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6-1 06月01日讀經:箴04-07章

0601 一年的第153天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:箴04-07    


 

04章主要在講:「智慧之執=持定訓誨.4:13」。

一.要聽父親的教訓,留心得知聰明。4:1

1.因我所給你們的是好教訓;不可離棄我的法則。4:2

2.我在父親面前為孝子,在母親眼中為獨一的嬌兒。4:3

3.父親教訓我說:你心要存記我的言語,遵守我的命令,便得存活。4:4

二.要得智慧,要得聰明,不可忘記,也不可偏離我口中的言語。4:5

1.不可離棄智慧,智慧就護衛你;要愛她,她就保守你。4:6

智慧為首;所以,要得智慧。在你一切所得之內必得聰明。4:7

2.高舉智慧,她就使你高升;懷抱智慧,她就使你尊榮。4:8

她必將華冠加在你頭上,把榮冕交給你。4:9

3.我兒,你要聽受我的言語,就必延年益壽。4:10

A.我已指教你走智慧的道,引導你行正直的路。4:11

B.你行走,腳步必不致狹窄;你奔跑,也不致跌倒。4:12

三.要持定訓誨,不可放鬆;必當謹守,因為她是你的生命。4:13

1.不可行惡人的路;不要走壞人的道。4:14

A.要躲避,不可經過;要轉身而去。4:15

B.這等人若不行惡,不得睡覺;不使人跌倒,睡臥不安;4:16

C.因為他們以奸惡吃餅,以強暴喝酒。4:17

2.但義人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。4:18

惡人的道好像幽暗,自己不知因甚麼跌倒。4:19

3.我兒,要留心聽我的言詞,側耳聽我的話語,4:20

A.都不可離你的眼目,要存記在你心中。4:21

B.因為得著它的,就得了生命,又得了醫全體的良藥。4:22

四.要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。4:23

1.你要除掉邪僻的口,棄絕乖謬的嘴。4:24

2.你的眼目要向前正看;你的眼睛當向前直觀。4:25

3.要修平你腳下的路,堅定你一切的道。4:26

不可偏向左右;要使你的腳離開邪惡。4:27  

◎心得分享:本篇是論到得「智慧」的四個方法,重點是在「神的話」,第一是「要聽教訓」,第二是「不可忘記上帝的話」,第三是「堅持不可放鬆持定訓誨」,第四是「保守自己的心勝過保守一切」。堅持就是一種固執,有人說「太過固執是不好的」,但是問題不是「固執」不好,而是你是「擇善固執」,或是「擇惡固執」?當然智慧的人是「擇善固執」的人,求神幫助我們在對神的話語上能持定永不放鬆堅持到底。

 


05章主要在講:「智慧之戒=遠離淫婦(忠於婚姻)5:8」。  

.要留心側耳聽我智慧的話語,我聰明的言詞,5:1

為要使你謹守謀略,嘴唇保存知識。5:2

二.要遠離淫婦

1.因為淫婦的嘴滴下蜂蜜;她的口比油更滑,5:3

A.至終卻苦似茵蔯,快如兩刃的刀。5:4

B.她的腳下入死地;她腳步踏住陰間,5:5

C.以致她找不著生命平坦的道。她的路變遷不定,自己還不知道。5:6

2.眾子啊,現在要聽從我;不可離棄我口中的話。5:7

3.你所行的道要離她遠,不可就近她的房門,5:8

A.恐怕將你的尊榮給別人,將你的歲月給殘忍的人;5:9

B.恐怕外人滿得你的力量,你勞碌得來的,歸入外人的家;5:10

C.終久,你皮肉和身體消毀,你就悲歎,5:11

a.說:我怎麼恨惡訓誨,心中藐視責備,5:12

b.也不聽從我師傅的話,又不側耳聽那教訓我的人?5:13

D.我在聖會裏,幾乎落在諸般惡中。5:14

三.要喝你自己池中的水,飲自己井裏的活水。5:15

1.你的泉源豈可漲溢在外?你的河水豈可流在街上?5:16

惟獨歸你一人,不可與外人同用。5:17

2.要使你的泉源蒙福;要喜悅你幼年所娶的妻。5:18

她如可愛的麀鹿,可喜的母鹿;願她的胸懷使你時時知足,她的愛情使你常常戀慕。5:19

3.我兒,你為何戀慕淫婦?為何抱外女的胸懷?5:20

因為,人所行的道都在耶和華眼前;他也修平人一切的路。5:21

4.惡人必被自己的罪孽捉住;他必被自己的罪惡如繩索纏繞。5:22

他因不受訓誨就必死亡;又因愚昧過甚,必走差了路。5:23

◎心得分享:淫亂的致命傷對一個男人來說遠勝對女人,因為「男追女隔一層山,女追男隔一層紗」,我們常聽「英雄難過美人關」,卻少聽到「美人難過英雄關」,當然無論是男人或是女人,兩性關係的問題,已成為人與人之間的很重要的課題,哥林多前書618節說到「你們要逃避淫行。人所犯的,無論甚麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子」,這說明所有罪的裡頭,影響最深的就是淫亂的罪,當然我們無法避免腦袋閃過淫念,但是我們一定要逃避讓這個淫念成形變成罪,本章在告訴我們避免淫亂的三個方法,第一是「把神的話語存記在心」,第二是「遠離淫亂」,第三是「要喜悅幼年所娶的妻」,求神幫助我們遠離淫亂。

 


06章主要在講:「智慧之法=與智慧談論.6:21」。

一.要救自己 不要容眼睛睡覺打盹,為朋友作保。6:1-5

1.我兒,你若為朋友作保,替外人擊掌,6:1

1.你就被口中的話語纏住,被嘴裏的言語捉住。6:2

2.我兒,你既落在朋友手中,就當這樣行才可救自己:你要自卑,去懇求你的朋友。6:3

3.不要容你的眼睛睡覺;不要容你的眼皮打盹。6:4

4.要救自己,如鹿脫離獵戶的手,如鳥脫離捕鳥人的手。6:5

二.懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作就可得智慧。6:6

1.螞蟻沒有元帥,沒有官長,沒有君王,6:7

尚且在夏天預備食物,在收割時聚斂糧食。6:8

2.懶惰人哪,你要睡到幾時呢?你何時睡醒呢?6:9

A.再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時,6:10

B.你的貧窮就必如強盜速來,你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。6:11

3.無賴的惡徒,行動就用乖僻的口,6:12

A.用眼傳神,用腳示意,用指點劃,6:13

B.心中乖僻,常設惡謀,布散紛爭。6:14

C.所以,災難必忽然臨到他身;他必頃刻敗壞,無法可治。6:15

4.耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣:6:16

A.就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,6:17

B.圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,6:18

C.吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。6:19

三.要謹守不可離棄你父親的誡命;你母親的法則.6:20

1.要常繫在你心上,掛在你項上。6:21

2.你行走,它必引導你;你躺臥,它必保守你;你睡醒,它必與你談論。6:22

3.因為誡命是燈,法則〔或譯:指教〕是光,訓誨的責備是生命的道,6:23

4.能保你遠離惡婦,遠離外女諂媚的舌頭。6:24

四.心中不要戀慕、不要被妓女美色,眼皮被勾引。6:25

1.因為,妓女能使人只剩一塊餅;淫婦獵取人寶貴的生命。6:26

A.人若懷裏搋火,衣服豈能不燒呢?6:27

B.人若在火炭上走,腳豈能不燙呢?6:28

2.親近鄰舍之妻的,也是如此;凡挨近她的,不免受罰。6:29

3.賊因飢餓偷竊充飢,人不藐視他,6:30

若被找著,他必賠還七倍,必將家中所有的盡都償還。6:31

4.與婦人行淫的,便是無知;行這事的,必喪掉生命。6:32

A.他必受傷損,必被凌辱;他的羞恥不得塗抹。6:33


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年02月05日
時間是:14時43分39秒
■ 中文荒漠甘泉(02月05日)
二月五日 「你們出來必不至急忙。」以賽亞書五二章12節 我不相信,我們已經瞭解在安靜中的奇妙的能力了。我們常太急躁——我們自己一定要去作——不給神一個機會彰顯祂的榮耀。因此,神常對我們說,「站住」(出十四13),「安坐」(路三18),「住了罷!靜了罷!」(可四39),祂纔可以發揮祂的全能。 在我們基督徒的生活中,我們的失敗常是因為我們要自己工作來得勝;其實,我們需要讓神在我們裏面工作。當你請一個攝影師替你照相的時候,你必須安靜不動,完全讓他作。 神對於我們有一個永久的目的,就是要我們像祂的兒子;如果要達成這個目的,我們必須處在被動的地位,關於如何主動,我們聽得太多了,也許我們更需要瞭解安靜的意義。           ─碎錦 「女兒啊!你只管安坐靜待」, 別以為等候的日子對你有害, 最愛你的祂, 為你安排前程, 祂不會忘記你今日的迫切需要, 假若祂在等候, 祂的等待, 是為了證實祂對你的深愛。 「女兒啊!你只管安坐靜待」, 你渴望知道主的旨意! 由於祂的緩慢 切莫讓焦躁侵蝕心懷, 你當一心堅信等待, 祂對你的愛,至善至美。 「女兒啊!你只管安坐靜待」, 一步亦不動, 直等到祂的路為你暢開, 那時你將多麼舒泰, 你的腳步將如何輕快, 你的靈魂將多麼堅強, 等候的日子並不長得不可忍耐。 「女兒啊!你只管安坐靜待」, 你還能為祂作什麼更大的奉獻? 是的, 這是很難, 但好的東西, 代價亦貴, 為了吝嗇破費, 招來多少損害。 是的, 這很難, 但祂的恩典俱在, 你的等待, 換來了福如東海。           ─史密斯
■ 英文荒漠甘泉(02月05日)
February 5  "Ye shall not go out with haste." (Isa. 52:12.) I DO not believe that we have begun to understand the marvelous power there is in stillness. we are in such a hurry─we must be doing─so that we are in danger of not giving God a chance to work. You may depend upon it, God never says to us, "Stand still," or "Sit still," or "Be still," unless He is going to do something.  This is our trouble in regard to our Christian life; we want to do something to be Christians when we need to let Him work in us. Do you know how still you have to be when your likeness is being taken?  Now God has one eternal purpose concerning us, and that is that we should be like His Son; and in order that this may be so, we must be passive. We hear so much about activity, may be we need to know what it is to be quiet.            ─Crumbs. Sit still, my daughter! Just sit calmly still! Nor deem these days─these waiting days─as ill! The One who loves thee best, who plans thy way, Hath not forfgotten thy great need today! And, if He waits, 'tis sure He waits to prove To thee, His tender child, His heart's deep love. Sit still, my daughter! Just sit calmly still! Thou longest much to know thy dear Lord's will! While anxious thoughts would almost steal their way Corrodingly within, because of His delay─ Persuade thyself in simple faith to rest That He, who knows and loves, will do the best. Sit still, my daughter! Just sit calmly still! Nor move one step, not even one, until His way hath opened. Then, ah then, how sweet! How glad thy heart, and then how swift thy feet Thy inner being then, ah then, how strong! And waiting days not counted then too long. Sit still, my daughter! Just sit calmly still! What higher service could'st thou for Him fill? Tis hard! ah yes! But choicest things must cost! For lack of losing all how much is lost! Tis hard, tis true! But then─He giveth grace To count the hardest spot the sweetest place.           ─J. Danson Smith.
■ 永活之泉(02月05日)
二月五日 靜默的敬拜 「我的心默默無聲,專等候神。」「我的心哪,你當默默無聲,專等候神,因為我的盼望是從祂而來。」詩篇六十二篇1、5節 當人在他的微小裡,與神在祂的榮耀裡相逢的時候,我們都知道神所說的話其價值是遠超過人所說的。但是在我們的禱告裡,卻時常發表許多自己的思想,只是關乎我們的需要,應當好好學習安靜默然的在神面前,這才是真實敬拜的秘訣。讓我們記得這一個應許:「你們得力在乎平靜安穩(信靠)」「我的心哪,你當專心等候神,因為我的盼望是從祂而來。」「我要等候主,我的心等候,我的盼望也在乎祂的話語。」 當人的心俯伏在祂的面前,想念祂的偉大、祂的聖潔、祂的能力和祂的愛,並將祂的名所該得的榮耀、尊貴和敬拜,歸給祂的時候,人的心就敞開來接受神的親密,和祂能力的工作。 哦!基督徒啊,相信這樣的敬拜神——在你的無有裡俯伏下拜,並提起你的思想來領會神的同在,好像在基督耶穌裡,將自己賜給你,才是惟一的路,將神所當得的榮耀歸給祂,並且能帶到那禱告最高的祝福裡。 不要想這是虛擲光陰,如果在起頭的時候覺得困難,沒有果效,不要放棄它。相信它能帶你到與神正當的關係裡。它為你開一條與父神交通的道路。它也帶進一個蒙福的保證,就是神用慈愛看顧你,又用秘密而聖潔的能力工作在你裡面。當你這樣成為習慣的時候,你就要覺得祂的同在是整天不離開你。這一個能使你剛強的為主作見證。有人說:「除了神在人裡面之外,沒有一個人能影響別人叫他良善與聖潔。」人會覺得你是與神同在的。「惟耶和華在祂的聖殿中,全地的人,都當在祂面前肅敬靜默」(哈二20) 「凡有血氣的,都當在耶和華面前,靜默無聲,因為祂興起,從聖所出來了。」(亞二13)
■ 中文屬天日子(02月05日)
二月五日 你準備獻上麼? 「我以你們的信心為供獻的祭物,我若被澆奠在其上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。」腓立比書二章17節 你願意獻上自己,替信的人工作──傾出你生命的血,作為一種奠祭,加到別人信心的祭品上麼?或說:我此刻還不要把自己獻上,我也不要神替我揀選工作,我要揀選我自己犧牲的環境,我希望有人注視著,誇我「做得好!」 抱著光榮的英勇,獨斷獨行,是一件事。如果神命定你作蹋腳的毯子,擺在門口,任人踐踏,那又是一件事。或許神要教訓你說:「我知道怎樣的自卑」──你準備像那樣獻上麼?你準備像一滴之水,在水桶中麼?──你願意無聲無臭的消滅在人類的記念中麼?你願意耗費自己,同時也願被別人耗費麼?不求受人的服事,卻求服事人麼?有的「聖者」不肯從事僕役的工作,是因為僕役的工作有損他們的尊嚴。
■ 中文上海嗎哪(02月05日)
二月五日 「在主裡休息」詩篇卅八篇 當神創造萬物時,祂以工作開始一個星期,以休息作為結束。然而耶穌在主日復活之後,一個星期的第一天卻以休息為開始,之後才工作。 因此我們必須像神一樣先停止工作,進入祂裡面休息。然後帶著安靜的心,我們才會滿有能力地作祂的事工。 我們為什麼得努力進入祂裡面休息呢?讓我們來瞧瞧開帆船的技術:當帆船乘風前進時,它能毫不費力、平靜地在水面上滑行。但是掌舵的人必須穩穩地握住船舵,使帆能順風、使船能平衡。假使掌舵的人稍微一鬆手,帆立刻會沒精打采地倒下來。不僅所有的帆會倒下來,而且海浪會無情地使帆船翻騰不已,使一切的寧靜、能力消失淨盡。換言之,有了穩妥的舵,才會有載風而行的帆。以賽亞書廿六章3節說:「堅心倚賴您的,您必保守他十分平安,因為他倚靠您。」意志堅定、心裡平靜乃在乎我們,然而保守我們的是主。所以讓我們努力進入祂裡面休息,由祂來掌舵。
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「人生可以回憶、尋根莫忘本。人生應該向前、回不去過往。人生要有信念、知所信是誰。走不回的過往、只能成回憶。換不回的選擇、只是已枉然。找不回的青春、只珍惜當下。是非得失難算計、上帝計劃巧安排。」。

黃哲輝牧師

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