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1-24 01月24日伯29-31章

01月24日讀經 筆者:黃哲輝牧師
經文:伯29-31章


第29章主要在講:「約伯回顧過去的日子:是蒙神眷顧,充滿上帝的祝福」。

約伯說:我從前是蒙上帝保守,1.我是行在上帝光明中,與上帝是蜜友的關係v1-4,2.我的兒女都圍繞在我身邊v5,3.我所到之處有飲用不盡的奶,連岩石也湧流橄欖油v5,4.我的地位是崇高的,老年人見我就站立,王子見我就閉口,首領見我靜默v6-10,5.我也作過「濟弱扶貧」v11-13、伸張正義的事v14-20,別人都在仰望我、等候我的指教v21-24,也為別人選擇道路v25。
◎心得分享:回憶風光的日子是美好甜蜜的,約伯曾經有蒙神眷顧風光的日子,他沒有忘記這一切,他也曾經因為「風光的日子」這麼說:「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華,耶和華的名是應當稱頌的」,過去風光的日子,是為了要舒緩「現在痛苦」的無奈,平衡一下現在痛苦的心情,但若是要在「過去的風光與現在的痛苦中找答案」,只會讓自己更加疑惑與痛苦,畢竟我們要了解,神使曲的,誰能變直,遇享通要喜樂,遭患難當思想(傳7:13-14)。


第30章主要在講:「約伯想到現在的日子:今非昔比,景況淒慘苦不堪言」v16-17。

約伯說:我過去作的都是對的,但是如今1.那些曾經被鞭打趕出境外,愚頑下賤人的兒女,作歌嘲笑我v1-9,吐唾沬在我臉上v10,攻擊我加增我的災v11-12,我的尊榮福錄如風如雲過去v13-15,2.困苦將我抓住,我心極其悲傷,夜間骨頭刺我,疼痛不止v16-19,3.主阿我呼求我,你不應允我,你向我變心,待我殘忍,致我於死地v20-23,別人仆倒我伸手、遭難我哭泣、窮乏我憂愁v24-25,4.我仰望得好處、災禍就到,等待光明、黑暗來到,我心裡煩擾不安v26-31。
◎心得分享:約伯的痛苦,是我們很難承受,對每一人來說,其實我們的痛苦,誰又能真的體會呢?但重點不是誰的受痛苦比較大,誰的比較小?重點是受苦是與我們有益的,雖然沒有一個人願意喜歡受苦,但是在受苦中,我們才會「成長」,上帝藉著苦難,把我們自私自利、驕傲、自以為是…等等的想法煉淨了。


第31章主要在講:「約伯提出自己答辯詞:我受苦是與罪無關,願神賜給我公正的判決」。

約伯說:1.我曾經嚴肅地保證,絕不用淫念的眼睛看女孩子,但是禍患災害卻臨到我v1-4,2.我若有玷污在我手上,願我所種的被拔出來v5-8,我若受迷惑起淫念,願我妻替別人燒飯,讓她去睡在別的男人的上v9-12,我若藐視不聽與我意見不同的僕人,願神也不聽我的回答v13-15,我若沒有扶助貧寒人、寡婦,願我的手臂折斷;願我的肩膀脫落v16-23,我絕對沒有只看重黃金與財物豐盛,喜歡恨我的遭報,沒有接待客旅,也沒有像亞當遮蓋自已的過犯,將罪藏在心中,更沒有別人說閒話,我就閉門不出,我發誓,我的話句句真實v24-34,3.願全能的上帝回答我!願控告我的人把罪狀寫下來,讓我親眼看見v35,我要得意地把狀詞掛在肩膀上,或當華冠戴在頭上v36,我要向上帝說明我所做的一切v37,4.如果我奪取過別人的田地,從合法業主手中搶來v38,如果我吃了那田地的產物,卻使耕種的人餓著肚子v39,就讓蒺藜野草長滿那地,不再有小麥,也沒有大麥。約伯的話說完了。v40
◎心得分享:我們也像約伯一樣,常常對上帝提出「自我答辯」,我是這麼好的人,為什麼要受苦呢?縱使我沒很完全,也沒有壞到要受到這麼嚴厲的懲罰,過於我能承受,有這個必要嗎?那些自私自利的人,為什麼都沒受到懲罰呢?話說回來,其實「壞人會受苦、好人也會受苦」,受苦是每一個必經的過程,在受苦中我們不該應是埋怨或是跟人比較,而是多想想,當我們立志行善受苦,知道將來的榮耀是何等大時,就在這時候,我們就大可不必太介意(羅8:19),受苦這件事。

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年02月04日
時間是:22時12分51秒
■ 中文荒漠甘泉(02月04日)
二月四日 「耶和華要使你乘駕地的高處。」以賽亞書五八章14節 熟習航空的人告訴我們:他們初習的時候,常是逆風駕駛。逆風會把飛機抬得高些。這個祕訣,他們是從甚麼地方學來的呢?他們從鳥類那裏學來的。如果一隻鳥兒正飛著玩,牠就隨風而飛。如果遇見了危險,牠就立刻轉過身來,面向風飛;這樣,牠可以飛得高些。 人生的逆境,是神給你的逆風,它們能抬你到最高級的一屬天的生活去。這就是「耶和華要使你乘駕地的高處」的方法。讓我們作一個帶響弦的風箏,在神的風中越飄越高,同時發出最好聽的音樂——讚美——來以悅神耳。 你有沒有經歷過:夏日空氣熱悶的時候,有時竟連氣也會透不過來。但在西方的天邊,出現了一朵雲,接踵而至。暴風雨掩蓋了這世界給這世界帶來了無窮的舒適,空氣也澄清了,氣象為之一新,世界是改觀了。 人生也完全一樣的道理。當暴風雨來臨的時候,環境可能起了惡劣的變化,但它能發生澄清的作用,充滿了新的氣象,好像天堂的一角也被帶到地上來了。           ─選 障礙應該使我們歡唱。風之能發生曼妙的聲響,並不在海洋上暢行無阻的時候,而是在艱難地吹過層層枝葉交織的松樹林間,或是吹到「愛奧良」琴的弦上,起了阻抗作用的時候。在上面這些場合,風才發出有力和美麗的音韻。釋放你的靈魂,讓它橫掃生命的障礙,穿過痛苦的可佈森林,小至微細的磨折和煩惱,那麼你的靈魂,也會唱出它的歌聲了。           ─選 像一隻停飛的小鳥, 棲息在細細的樹梢, 歌唱時抖抖下垂, 我有翅膀,不必煩惱。
■ 英文荒漠甘泉(02月04日)
February 4  "I will cause thee to ride upon the high places of the earth." (Isa. 58:14.)  THOSE who fly through the air in airships tell us that one of the first rules they learn is to turn their ship toward the wind, and fly against it. The wind lifts the ship up to higher heights. Where did they learn that? They learned it from the birds. If a bird is flying for pleasure, it goes with the wind. But if the bird meets danger, it turns right around and faces the wind, in order that it may rise higher; and it flies away towards the very sun.  Sufferings are God's winds, His contrary winds, sometimes His strong winds. They are God's hurricanes, but, they take human life and lift it to higher levels and toward God's heavens.  You have seen in the summer time a day when the atmosphere was so oppressive that you could hardly breathe? But a cloud appeared on the western horizon and that cloud grew larger and threw out rich blessing for the world. The storm rose, lightning flashed and thunder pealed. The storm covered the world, and the atmosphere was cleansed; new life was in the air, and the world was changed.  Human life is worked out according to exactly the same principle. When the storm breaks the atmosphere is changed, clarified, filled with new life; and a part of heaven is brought down to earth.            ─Selected.  Obstacles ought to set us singing. The wind finds voice, not when rushing across the open sea, but when hindered by the outstretched arms of the pine trees, or broken by the fine strings of an Aeolian harp. Then it has songs of power and beauty. Set your freed soul sweeping across the obstacles of life, through grim forests of pain, against even the tiny hindrances and frets that love uses, and it, too, will find its singing voice.            ─Selected. "Be like a bird that, halting in its flight, Rests on a bough too slight. And feeling it give way beneath him sings, Knowing he hath wings."
■ 永活之泉(02月04日)
二月四日 愛慕神 「夜間,我心中羨慕您。」以賽亞書廿六章9節 甚麼人是人在地上所能看見、能尋得、最重要、最偉大、最榮耀的東西呢?只有神自己。甚麼是人每天所需要而能作到的,又最重要、最美好、最榮耀的事呢?除了尋求、認識、愛慕,並讚美這位榮耀的神之外,再也沒有別的了。神是那麼的榮耀,但那些將自己獻給神、為神而活、讓祂的榮耀在心裡工作,而成為他的生命的人,也是極其榮耀的。 弟兄們!你有沒有學習每天去作那第一的、最偉大的事呢?沒有一件事比尋求這位神,並學習碰見祂、敬拜祂,為祂和祂的榮耀而活著,是更偉大的。每一個基督徒,真的看見了這一個,當藉著交通降服跟從神,並且以神為他生活的主要目的,在那時候,也就是他在基督徒生命的道路上更長進了。 請花時間來尋求這究竟是不是一個真理,是不是一個最高的智慧,是基督徒應該為著神而活的。─在生活中對神有正確的認識並用全心來愛祂。相信這不僅是非常的實在,而且神自己也極盼望,你能這樣與祂同活,祂願意答應你的禱告,使你能經歷這一個。 請自今天起從聖經中拿出一些話,用安靜的心,來對神說:「神阿,您是我的神,我要切切地尋求您,我渴想您;我的心切慕您。我要緊緊跟隨您。」(詩六十三1)「我一心尋您。」(詩一一2) 以極深的崇敬和像小孩一樣的盼望,重複這些話,直到這些話的精意和能力,進入你的心;並且等候神,直到你嘗著了與祂這樣相交的福份。當你這樣保持下去的時候,你就要學習存敬畏的心活在神面前,並盼望整天都繼續在這種情形裡。 「我曾耐性等候耶和華,他垂聽我的呼求。」(詩四十1)
■ 中文屬天日子(02月04日)
二月四日 人格支配力量的尊嚴 「原來基督的愛激勵我們。」哥林多後書五章14節 保羅說,他被基督的愛操縱著,箝制著,好像被箝在老虎箝裡一般。我們中沒有多的人知道被神的愛握住;都是被我們的經驗握住了。有一件事握住了保羅,直到他的眼界見不著別的東西,那就是神的愛。「基督的愛激勵我們」──當你聽見某男某女心中有這樣的音調,你絕不能錯認的,你準知道神的靈在那人裡面是進行裕如,毫無阻窒的。 當我們重生於神的靈,神就在我們裡面作見證,那見證的音調,理當是這樣。但是聖靈的洗禮,卻能永遠把這忘卻了,而我們會開始覺得耶穌說「你們可以給我作見證。」這句話的意思,不是見證耶穌所作的──那是一種初步的見證──卻是「給我作見證。」我們給祂作見證,就是把一切發生在我們身上的事情,當作發生在祂的身上。無論是稱讚或譴責,是逼迫,或欽仰,沒有人像這樣替耶穌基督忍受這些事,除非他受過耶穌基督人格的激勵。這是該當留意的,也是基督徒工人最難明白的。保羅說他被基督的愛握住;那是因為他行其所行的緣故。無論人批評他放蕩或拘謹,他卻不介意;他只為一件事活著,那就是勸人注意神的審判和基督的愛。像這樣徜徉於基督的愛中是生活成功的祕訣,將永留神的權能和聖潔的印象,不計自身的聖潔與否。
■ 中文上海嗎哪(02月04日)
二月四日 「我就常與你們同在,直到世界的末了。」馬太福音廿八章20節 主基督不是仍然釘在十字架上的主,祂乃是我們又真又活的神。 有一天,在派斯頓潘靠近愛丁堡的地方,我舉目往這曾為戰場的地方看了很久。有一回當戰事正危險之即,一方的首領因受傷而倒了下來。當他的部下看到他不支倒地,他們幾乎立刻夾腿逃離戰場。他們握著手榴彈的手雖然強壯,但卻不停地抖,突然之間,他們竟寸步難行。還好這個年老的首領強打精神,用他的手肘把自己撐起來說:「我沒死,我的孩子們,我在觀看我的同胞盡他們的責任。」 同樣情況,我們的救主在復活之後,也這麼對我們說。儘管我們無法看到祂,但是祂曾說:「我就常與你們同在,直到世界的末了。」注意,祂用「常」這個字來強調祂的同在,是不斷且恆常的。祂沒有用「將會與你們同在」,卻保證我們與祂的同在是繼續、永恆的。 不多時,我們將勝過一切衝突; 不多時,我們將贏得所有戰鬥; 然後,我們要揮舞我們勝利的雙手, 高唱不朽的詩歌, 我們歡樂之歌的歌詞將是── 靠著您,我已戰勝了一切。
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