命令，學習公義的判語。v6-7
四.守律例，祈求神不要丟棄我。v8
第02個字母。9-16 神的律法幫助人勝過罪惡
一.用神的話，潔淨自己的行為。V9
二.一心尋求神，不偏離神的命令。V10
三.我將神的話藏心裡，免得得罪神。V11
四.稱頌傳揚神的典章。V12-13
五.我喜悅默想看重不忘記神的話。V14-16
第03個字母。17-24 神的律法是詩人的喜樂
一.求神用厚恩，使我存活。V17
二.求神開我們眼睛，不要隱瞞你的命令，我心切慕甚至心碎。V18-21
三.求你除掉我羞辱和藐視。V22
四.我思想神的律例法度。V23024
第04個字母。25-32 神的律法可以助人勝過逆境
一.求你照你的話，將我救活。V25
二.求你使我明白你的律例教訓訓詞奇事。V26-27
三.求你照你的話，使我堅立。V28
四.我揀選忠信的道，求你離開奸許的道。V29-30
五.我持守你的法度往你的命領道上直奔，求你不要叫我羞愧。V31-32
第05個字母。33-40 詩人願意全心遵守神的律法
一.求你將律例指教我。V33
二.求你賜我悟性，遵行你命令，這是我所喜樂。V34-35
三.求你使我心趨向你法度，不趨向非義之財，不看虛假。V36-37
四.求你堅定所應許的話。V38
五.求你使羞辱遠離，使我在你公義上生活。V39-40
第06個字母。41-48 詩人願意傳揚神的律法
一. 我依靠你，求你照你慈愛、救恩、你的話臨到我身上。V41-42
二. 我仰望你，求你叫真理的話不離開我口。V43
三. 我考究你的訓詞，要常守你的律法，要在君王面前論說你的法度。V44-46
四.我思想你的律例，要在你命令中自樂，愛你的命令、遵守你的命令。V47-48
第07個字母。49-56 神的律法使人得著安慰
一. 求你記念你應許的話，1.叫我有盼望，2.將我救活，3.在患難中得安慰。V49-50
二.我記念你的典章，1.就得安慰，2.驕傲人侮慢我，我未曾偏離你的律法。V51-52
三.我素來以你律例為詩歌，見惡人離棄你的律法，就怒氣發作。V53-54
四.我守你的訓詞，夜間記念你的名，遵守你的律法。55-56
第08個字母。57-64 敬畏神的人遵守神的律法
一.耶和華是我的福分，我要遵守你的言語。V57
二.我1.一心求你恩，2.願你照你話憐憫我，3.思想我所行的道，轉步歸向你法度命令。V58-60
三.惡人繩索纏繞我，我沒有忘記你的律法。V61
四.我半夜起來稱謝你，與敬畏守你訓詞的人作伴，求你將律例教訓我。V62-64
第09個字母。65-72 苦難使人切記神的律法
一.我信了你的命令，求你照你的話善待僕人，將精明和知識賜給我。V65-66
二.我未受苦以先走迷了路，現在卻遵守你的話，求你將律例教訓我。V67-68
三.驕傲人心蒙脂油編造謊言攻擊我，我卻喜愛你律法，一心守你訓詞。V69-70
四.我受苦是與我有益，使我學習你的律例訓言，勝於千萬金銀。V71-72
第10個字母。73-80 詩人求造他的耶和華幫助他明白律法
一.求你賜我悟性，學習你的命令。V73
二.我仰望你的話，敬畏你的人見我就歡喜。V74
三.你使我受苦，是以誠實待我，照你的應許以慈愛安慰我。V75-76
四.願1.你慈悲臨到我2.驕傲人蒙羞3.敬畏你的人歸向我4.我的心在你律例上完全.V77-78
第11個字母。81-88 詩人盼望神按祂的律法幫助他
一.我心渴想、仰望、盼望你的應許，眼睛失明卻不忘記你的律例。V81-83
二.求你幫助我，向無理逼迫我的人施行審判。V84-86
三.我沒有離棄你的訓詞，求你照你慈愛將我救我，我就遵守你的法度。87-88
第12個字母。89-96 神的律法永恆不變
一.耶和華的話，安定在天，誠實存到萬代，萬物都是你的僕役。V89-91
二.我喜愛你的律法，永不忘記你的訓詞。V92-93
三.我是屬你的，我尋求你的訓詞、揣摩你的法度。V94-95
四.我看萬事有限，惟有你的命令寬廣。V96
第13個字母。97-104 神的律法使人有智慧
一.我愛慕終日不住的思想你的律法。V97
二.你的命令常在我心裡1.使我比仇敵有智慧2.比我師傅更明通達3.比年老更明白.V98-100
三.我禁止腳走邪路，沒有偏離你的典章。V111-112
四.你的言語甘美比蜜更甜，我恨惡一切的假道。V113-114
第14個字母。105-112 神的律法是詩人的嚮導
一.我曾起誓，必遵守你的公義典章，你的話是我腳前的燈、路上的光。V105-106
二.我甚是受苦，1.求你將我救活2.悅納我口中讚美3.將典章教訓我。V107-108
三.我性命在危險中，在惡人設下網羅中，沒有忘記你的律法和訓詞。V109-110
四.我心中喜愛你法度律例，永遠遵行，一直到底。V111-112
第15個字母。113-120 詩人愛慕神的律法
一.我愛你的律法，恨心懷二意。V113
二.你是我藏身之處是我盾牌，作惡的人離開我罷。V114-115
三.求你扶持我，1.使我存活2不叫我失望害羞3我便得救4看重你的律例。V116-117
四.我愛你的法度，偏離你律例的惡人，1.詭詐歸虛空2你除掉他像除掉渣滓。118-119
五.我懼怕你的判語，肉就發抖。V120
第16個字母。121-128 遵守神律法的人必蒙救助
一.我行過公平和公義，求你不要撇下我給欺壓的人.v121
二.我盼望你救恩和公義的話，求你為僕人作保，使我得好處。V122-123
三.我是你的僕人，1.求你照你慈愛待僕人2.求你賜我悟性，知你的法度。3.人廢律法，神降罰。V124-126
四.我愛你的命令訓詞，勝於精金，以為正直，恨惡假道。V127-128
第17個字母。129-136 神的律法何等奇妙
一.我一心謹守你奇妙法度。V129
二.我切慕你的命令，你的言語一解開，發出亮光，使遇人通達。V130-131
三.求你：1.轉向憐憫我2.用你的話使我腳步穩當，不許罪孽轄制我，3.救我脫離人的欺壓，4.用臉光照僕人，將律例教訓我。V132-135
四.他們不守你律法，我眼淚下流成河。V136
第18個字母。137-144 神的律法表彰神的屬性
一.耶和華是公義的，1.判語是正直的，2.法度是公義和至誠。V137-138
二.你的僕人喜愛你精煉的話，1.敵人忘記你的言語，我心如火燒焦急，2.我被人藐視，不忘記你的訓詞。V139-141
三.你公義長存，律法真實。V142
四.你法度永遠公義，我遭遇患難愁苦，卻喜愛你的命令，求你賜我悟性，我就活了。V143-144
第19個字母。145-152 神的律法是詩人在患難中的力量
一.我向你一心呼籲：1.求你應允我救我，2.我必謹守律例，遵守法度。V145-146
二.我仰望你的言語：1.趁天未亮呼求，2.趁夜未換，思想你的語語。V147-148
三.求你照你慈愛典章，1.聽我的聲音2.追求奸惡的人臨近，求你將我救活。V149-150
四.我與你相近，學習了，知道你法度，永遠立定，命令盡都真實。V151-152
第20個字母。153-160 求神按祂自己的律法拯救詩人
一.我不忘記你的律法，1.求你看顧我苦難搭救我2.為我辨屈救贖我3.救恩遠離惡人.v153-155
二.你慈悲為大，求你照你的典章將我救活。V156
三.在逼迫抵擋很多時，1.我沒有偏離你的法度，2.看見不遵守你話的奸惡人，就甚憎惡。V157-158
四.我愛你的訓詞，1.你話的總綱是真實的，典章是長存，2.求你照你慈愛，將我救活。V159-160
第21個字母。161-168 遵守神律法的人大享平安快樂
一.首領無故逼迫我，我心畏懼你的言語。V161
二.我喜愛你律法的話，1.好像得了許多擄物，2.我恨惡謊話，3.因你公義典章，我一天七次讚美你。V162-164
三.愛你律法的人，1.大有平安，2.甚麼都不能使他們絆腳。V165
四.我仰望你的救恩：1.遵行你命令，2.甚喜愛守你的法度，3.遵守你訓詞和法度。V166-168
第22個字母。169-176 詩人重申他切慕神的律法
一.願我呼籲懇求達到你面前，1.照你話賜我悟性，2.照你話搭救我，v169-170
二.願我嘴發出讚美歌唱你的話，1.因你將律例教訓，2.你的命令盡都公義。V171-172
三.願你用手幫助我，1.因我揀選你訓詞，2.我喜愛你律法。V173-174
四.願我性命存活，得以讚美你，1.你典章幫助我，2.我如羊走迷了路，3.求你尋找僕人，我不忘記你的命令。V175-176
◎心得分享：律法本是叫人知罪(羅馬書3章20節)，沒有一個人能因行律法稱義，保羅在提摩太前書1章5節，說「但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。」，律法是神的話，但神的話，不只是律法，也包含恩典，因我們得救，是本乎恩，也因著信。
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荒漠甘泉五合一
八月廿八日
「耶和華……在那裏試驗他們。」出埃及記十五章25節
有一天，我到一家大規模的鋼廠試驗室去參觀。在我四圍都是一間一間分開的小房間。鋼受試驗到一個限度，就用數碼標著優劣的等級。有的一絞就斷，有的可以拉得很長，有的可以壓得很緊；它們的扭力，緊張力，和壓力的大小，都有數碼標明在上面。廠主知道這一塊鋼受得住多少壓力。他知道一塊鋼如果用來造大船，造屋宇，或者造橋樑，能彀承擔多少重力。他知道，因為他的試驗室這樣告訴他。
神的孩子也常如此試驗。神不要我們像玻璃或者瓷器的花瓶一樣脆弱。祂要我們像堅韌的鋼一般，無論怎樣受絞受壓，都不會破碎。
祂不要我們作花棚裏面的花草，祂要我們作能被風雨擊打的橡樹；祂不要我們作會被疾風吹散的沙丘，祂要我們作抵抗狂風的花崗岩。要將我們作得這樣，祂必須帶我們到祂受苦的試驗室去。我們中間有許多人都有自己的經驗可以證明：受苦實在是神信心的試驗室。
─馬克康該
對別人講說信心很容易的事，但是神常常將我們丟入坩堝裏去提煉我們，要把貴金與劣金分別出來。哦！如果顛簸我們生活的颶風，能使我們的主更加寶貴的話，我們的顛簸也是舒適的了。有基督同在的風雨，比無基督同在的平靜更好！
─馬克特夫
若不受苦，神不能設法叫你的生命成熟。
"There he proved them." (Exod. 15:25.)
ＩSTOOD once in the test room of a great steel mill. All around me were little partitions and compartments. Steel had been tested to the limit, and marked with figures the showed its breaking point. Some pieces had been twisted until they broke, and the strength of torsion was marked on them. Some had been stretched to the breaking point and their tensile strength indicated. Some had been compressed to the crushing point, and also marked. The master of the steel mill knew just what these pieces of steel would stand under strain. He knew just what they would bear if placed in the great ship, building, or bridge. He knew this because his testing room revealed it.
It is often so with God's children. God does not want us to be like vases of glass or porcelain. He would have us like these toughened pieces of steel, able to bear twisting and crushing to the uttermost without collapse.
He wants us to be, not hothouse plants, but storm-beaten baks; not sand dunes driven with every gust of wind, but granite rocks withstanding the fiercest storms. To make us such He must needs bring us into His testing room of suffering. Many of us need no other argument than our own experiences to prove that suffering is indeed God's testing room of faith.
─J. H. McC.
It is very easy for us to speak and theorize about faith, but God often casts us into crucibles to try our gold, and to separate it from the dross and alloy. Oh, happy are we if the hurricanes that ripple life's unquiet sea have the effect of making Jesus more precious. Better the storm with Christ than smooth waters without Him.
─Macduff.
What if God could not manage to ripen your life without suffering?
「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。」彼得前書二章24節
這裏彼得在書信上有著保羅相同的教訓，首先是十字架的贖罪：「祂被掛在木頭上，親身擔當我們的罪」；接著又提到十字架的交通：「使我既然在罪上死，就得以在義上活。」
在後半部份給予我們一個極大的思想：我們若不能在罪上死，就不能在義上活，我們需要聖靈使我們真的在基督裏向罪死；因此，我們知道自己永遠有能力將肢體完全降服於神做義的器具，這些話語就是羅馬書六章有福教訓的總綱。
親愛的基督徒！基督自己完全降服，付出代價來背十字架，「我現在心裏憂愁，我說什麼才好呢？父啊！救我脫離這時候，但我原是為這時候而來。」
但願我們不認為與彼得此處所說的十字架交通，「我們既然在罪上死，就得以在義上活」是容易瞭解而體驗的事。這個意義就是聖靈以印證基督在其十字架來教導我們，也可說我如何真實地藉信心分享基督的死，現在也住在我裏面不停與祂——受苦的主——交通，這要付上自我犧牲，迫切的禱告，盡心順服神及其旨意並耶穌的十字架，住在基督裏不停地與祂交通的代價。
賜福的主！天天指教我們，讓我們生命在您裏面：「我們在您裏面，您在我們裏面。」但願聖靈真正的向我們啟示我們在您裏面死，您死過，而現今在天得榮耀的生命，活在我們裏面，但願聖靈這些話語深深地在我們心中燒起來：向罪死，永遠從其權下得以自由，它不得再轄制我們，讓我們在您救贖的大能向您降服，預備照您的旨意由死裏活過來。
「求主教導我們禱告。」路加福音十一章1節
祈禱不是人自然生命中的一部份，人如果不禱告，他的生命將要蒙受損失；這話是不甚確當的。我覺得那蒙損失的，不是我們的生命，而是我們裡面神兒子的生命，那生命是禱告培養的，不是食物培養的。人若從上頭生，神兒子的生命就在他裡面，他不是餓壞那生命，就是培養那生命。我們通常對於禱告的見解，在新約裡是尋不著的。我們以禱告為取得東西的法門，而聖經裡禱告的觀念，是我們可以藉此認識神。
「凡祈求的，就得著。」（路十一10）可是我們所求於神的不多，大多時候是在神面前嗚不平，是辯駁，是真情薄弱。一個像小孩的兒女無不放膽要求。我們的主說──「若不像小孩子，斷不能進去。」（路十八17）祈求神，神就必賜與的。給耶穌基督一個機會，給祂一點容身之處，人若不到山窮水盡，是不會出此的。人若到了山窮水盡，禱告並不算氣餒的事，那就是他能與神發生關係的唯一方法。在神面前不要做作吧，陳明你的問題，就是你智窮力竭所不能解決的事情。假使抱著自足的心，你不必向神求甚麼。
與其說「禱告改變事物」，不如說禱告改變我，讓我去改變事物來得準確。禱告以救贖為根據，其目的乃在改變人對於事物的觀察。禱告不是改變事物外形的問題，卻是在人的性情裡作出奇妙的事來。
「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」以弗所書三章20節
當我們藉著聖靈與神合而為一之後，我們不僅能得到外表上的祝福，更能走進神所給我們的產業之中。在身體上，我們也能靠著祂的內在生命得到能力。那時約翰的禱告：「願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」(約參2)也就得到答覆了。總言之，當神的國和祂的義在我們裡面時，所有的祝福都會加添給我們。
神外在的運行步調，總是與祂在我們裡面動工的步調配合得非常妥善。當神坐在一個人心的寶座上時，撒但和世人都會很快發現這點。我們不必宣傳我們的能力，因為耶穌的權力是隱藏不住的。再說，當一個人充滿神的能力，變得聖潔時，他自然會吸引飢渴和痛苦的人的注意。
願我們接受神，將祂在我們裡面的榮耀彰顯出來。然後我們才能使用神給我們生命中的一切豐富祝福。
主啊！願您賜給我們您隱藏的能力，使基督能在我們裡面得著榮耀。